欒城集 補(bǔ)遺

　　◆詩(shī)三十六首【大雨聯(lián)句】

　　庭松偃蓋如醉，〈程〉夏雨新涼似秋?！礂睢涤锌透咭鲹肀?，〈軾〉無(wú)人共吃饅頭?！崔H《蘇軾文集》卷六八自注：幼時(shí)，與里人程建用、楊堯咨、弟子由會(huì)學(xué)舍中，大雨聯(lián)句六言?！怠敬雾嵶诱昂吞諟Y明雜詩(shī)十一首〈時(shí)有赦書(shū)北還?！怠俊　〈蟮琅c眾往，疾驅(qū)祇自塵。徐行聽(tīng)所之，何者非吾身。卻過(guò)白鶴峰，雞犬來(lái)相親。筑室依果樹(shù)，有無(wú)通四鄰。安眠豈有足，良夜惟恐晨。晨朝亦何事，倦對(duì)往來(lái)人。莫言三謫遠(yuǎn)，歸路近庾嶺。誰(shuí)憐東坡窮，垂老徙此景。幸無(wú)薪炭役，豈念冰雪冷。平生笑子厚，山水記柳永。孜孜苦懷歸，何異走逃影。吾觀(guān)兩蠻觸，出縮方馳騁。百年寄龜息，幸此支床靜。我來(lái)適惡歲，斗米如珠量。何時(shí)舉頭看，歲月守心房。念我東坡翁，忍饑海中央。愿翁勿言饑，稷卨調(diào)陰陽(yáng)。玉池有清水，生肥滿(mǎn)中腸。故山縱得歸，無(wú)復(fù)昔遺老。家風(fēng)知在否，后生恐難保。似聞老翁泉，曾作泥土燥。窮冬忽涌溢，絡(luò)繹瓶甕早。此翁終可信，有月耿懷抱。従我先人游，安得不聞道。自注：老翁泉在先人墳下。幽憂(yōu)如蟄蟲(chóng)，雷雨驚奮豫。無(wú)根不萌動(dòng)，有翼皆騫翥。嗟我獨(dú)枯槁，無(wú)來(lái)孰為去。念兄當(dāng)北遷，海闊煎百慮。往來(lái)七年間，信矣夢(mèng)幻如。従今便筑室，占籍無(wú)所住。四方無(wú)不可，莫住生滅處。縱浪大化中，何喜復(fù)何懼。嘗聞左師言，少子古所喜。二兒従兩父，服辱了百事。佳子何關(guān)人，自怪余此意?？磿?shū)時(shí)獨(dú)笑，屢與古人值。他年會(huì)六子，道眼誰(shuí)最駛。衣缽倘可傳，田園不須置。舜以五音言，二雅良褊迫。變風(fēng)猶井牧，驅(qū)人遂阡陌，周余幾崩壞，況經(jīng)甫與白。崎嶇收狂瀾，還付濫觸窄。蒙莊涇渭雜，恐有郭象客。壁藏待知者，金石聞舊宅。大道如衣食，六經(jīng)所耕桑。家傳易春秋，未易相粃糠。久種終不獲，歲晚嗟無(wú)糧。念此坐嘆息，追飛及頹陽(yáng)。天公亦假我，書(shū)成麟未傷?？蓱z陸忠州，空集千首方。何如學(xué)袁盎，日把無(wú)可觴。五年寓黃閣，盛服朝玄端。愧無(wú)昔人姿，謬作奇章遷?！醋宰ⅲ号Ｉ嬉噘H循州?！颠€従九淵底，回望百尺巔。身世俱一夢(mèng)，往來(lái)適三餐。天公本無(wú)心，誰(shuí)為此由緣。従今罷述作，盡付逍遙篇。吾兄昔在朝，屢欲請(qǐng)會(huì)稽。誓將老陽(yáng)羨，洞天隱蒼崖。自注：兄已買(mǎi)田陽(yáng)羨，近張公、善卷兩洞天。時(shí)事乃大謬，寧復(fù)守此懷。區(qū)區(qū)芥子中，豈有兩須彌。舉眼即見(jiàn)兄，何者為別離。尻輿駕神馬，孰為策與羈。弭節(jié)過(guò)蓬萊，海波看增虧。紅爐厄夏景，團(tuán)扇悲秋涼。來(lái)鴻已遵渚，去燕亦辭梁。冰蠶懷凍藪，火鼠安炎鄉(xiāng)。曲士漫談道，夏蟲(chóng)豈知霜。物化何時(shí)休，嘆息此路長(zhǎng)?！此吸S州刊本《東坡先生和陶淵明詩(shī)》卷三附〉【聯(lián)句嘲僧】

