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《靖康小雅》作者
一初
一斑
一靈
丁一揆
丁三在
丁上左
丁世昌
丁丙
丁之賢
丁亶
丁仙現(xiàn)
丁仙芝
丁令威
丁以布
丁仿
丁傳煜
丁伯桂
丁位
丁佩玉
精選古詩(shī)
七寶扇
六角扇二首其一
六角扇二首其二
蒲葵扇
道經(jīng)
栗里華陽(yáng)窩辭移南村辭
栗里華陽(yáng)窩辭去彭澤辭
栗里華陽(yáng)窩辭游斜川辭
古詩(shī)名句
勿羨翻經(jīng)臺(tái),學(xué)著登山屐
可憐康樂公,卻類彌天釋
勿升元辰山,去踏馬蹄石
丹灶白草秋,青鳥書難覓
勿棲五柳館,驚見元亮宅
仕隱各有心,忘世非良則
當(dāng)如陳大夫,樹陂壽民脈
令名垂無(wú)窮,晴波共洋溢
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二日皆陰雨,明日即中秋,頗憂無(wú)月。夜自醫(yī)院歸,見雨止月出
作者:
盧青山
朝代:
當(dāng)代
昨日秋陰凝天疆,自晨及夜皆暮光。
今日冷雨更來(lái)戰(zhàn),推冬作宰秋先降。
明日中秋苦久望,祈帝莫吝嫦娥妝。
向夜抬眼倦千百,詫喜交作東岑黃。
絮云如陸海中張,亦如層幕遮閨窗。
玉容輝熠安可掩,隱隱圓頰透清霜
。
醫(yī)院獨(dú)歸步踉蹌,體乏如死心空荒。
得此豈必不老藥,腋欲生羽舉輕揚(yáng)。
數(shù)年屢誤桂花香,今更止酒愧無(wú)方。
肖子早備明宵席,野無(wú)人處溪石旁。
譏我“拘拘真女郎,斬首療瘋罪安償。
一軀所托隨造物,竟以身患屏歡觴”。
有女亦如天中璋,目似可及手難將。
醉中或可迷真幻,舒我一歲九回腸。
詩(shī)句欣賞
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長(zhǎng)筍排針出,成竿數(shù)寸過(guò)
出處:
盆竹
作者:
藍(lán)仁
朝代:
元末明初
且無(wú)斤斧慮,終老雪霜柯
出處:
盆竹
作者:
藍(lán)仁
朝代:
元末明初
盆里仙人柏,千枝共一柯
出處:
盆柏
作者:
藍(lán)仁
朝代:
元末明初
年深猶短小,雨重卻婆娑
出處:
盆柏
作者:
藍(lán)仁
朝代:
元末明初
翠色孤松并,繁陰片石多
出處:
盆柏
作者:
藍(lán)仁
朝代:
元末明初
西來(lái)指禪意,不敢問如何
出處:
盆柏
作者:
藍(lán)仁
朝代:
元末明初
亂石爾何知,摧輪剝馬蹄
出處:
予壯年時(shí)幽居山谷塵俗罕接惟與泉石草木為侶日徜徉其間醒悅心目而已年老力衰世移事改向之醒心悅目者反足以損靈亂思矣蓋所養(yǎng)于中者既異故應(yīng)于外者自殊是以石失其貞而存其亂木失其美而存其惡泉失其清而存其污草失其勁而存其弱理固然也因成律詩(shī)四首以泄胸中之郁抑呈錄同志庶知比興之有在焉
作者:
藍(lán)仁
朝代:
元末明初
當(dāng)途生澗谷,在野礙鋤犁
出處:
予壯年時(shí)幽居山谷塵俗罕接惟與泉石草木為侶日徜徉其間醒悅心目而已年老力衰世移事改向之醒心悅目者反足以損靈亂思矣蓋所養(yǎng)于中者既異故應(yīng)于外者自殊是以石失其貞而存其亂木失其美而存其惡泉失其清而存其污草失其勁而存其弱理固然也因成律詩(shī)四首以泄胸中之郁抑呈錄同志庶知比興之有在焉
