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病有怒狂者,(怒狂者,多怒而狂也,即罵詈不避親疏之謂。)生于陽(yáng)也。陽(yáng)氣者,因暴折而難決,故善怒也,名曰陽(yáng)厥。(陽(yáng)氣宜于暢達(dá),若暴有折銼,則志無(wú)所伸,或事有難決,則陽(yáng)氣被抑,逆而上行,故為怒狂,病名陽(yáng)厥。)陽(yáng)明者常動(dòng),巨陽(yáng)、少陽(yáng)不動(dòng),不動(dòng)而動(dòng),大疾,此其候也。(陽(yáng)明常動(dòng)者,謂如下關(guān)、地倉(cāng)、大迎、人迎、氣沖、沖陽(yáng)之類,皆有脈常動(dòng)者也。巨陽(yáng)。少陽(yáng)不動(dòng)者,謂巨陽(yáng)惟委中、昆侖,少陽(yáng)惟聽(tīng)會(huì)、懸鐘,其脈雖微動(dòng)而動(dòng)不甚也。于其不甚動(dòng)者而動(dòng),且大疾,則其常動(dòng)者更甚矣。此即陽(yáng)厥怒狂之候。)奪其食即已。夫食入于陰,長(zhǎng)氣于陽(yáng),故奪其食即已。(食少則氣衰,故節(jié)奪其食,不使胃火復(fù)助陽(yáng)邪,則陽(yáng)厥怒狂者可已。)使之服以生鐵洛為飲。夫生鐵洛者,下氣疾也。(生鐵洛,即爐冶間錘落之鐵屑,用水研浸,可以為飲,其屬金,其氣寒而重,最能墜熱開結(jié),平水火之邪,故可以下氣疾、除狂怒也。凡藥中用鐵精、鐵華粉、針砂、鐵銹水之類,皆同此意。)癲疾脈搏大滑,久自已。脈小堅(jiān)急,死不治。(搏大而滑為陽(yáng)脈,陽(yáng)盛氣亦盛,故久將自已。若小堅(jiān)而急,則肝之真臟脈也,全失中和,而無(wú)胃氣,故死不治。)故又曰癲疾之脈,虛則可治,實(shí)則死。(虛則柔緩邪氣微也,故生;實(shí)則弦急邪氣盛也,故死。)人生而有病癲疾者,何得之?(言人之初生者,未犯邪氣,即有癲疾也。)病名為胎病,此得之在母腹中時(shí),其母有所大驚,氣上而不下,精氣并居,故令子發(fā)為癲疾也。(驚則氣亂而逆,故氣上不下,氣亂則精亦隨之,故精氣并及于胎,令子為癲癇疾也。)
(公元 1694 年)清.汪昂(讱庵)著。四卷。 選擇臨床常用藥 460 種,以藥性病情互相闡發(fā),論述扼要。
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病有怒狂者,(怒狂者,多怒而狂也,即罵詈不避親疏之謂。)生于陽(yáng)也。陽(yáng)氣者,因暴折而難決,故善怒也,名曰陽(yáng)厥。(陽(yáng)氣宜于暢達(dá),若暴有折銼,則志無(wú)所伸,或事有難決,則陽(yáng)氣被抑,逆而上行,故為怒狂,病名陽(yáng)厥。)陽(yáng)明者常動(dòng),巨陽(yáng)、少陽(yáng)不動(dòng),不動(dòng)而動(dòng),大疾,此其候也。(陽(yáng)明常動(dòng)者,謂如下關(guān)、地倉(cāng)、大迎、人迎、氣沖、沖陽(yáng)之類,皆有脈常動(dòng)者也。巨陽(yáng)。少陽(yáng)不動(dòng)者,謂巨陽(yáng)惟委中、昆侖,少陽(yáng)惟聽(tīng)會(huì)、懸鐘,其脈雖微動(dòng)而動(dòng)不甚也。于其不甚動(dòng)者而動(dòng),且大疾,則其常動(dòng)者更甚矣。此即陽(yáng)厥怒狂之候。)奪其食即已。夫食入于陰,長(zhǎng)氣于陽(yáng),故奪其食即已。(食少則氣衰,故節(jié)奪其食,不使胃火復(fù)助陽(yáng)邪,則陽(yáng)厥怒狂者可已。)使之服以生鐵洛為飲。夫生鐵洛者,下氣疾也。(生鐵洛,即爐冶間錘落之鐵屑,用水研浸,可以為飲,其屬金,其氣寒而重,最能墜熱開結(jié),平水火之邪,故可以下氣疾、除狂怒也。凡藥中用鐵精、鐵華粉、針砂、鐵銹水之類,皆同此意。)癲疾脈搏大滑,久自已。脈小堅(jiān)急,死不治。(搏大而滑為陽(yáng)脈,陽(yáng)盛氣亦盛,故久將自已。若小堅(jiān)而急,則肝之真臟脈也,全失中和,而無(wú)胃氣,故死不治。)故又曰癲疾之脈,虛則可治,實(shí)則死。(虛則柔緩邪氣微也,故生;實(shí)則弦急邪氣盛也,故死。)人生而有病癲疾者,何得之?(言人之初生者,未犯邪氣,即有癲疾也。)病名為胎病,此得之在母腹中時(shí),其母有所大驚,氣上而不下,精氣并居,故令子發(fā)為癲疾也。(驚則氣亂而逆,故氣上不下,氣亂則精亦隨之,故精氣并及于胎,令子為癲癇疾也。)