　　玉筋插銀河，〈軾〉紅裙蘸碧波?！捶鹩　蹈腥宀?，浸著老僧窠?！崔H〔蘇軾《問(wèn)答錄》自注：東坡與子由、佛印同飲于水閣，偶見(jiàn)一婦人浣衣，腳白，聯(lián)句云云?！怠旧显笠蝗沼^(guān)燈寄王四】

　　城頭月減一分圓，城里人家萬(wàn)炬然。紫陌群游逢酒住，紅裙醉舞向人妍。且為行樂(lè)終今夕，共道重來(lái)便隔年。遙想猖狂夜深處，河沙飛水濕歸韉?！此纹逊e中《古今歲時(shí)雜詠》卷八〉【次韻仇池冬至日見(jiàn)寄】　　身如草木順陰陽(yáng)，附火重裘百日強(qiáng)。漸喜微和解凝烈，半酣起舞意倉(cāng)忙。吾兄去我行三臘，千里今宵共一觴。世事只今人自解，苦寒須盡酒如湯?！赐?，卷四○〉【益昌除夕感懷】

　　永漏侵春已數(shù)籌，地爐猶擁木綿裘。無(wú)心豈畏三尸訴，愛(ài)日還驚一歲休。故國(guó)二千空醉眼，新年三十恰平頭。光陰未用相敦迫，領(lǐng)取衰翁兩鬢秋?！赐?，卷四二〉【除夕】

　　患難思年改，龍鐘惜歲徂。關(guān)河先垅遠(yuǎn)，天地屑孤。吾道憑溫酒，時(shí)情付擁爐。南荒足妖怪，此日謾桃符?！赐?，卷四二〉【四月二十八日新熱寄仇池】

　　細(xì)莎為履如編須，輕葛為服如剪莩。寒泉灑屋朝露濡，霜簟可薦機(jī)可扶。風(fēng)鳴牖間如吹竽，此雖有暑宜亦無(wú)。庭前峻山槎之余，盆中養(yǎng)鰍大如魚(yú)。荻生抱甲未見(jiàn)膚，蔓起上層將懸壺。麥苗高齊可藏烏，此雖非野僅亦如。兄居溪堂南山趺，濯足溪水驚雁鳧。澄潭百丈清無(wú)淤，將往思我立躍躕。東軒鄙陋何足居，欲行不行系轅駒?！赐希硭乃摹怠玖率詹∑鹱吖P寄仇池】　　入伏節(jié)氣變，悠然如九秋。墻上有短樹(shù)，庭下風(fēng)颼颼。風(fēng)為吹我衣，虻蚋各已收。移床就堂下，仰見(jiàn)月成鉤。但與支體快，不作腑臟謀。半夜起寒熱，展轉(zhuǎn)脫水鰍。藥劑失先后，欲速反見(jiàn)留。不免召楊子，把臂揣厥由。笑我冷治冷，徒爾苦舌喉。授我桂與姜，乃始與病投。逾旬不出戶(hù)，映牖披重裘。遙聞南山下，不與他土侔。山寒雪不解，清氣晝夜浮。余冷入市城，煩熱遭濯漱。況乃郡齋靜，滿(mǎn)地貯清流。露濕荷葉凈，月上松柏幽。墻頭白楊樹(shù)，秋聲無(wú)時(shí)休。夜蜩感寒氣，上樹(shù)鳴啾啾。野鶴弄池水，落拍翅羽修。此處雖可愛(ài)，慎勿恣意游。凡人愛(ài)涼冷，涼冷乃熱仇。試掃北窗下，靜臥卻所憂(yōu)。屏扇去冰雪，虛室風(fēng)自油。歲熱強(qiáng)自厚，良藥彼有不。〈同上，卷四四〉【題三游洞石壁】　　昔年有遷客，攜手醉嵌巖。去我歲已百，游人忽復(fù)三?！此吸S善夫家塾刊本《王狀元集百家注分類(lèi)東坡先生詩(shī)》卷一《游洞之日有亭吏乞詩(shī)既為留三絕句于洞之石壁明日至峽州吏又至意若未足乃復(fù)以此授之》詩(shī)題下林子仁注引〉【留題仙都觀(guān)】