作者:
藍(lán)仁
朝代:
元末明初
盡鍊天難補(bǔ),深填海自低
出處:
予壯年時(shí)幽居山谷塵俗罕接惟與泉石草木為侶日徜徉其間醒悅心目而已年老力衰世移事改向之醒心悅目者反足以損靈亂思矣蓋所養(yǎng)于中者既異故應(yīng)于外者自殊是以石失其貞而存其亂木失其美而存其惡泉失其清而存其污草失其勁而存其弱理固然也因成律詩(shī)四首以泄胸中之郁抑呈錄同志庶知比興之有在焉
作者:
藍(lán)仁
朝代:
元末明初
點(diǎn)頭能聽法,不信竟沈迷
出處:
予壯年時(shí)幽居山谷塵俗罕接惟與泉石草木為侶日徜徉其間醒悅心目而已年老力衰世移事改向之醒心悅目者反足以損靈亂思矣蓋所養(yǎng)于中者既異故應(yīng)于外者自殊是以石失其貞而存其亂木失其美而存其惡泉失其清而存其污草失其勁而存其弱理固然也因成律詩(shī)四首以泄胸中之郁抑呈錄同志庶知比興之有在焉
作者:
藍(lán)仁
朝代:
元末明初
惡木經(jīng)年歲,空煩匠石尋
出處:
予壯年時(shí)幽居山谷塵俗罕接惟與泉石草木為侶日徜徉其間醒悅心目而已年老力衰世移事改向之醒心悅目者反足以損靈亂思矣蓋所養(yǎng)于中者既異故應(yīng)于外者自殊是以石失其貞而存其亂木失其美而存其惡泉失其清而存其污草失其勁而存其弱理固然也因成律詩(shī)四首以泄胸中之郁抑呈錄同志庶知比興之有在焉
作者:
藍(lán)仁
朝代:
元末明初
遠(yuǎn)看千丈勢(shì),不借一枝陰
出處:
予壯年時(shí)幽居山谷塵俗罕接惟與泉石草木為侶日徜徉其間醒悅心目而已年老力衰世移事改向之醒心悅目者反足以損靈亂思矣蓋所養(yǎng)于中者既異故應(yīng)于外者自殊是以石失其貞而存其亂木失其美而存其惡泉失其清而存其污草失其勁而存其弱理固然也因成律詩(shī)四首以泄胸中之郁抑呈錄同志庶知比興之有在焉
作者:
藍(lán)仁
朝代:
元末明初
雨露恩多及,風(fēng)霜力少任
出處:
予壯年時(shí)幽居山谷塵俗罕接惟與泉石草木為侶日徜徉其間醒悅心目而已年老力衰世移事改向之醒心悅目者反足以損靈亂思矣蓋所養(yǎng)于中者既異故應(yīng)于外者自殊是以石失其貞而存其亂木失其美而存其惡泉失其清而存其污草失其勁而存其弱理固然也因成律詩(shī)四首以泄胸中之郁抑呈錄同志庶知比興之有在焉
作者:
藍(lán)仁
朝代:
元末明初
終慚松與柏,歲晚在高林
出處:
予壯年時(shí)幽居山谷塵俗罕接惟與泉石草木為侶日徜徉其間醒悅心目而已年老力衰世移事改向之醒心悅目者反足以損靈亂思矣蓋所養(yǎng)于中者既異故應(yīng)于外者自殊是以石失其貞而存其亂木失其美而存其惡泉失其清而存其污草失其勁而存其弱理固然也因成律詩(shī)四首以泄胸中之郁抑呈錄同志庶知比興之有在焉
作者:
藍(lán)仁
朝代:
元末明初
污流迷舊井,何處汲清泠
出處:
予壯年時(shí)幽居山谷塵俗罕接惟與泉石草木為侶日徜徉其間醒悅心目而已年老力衰世移事改向之醒心悅目者反足以損靈亂思矣蓋所養(yǎng)于中者既異故應(yīng)于外者自殊是以石失其貞而存其亂木失其美而存其惡泉失其清而存其污草失其勁而存其弱理固然也因成律詩(shī)四首以泄胸中之郁抑呈錄同志庶知比興之有在焉
