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精選古詩
林九娘墓三首其一
林九娘墓三首其二
林九娘墓三首其三
速楊承之諸子過坐
向王子龍乞盆蘭
三月三十夜與承之偕二兄小酌計春已去十有三日議各取平上去入之十三韻為五絕以紀(jì)事上平十三
下平十三
上十三
古詩名句
利斷倘能支晚暮,微蠅終托馬蹄毛
何當(dāng)竟事赤松游,勇退真能在急流
自掛雕弓稱達士,不教燕頷更封侯
霸陵有酒空消日,大樹無聲豈計秋
歸去山東參妙道,半天鐘磬起紅樓
刻漏批來楮葉輕,多材原自屬天成
文康有后書聲遠(yuǎn),佛地?zé)o塵寶月清
意入明珠生九曲,刀迎坭鼻見雙平
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夢道人囈語三則
作者:
汪夢川
朝代:
當(dāng)代
無上智慧果,菩提樹下結(jié)。
從來生死關(guān),至此為轉(zhuǎn)捩。
鹿苑初轉(zhuǎn)輪,聽者俱歡悅。
住世度眾生,八部無分別。
后來誦經(jīng)人,往往迷本末。
正法漸無聞,但爭衣與缽
。
佛性原自具,夢境皆可達。
是為彼岸舟,孰能輕剝奪。
修為如達摩,面壁猶不輟。
其意竟何如,因夢求解脫。
入夢猶入定,要以靜為訣。
本相欲自持,諸色須隔絕。
深探意識源,直至無我穴。
慎去心之魔,不然適自滅。
六如夢最先,圓滿在堅決。
或問速成方,佛云不可說。
我聞羅睺羅,密行稱第一。
世尊為乃父,真?zhèn)鳟?dāng)不失。
其后此派中,高僧代代出。
流播數(shù)千年,至今存藏密。
雪域人性淳,信仰至誠實。
山水頗無垢,天然中戒律。
欲寡易為功,廓開見大日。
但得指引人,在生成活佛。
其事人盡知,其秘人莫悉。
三密固有因,非為詭其術(shù)。
授受俱單傳,師徒閉一室。
道淺賴護持,慧根恐未茁。
一旦心生魔,真氣欲四溢。
師者不動身,守中莫使逸。
功成追本尊,精神御物質(zhì)。
三藐三菩提,般若波羅蜜。
嗟彼善信行,終身只素食。
到頭墮輪回,仍迷相與色。
誰知菩提根,乃在無意識。
榮格啟其端,今為道人得。
夢是天生橋,直通向異域。
茍能隨所欲,飛升免雙翼。
所以有高人,委蛻知時刻。
所以黑甜鄉(xiāng),有時如古國。
一花一世界,何止千萬億。
物質(zhì)豈能窮,光速難終極。
駕夢方自由,往來莫能測。
星際可交通,隨念在瞬息。
廣收宇宙能,成我龍象力。
只此能量團,交流而未蝕。
大象任遨游,靈臺光不熄。
是為涅槃境,聞?wù)咝菡Z塞。
詩句欣賞
MORE+
中有小年日,不與俗客說
出處:
入小祗林門至此君軒穿竹徑度清涼界梵生橋達藏經(jīng)閣
作者:
王世貞
朝代:
明
幽亭抱修篁,三垂碧于玦
出處:
入小祗林門至此君軒穿竹徑度清涼界梵生橋達藏經(jīng)閣
作者:
王世貞
朝代:
明
殘陽過林表,余映散瑣屑
出處:
入小祗林門至此君軒穿竹徑度清涼界梵生橋達藏經(jīng)閣
作者:
王世貞
朝代:
明
長者所布金,蒼苔互明滅
出處:
入小祗林門至此君軒穿竹徑度清涼界梵生橋達藏經(jīng)閣
作者:
王世貞
朝代:
明
徑窮勝自出,地轉(zhuǎn)天亦豁
出處:
入小祗林門至此君軒穿竹徑度清涼界梵生橋達藏經(jīng)閣
作者:
王世貞
朝代:
明
白榆蔭銀河,恍疑梵王設(shè)
出處:
入小祗林門至此君軒穿竹徑度清涼界梵生橋達藏經(jīng)閣
作者:
王世貞
朝代:
明
穹閣樹杪呈,二藏各安列
出處:
入小祗林門至此君軒穿竹徑度清涼界梵生橋達藏經(jīng)閣
作者:
王世貞
朝代:
明
空王本不空,苦縣有真悅
出處:
入小祗林門至此君軒穿竹徑度清涼界梵生橋達藏經(jīng)閣
作者:
王世貞
朝代:
明
余本一蠹魚,安能不自役
出處:
入小祗林門至此君軒穿竹徑度清涼界梵生橋達藏經(jīng)閣
作者:
王世貞
朝代:
明
茲橋綰群流,并割三山半
出處:
度萃勝橋入山沿澗嶺至縹緲樓
作者:
王世貞
朝代:
明
舉頭一峰尊,翼者亦簪漢
出處:
度萃勝橋入山沿澗嶺至縹緲樓
作者:
王世貞
朝代:
明
下有突星瀨,怪石鳥獸竄
出處:
度萃勝橋入山沿澗嶺至縹緲樓
作者:
王世貞
朝代:
明
宵行或見怵,燕坐出深玩
出處:
度萃勝橋入山沿澗嶺至縹緲樓
作者:
王世貞
朝代:
明
窈窕徑復(fù)通,蜿蜒勢中斷
出處:
度萃勝橋入山沿澗嶺至縹緲樓
作者:
王世貞
朝代:
明
白石紆清流,信意可枕盥
出處:
度萃勝橋入山沿澗嶺至縹緲樓
作者:
王世貞
朝代:
明
稍南穴其背,忽得天地觀
出處:
度萃勝橋入山沿澗嶺至縹緲樓
作者:
王世貞
朝代:
明
卻顧所入山,依依在幾案
出處:
度萃勝橋入山沿澗嶺至縹緲樓
作者:
王世貞
朝代:
明
念此回環(huán)機,欣然一笑粲
出處:
度萃勝橋入山沿澗嶺至縹緲樓
作者:
王世貞
朝代:
明
高樓足怡曠,展眺意已窮
出處:
自縹緲樓絕頂而下東穿潛虬洞
作者:
王世貞
朝代:
明
俯身狎鳥道,側(cè)足探虬宮
出處:
自縹緲樓絕頂而下東穿潛虬洞
作者:
王世貞
朝代:
明
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從來生死關(guān),至此為轉(zhuǎn)捩。
鹿苑初轉(zhuǎn)輪,聽者俱歡悅。
住世度眾生,八部無分別。
后來誦經(jīng)人,往往迷本末。
正法漸無聞,但爭衣與缽。
佛性原自具,夢境皆可達。
是為彼岸舟,孰能輕剝奪。
修為如達摩,面壁猶不輟。
其意竟何如,因夢求解脫。
入夢猶入定,要以靜為訣。
本相欲自持,諸色須隔絕。
深探意識源,直至無我穴。
慎去心之魔,不然適自滅。
六如夢最先,圓滿在堅決。
或問速成方,佛云不可說。
我聞羅睺羅,密行稱第一。
世尊為乃父,真?zhèn)鳟?dāng)不失。
其后此派中,高僧代代出。
流播數(shù)千年,至今存藏密。
雪域人性淳,信仰至誠實。
山水頗無垢,天然中戒律。
欲寡易為功,廓開見大日。
但得指引人,在生成活佛。
其事人盡知,其秘人莫悉。
三密固有因,非為詭其術(shù)。
授受俱單傳,師徒閉一室。
道淺賴護持,慧根恐未茁。
一旦心生魔,真氣欲四溢。
師者不動身,守中莫使逸。
功成追本尊,精神御物質(zhì)。
三藐三菩提,般若波羅蜜。
嗟彼善信行,終身只素食。
到頭墮輪回,仍迷相與色。
誰知菩提根,乃在無意識。
榮格啟其端,今為道人得。
夢是天生橋,直通向異域。
茍能隨所欲,飛升免雙翼。
所以有高人,委蛻知時刻。
所以黑甜鄉(xiāng),有時如古國。
一花一世界,何止千萬億。
物質(zhì)豈能窮,光速難終極。
駕夢方自由,往來莫能測。
星際可交通,隨念在瞬息。
廣收宇宙能,成我龍象力。
只此能量團,交流而未蝕。
大象任遨游,靈臺光不熄。
是為涅槃境,聞?wù)咝菡Z塞。