　　道士白發(fā)尊，面黑嵐氣染。自言王方平，學(xué)道古有驗(yàn)。道成白晝飛，人世不留窆。后有陰長(zhǎng)生，此地亦所占。并騎雙翔龍，霞綬紫云襜。揚(yáng)揚(yáng)玉堂上，與世作豐歉?！赐希砦濉读纛}仙都觀(guān)》詩(shī)林子仁注引〉【題李十八黃龍寺畫(huà)壁】

　　胸次崢嶸落筆端，壁題留與老夫看?？蓍渡幸写猴L(fēng)力，蒼竹従來(lái)自歲寒?！此螌O遠(yuǎn)《聲畫(huà)集》卷八〉【次韻張禹直開(kāi)元寺觀(guān)畫(huà)壁兼簡(jiǎn)李德素】　　丹青古藏壁，風(fēng)雨飽侵藻。拂塵開(kāi)蝕鑒，志士淚沾臆。靈山遠(yuǎn)飛來(lái)，不可以智測(cè)。龍神湛回向，擁衛(wèi)立劍戟。依然吳生手，旌旆略可識(shí)。鴻濛插樓臺(tái)，毫發(fā)數(shù)動(dòng)植。廣床瞻二圣，有眾拱萬(wàn)德。飛行湊六合，攬取著一席。人人開(kāi)生面，絕妙推心得。李侯天機(jī)深，指點(diǎn)目所及。三生石上夢(mèng)，天樂(lè)鳴我側(cè)。幽尋前日事，晦明忽復(fù)易。章生南溟鵬，籠檻鎖六翮。能同寂寞游，濁酒聊放適。西風(fēng)葉蕭蕭，蟋蟀依墻壁。家無(wú)萬(wàn)金產(chǎn)，四鄰砧聲急。藜羹傲鼎食，藍(lán)縷亦山立。并船有歌姝，粉白眉黛黑。期公開(kāi)顏笑，醉語(yǔ)雜翰墨。不須談俗事，只令人氣塞?！赐?，卷八〉【寇萊公】

　　人知公惠在巴東，不識(shí)三朝社稷功。平日孤舟已何處，江亭依舊傍秋風(fēng)?！此瓮跸笾遁浀丶o(jì)勝》卷七四《荊湖北路·歸州》〉【過(guò)豫章】

　　白屋可能無(wú)孺子，黃圭不是欠陳蕃。古人冷淡今人笑，湖水年年刺舊痕?！此巫Ｄ隆斗捷泟儆[》卷一九〉【初春游李太尉宅東池】　　蓬島靈仙宅，星河帝女家。波光泛金翠，樓影動(dòng)云霞。清淺游魚(yú)過(guò)，參差垂柳斜。移舟更尋勝，遠(yuǎn)見(jiàn)小桃花?！础队罉?lè)大典》卷一○五六〉【次韻程相公以柳湖久涸輒引蔡水溉注感而成詠二首】