作者:
藍(lán)仁
朝代:
元末明初
土壤難分色,蛇蟲莫辨形
出處:
予壯年時(shí)幽居山谷塵俗罕接惟與泉石草木為侶日徜徉其間醒悅心目而已年老力衰世移事改向之醒心悅目者反足以損靈亂思矣蓋所養(yǎng)于中者既異故應(yīng)于外者自殊是以石失其貞而存其亂木失其美而存其惡泉失其清而存其污草失其勁而存其弱理固然也因成律詩(shī)四首以泄胸中之郁抑呈錄同志庶知比興之有在焉
作者:
藍(lán)仁
朝代:
元末明初
空歌今世濁,不照古人醒
出處:
予壯年時(shí)幽居山谷塵俗罕接惟與泉石草木為侶日徜徉其間醒悅心目而已年老力衰世移事改向之醒心悅目者反足以損靈亂思矣蓋所養(yǎng)于中者既異故應(yīng)于外者自殊是以石失其貞而存其亂木失其美而存其惡泉失其清而存其污草失其勁而存其弱理固然也因成律詩(shī)四首以泄胸中之郁抑呈錄同志庶知比興之有在焉
作者:
藍(lán)仁
朝代:
元末明初
倘有神膠力,無(wú)勞別渭涇
出處:
予壯年時(shí)幽居山谷塵俗罕接惟與泉石草木為侶日徜徉其間醒悅心目而已年老力衰世移事改向之醒心悅目者反足以損靈亂思矣蓋所養(yǎng)于中者既異故應(yīng)于外者自殊是以石失其貞而存其亂木失其美而存其惡泉失其清而存其污草失其勁而存其弱理固然也因成律詩(shī)四首以泄胸中之郁抑呈錄同志庶知比興之有在焉
作者:
藍(lán)仁
朝代:
元末明初
弱草不堪扶,晴沙路更虛
出處:
予壯年時(shí)幽居山谷塵俗罕接惟與泉石草木為侶日徜徉其間醒悅心目而已年老力衰世移事改向之醒心悅目者反足以損靈亂思矣蓋所養(yǎng)于中者既異故應(yīng)于外者自殊是以石失其貞而存其亂木失其美而存其惡泉失其清而存其污草失其勁而存其弱理固然也因成律詩(shī)四首以泄胸中之郁抑呈錄同志庶知比興之有在焉
作者:
藍(lán)仁
朝代:
元末明初
因風(fēng)長(zhǎng)自偃,得雨始微舒
出處:
予壯年時(shí)幽居山谷塵俗罕接惟與泉石草木為侶日徜徉其間醒悅心目而已年老力衰世移事改向之醒心悅目者反足以損靈亂思矣蓋所養(yǎng)于中者既異故應(yīng)于外者自殊是以石失其貞而存其亂木失其美而存其惡泉失其清而存其污草失其勁而存其弱理固然也因成律詩(shī)四首以泄胸中之郁抑呈錄同志庶知比興之有在焉
作者:
藍(lán)仁
朝代:
元末明初
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今日冷雨更來(lái)戰(zhàn),推冬作宰秋先降。
明日中秋苦久望,祈帝莫吝嫦娥妝。
向夜抬眼倦千百,詫喜交作東岑黃。
絮云如陸海中張,亦如層幕遮閨窗。
玉容輝熠安可掩,隱隱圓頰透清霜。
醫(yī)院獨(dú)歸步踉蹌,體乏如死心空荒。
得此豈必不老藥,腋欲生羽舉輕揚(yáng)。
數(shù)年屢誤桂花香,今更止酒愧無(wú)方。
肖子早備明宵席,野無(wú)人處溪石旁。
譏我“拘拘真女郎,斬首療瘋罪安償。
一軀所托隨造物,竟以身患屏歡觴”。
有女亦如天中璋,目似可及手難將。
醉中或可迷真幻,舒我一歲九回腸。