查古籍
唐時有西域治疾方一卷.乃西域仙人取傳見藝文志.余小蓬萊謠有云.煉就金丹一粟黃.不堪大眾共分嘗.待游西域仙人到.備說人間治疾方.即謂此也.夫道家龍虎鉛汞.徒托空談.桐柏真人以大還丹.命張老沿門喚賣.究竟何人白日升天而去.不如王侯單方.救人疾苦.不失為菩薩心腸.心禪和尚隱于浮屠.而精于醫(yī).其論醫(yī)諸條.無不入微.非精研軒岐之書.不能道只字.取附諸案.尤見運用靈機.不拘死法.和尚于此道三折肱矣.庚寅初夏.余住右臺仙館.和尚見訪.并出此一編乞序.余雖不知醫(yī).而素知和尚之精于醫(yī).輒書數(shù)語于其簡端.使知扁鵲倉公.固有隱于方外者.勿徒求之市井懸壺之輩也.曲園居士俞樾.
(公元 659 年)唐.李績(蘇敬)撰。五十四卷。原書已佚,內(nèi)容尚散見于《經(jīng)史證類備急本草》中。包括藥圖、圖經(jīng)、本草三部分,收載藥物 844 種, 詳細(xì)介紹性味、產(chǎn)地、效用等 。
學(xué)術(shù)價值:
中國歷史上第一部官修本草書。開創(chuàng)圖文對照之先例。
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唐時有西域治疾方一卷.乃西域仙人取傳見藝文志.余小蓬萊謠有云.煉就金丹一粟黃.不堪大眾共分嘗.待游西域仙人到.備說人間治疾方.即謂此也.夫道家龍虎鉛汞.徒托空談.桐柏真人以大還丹.命張老沿門喚賣.究竟何人白日升天而去.不如王侯單方.救人疾苦.不失為菩薩心腸.心禪和尚隱于浮屠.而精于醫(yī).其論醫(yī)諸條.無不入微.非精研軒岐之書.不能道只字.取附諸案.尤見運用靈機.不拘死法.和尚于此道三折肱矣.庚寅初夏.余住右臺仙館.和尚見訪.并出此一編乞序.余雖不知醫(yī).而素知和尚之精于醫(yī).輒書數(shù)語于其簡端.使知扁鵲倉公.固有隱于方外者.勿徒求之市井懸壺之輩也.曲園居士俞樾.