　　鱗鱗沙腳出平湖，一噴珠璣碧有余。依歸鏡中橫紫閣，卻従天外望仙閭。粉花又結(jié)青蓮子，金尾還跳赤鯉魚(yú)。自惜支離苦為病，重來(lái)應(yīng)共酒杯疏。老魚(yú)呴{髟困無(wú)津，鑿破靈河漲舊濆。明月還従沙渚見(jiàn)，紅塵卻傍柳堤分。急泉垂下長(zhǎng)虹尾，駴浪飛來(lái)自驚群。范蠡如聞應(yīng)更愛(ài)，解搖雙漿入西曛?！赐?，卷二二六六〉【詩(shī)一首】　　君不見(jiàn)峨眉山西雪千里，北望成都如井底。春風(fēng)百日吹不消，五月行人如凍蟻。紛紛市人爭(zhēng)奪中，誰(shuí)信言公似贊公。人間熱惱無(wú)處洗，故向西齋作雪峰。我夢(mèng)扁舟適吳越，長(zhǎng)廊靜院燈如月。開(kāi)門(mén)不見(jiàn)人與牛，惟見(jiàn)空庭滿(mǎn)山雪?！赐?，卷二五三八〉【和子瞻留題石經(jīng)院三首】

　　岧峣山上寺，近在古城中?？嗪藓恿鬟h(yuǎn)，長(zhǎng)教眼力窮。盤(pán)曲山前路，流年向此消。興亡須一吊，范叟臥山腰。孤絕山南寺，僧居無(wú)限清。不知行道處，空聽(tīng)暮鐘聲?！疵髅┚S刻《東坡先生全集》卷六八《記子由詩(shī)》引〉【絕勝亭】

　　夜郎秋漲水連空，上有虛亭縹緲中。山滿(mǎn)長(zhǎng)天宜落日，江吹曠野作驚風(fēng)。爨煙慘淡浮前浦，漁艇縱橫逐釣筒。未省岳陽(yáng)何似此，應(yīng)須子細(xì)問(wèn)南公。〈同上，《書(shū)子由絕勝亭詩(shī)》引〉【張公洞】

　　亂山深處白云堆，地坼中空洞府開(kāi)。繭甕有天含宇宙，瑤臺(tái)無(wú)路接蓬萊。金芝春暖青牛臥，珠樹(shù)月明黃鶴回。此日登臨興何限，春風(fēng)吹綻碧桃腮。〈明沈敕《荊溪外紀(jì)》卷七〉【睢陽(yáng)五老圖】　　賢才冠世得優(yōu)閑，免向金門(mén)老贅冠。頌德華名盈滿(mǎn)軸，規(guī)章文獻(xiàn)表穹桓?；录矣械郎伊?，夷夏初寧諫齒寒。正是紫微垣里客，如今列上畫(huà)圖看?！辞濉队v代題書(shū)詩(shī)類(lèi)》卷四一〉【金沙臺(tái)】　　待罪東軒僅兩秋，榷酤事了且夷猶。獎(jiǎng)崇善類(lèi)詢(xún)輿論，過(guò)訪(fǎng)仁賢棹小舟。契合通家心異姓，情敦同氣邁凡流。金沙臺(tái)上聊舒樂(lè)，即景題詩(shī)閤酒甌?！辞逋巍度鹬莞尽肪矶怠粼~二首【漁家傲〈和門(mén)人祝壽〉】

　　七十余年真一夢(mèng)，朝來(lái)壽斝兒孫奉。憂(yōu)患已空無(wú)復(fù)痛，心不動(dòng)，此間自有千鈞重。

　　蚤歲文章供世用，中年禪味疑天縱。石塔成時(shí)無(wú)一縫，誰(shuí)與共？人間天上隨它送?！此翁K籀《欒城遺言》〉【水調(diào)歌頭〈徐州〉】

　　中秋離別一何久，七度過(guò)中秋。去年?yáng)|武今夕，明月不勝愁。豈意彭城山下，同泛清河古汴，船上載涼州。鼓吹助清賞，鴻雁起汀洲。

　　坐中客，翠羽帔，紫綺裘。素娥無(wú)賴(lài)，西去曾不為人留。今夜清尊對(duì)客，明夜孤帆水驛，依舊照離憂(yōu)。但恐同王粲，相對(duì)永登樓?！锤蹈伞蹲⑵略~》卷一〉◆奏議二十三首【繳駁青苗法疏〈元祐元年八月。〉】　　臣伏見(jiàn)熙寧以來(lái)，行青苗、免役二法，至今二十余年，法日益嚴(yán)，刑日益峻，盜日益多，谷帛日益輕。細(xì)數(shù)其害，有不可勝言者。今廊廟大臣，皆異時(shí)痛心疾首，流涕太息，欲已其法而不可得者。況二圣恭己，唯善是従，免役之法，已盡革去。而青苗之事，乃猶因舊稍加損益，欲行抮臂徐徐月攘一雞之道。如人服藥，病日益增，體日益羸，飲日益減，而終不言此藥不可服，但損其方劑變其湯而使服之，可乎？熙寧之法本不許抑配，而其害至此；今雖復(fù)禁其抑配，而其害固在也。農(nóng)民之家，量入為出，縮衣節(jié)口，雖貧亦足。若令分外出錢(qián)，則費(fèi)用自廣，何所不至？況子弟欺謾父兄，人戶(hù)冒名詐請(qǐng)，如詔書(shū)所云，似此之類(lèi)，本非抑勒所致。昔者州縣并行倉(cāng)法，而給納之際，十費(fèi)二三。今既罷倉(cāng)法，不免乞取，則十費(fèi)五六，必然之勢(shì)也。又官吏無(wú)狀，于給散之際，必令酒務(wù)設(shè)鼓樂(lè)倡優(yōu)，或關(guān)撲賣(mài)酒牌子，農(nóng)民至有徒手而歸者。但每散青苗，即酒課暴增，此臣所親見(jiàn)而為之流涕者也。二十年間，因欠青苗至賣(mài)田宅兼妻女投水自縊者，不可勝數(shù)。朝廷忍復(fù)行之歟？臣謂四月六日指揮以散及一半為額，與熙寧之法初無(wú)小異，而今月二日指揮猶許人戶(hù)情愿，未免于設(shè)法網(wǎng)民，使快一時(shí)非理之用，而不慮后日催納之患。二者皆非良法，相去無(wú)幾也。今者已行常平糶糴之法，惠民之外，官亦稍利，如此足矣，何用二分之息以取無(wú)窮之怨。或云議者以為帑廩不足，欲假此法以贍邊用。臣不知此言虛實(shí)，若果有之，乃是小人之邪說(shuō)，不可不察也。昔漢宣帝世西羌反，議者欲民入谷邊郡以免罪。蕭望之以為古者藏富于民，不足則取，有余則與。西邊之役，雖賦戶(hù)口斂以贍其乏，古之通義民不以為非，豈可遂開(kāi)利路，以傷既成之化？仁宗之世，西師不解，蓋十余年，不行青苗，亦何妨害？況二圣恭儉，清心省事，不求邊功，數(shù)年之后，帑廩自溢。有何迫急，而以萬(wàn)乘君父之尊，負(fù)□債收利之□，錐刀之末，所得幾何？臣雖至愚，深為朝廷惜之。欲乞特降指揮，青苗錢(qián)今后更不給散，所有已請(qǐng)過(guò)錢(qián)候豐熟日分作五年十科，隨二稅送納；或乞圣慈念其累歲出息已多，自第四等以下人戶(hù)與放免。庶使農(nóng)民自此息肩，亦免后世有所譏議。兼近日謫降呂惠卿告詞云：首建青苗，力行助役。若不盡去其法，必致奸臣有詞，流傳四方，所損不細(xì)。所有上件錄黃，臣未敢書(shū)名行下。〈《歷代名臣奏議》卷一一八〉【劾中書(shū)諸臣狀〈元祐五年十一月二日。〉】

　　臣竊謂執(zhí)政大臣所以代天理物，范儀百辟，陛下選于群臣，特舉一二人而用之，其任可謂重矣。臣竊見(jiàn)近日管軍闕人，諸執(zhí)政共議，欲度越資級(jí)，用張守約、張利一。此二人者，才品俱下，其實(shí)不允公議。陛下一見(jiàn)知其不可，而右丞許將即于簾前自破本議。諸人退而進(jìn)擬，雖涉專(zhuān)恣，而將陰入札子，意懷傾奪。外議沸騰，以為大臣相傾，頃所未有。昔公孫弘與汲黯同議奏事，及至上前，即背其說(shuō)；令狐峘陰受楊炎請(qǐng)求，而公奏其事，或?yàn)榍遄h所鄙，或?yàn)槌⒚髦魉怼３贾錆u不可長(zhǎng)，即行論奏。曾未幾日，后聞樞密副使韓忠彥欲取中書(shū)舊斷官員犯罪公案事干邊防軍政者，樞密院取旨，諸執(zhí)政俱無(wú)異論，各已簽書(shū)被旨行下。而中書(shū)侍郎傅堯俞徐自言初不預(yù)議，為眾所欺，求付有司推治，與忠彥更相論列。謹(jǐn)按祖宗故事，文武官斷獄一出中書(shū)，取歸密院，蓋本院官吏欲分奪中書(shū)重權(quán)，實(shí)為侵官。然已經(jīng)簽書(shū)，徐知不便，以見(jiàn)欺自解。若其他軍國(guó)機(jī)務(wù)有無(wú)得失，皆以此為辭，豈不誤國(guó)＜竊見(jiàn)陛下以至仁至公臨御天下，雖海隅蒼生，罔不知化。而執(zhí)政大臣務(wù)為傾奪紛爭(zhēng)，無(wú)復(fù)禮義，何以朝夕相規(guī)？其余諸人見(jiàn)睹其非，皆以事相牽制，不能糾正。若非陛下特辨此兩事曲直，使知所憚畏，此風(fēng)浸淫，朝廷何賴(lài)焉！臣官在執(zhí)法，知而不言，臣亦有罪。惟陛下特賜裁斷?！础独m(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷四五○〉【劾韓忠彥傅堯俞札子〈元祐五年十一月五日?！怠?br>
　　臣近面奏樞密副使韓忠彥改易祖宗舊法，取官員犯公案事干邊防軍政者，樞密院取旨，諸執(zhí)政各已簽書(shū)，被旨行下。而中書(shū)侍郎傅堯俞徐自言初不預(yù)議，為眾所欺，求付有司究治，與忠彥更相論列。臣竊謂大臣傾奪忿爭(zhēng)，無(wú)復(fù)禮義，非朝廷之福，乞明辨曲直，使知所畏。尋蒙陛下以臣言付三省，而堯俞、忠彥皆晏然不以為畏，臣竊惑焉。謹(jǐn)按舊法，官吏犯罪，斷在中書(shū)，刑政大柄，非密院所得專(zhuān)，祖宗分職治事，各有分限。惟元豐七年十月十四日圣旨，應(yīng)緣保甲事元系樞密院降指揮取勘，及保甲司乞特?cái)喙?，令刑部申院。今年七月七日圣旨，?yīng)樞密院降指揮下所屬體量根究取勘者，亦令刑部申院取旨。據(jù)此二條令樞密院得專(zhuān)斷官吏，已系侵紊官制，然猶止言元系本院所行及指保甲一事。今忠彥緣此遂變舊法，志求侵官，既已不直；而堯俞同簽書(shū)，自知失職，謂眾見(jiàn)欺求賜推治。使眾人誠(chéng)欺堯俞，則眾誠(chéng)有罪；使眾誠(chéng)非欺，而堯俞不自解，豈得無(wú)過(guò)？臣備位執(zhí)法，既劾其事，陛下試下臣章，若皆無(wú)過(guò)，則臣為妄言，安敢逃責(zé)；若果有罪，二人豈可默然而已哉！方今二圣聽(tīng)政幃幄之中，謙恭退托，委政于下。當(dāng)此之時(shí)，大臣側(cè)躬畏法，避遠(yuǎn)權(quán)勢(shì)，猶恐不及。今乃以貴故，輕易臣言，臣忝御史長(zhǎng)官，朝廷風(fēng)憲所在，輕易臣，實(shí)有輕易朝廷之意，臣恐綱紀(jì)自此廢壞。伏乞再下臣章，使各以實(shí)對(duì)。臣非敢自重，所以重朝廷也。〈同上，卷四五○〉【劾許將札子〈元祐五年十一月七日?！怠?br>
　　臣聞人才不同，明暗異宜，剛?cè)岙惙A。人君總覽多士，無(wú)所不收，隨其所長(zhǎng)，皆可施用。惟有傾險(xiǎn)小人，見(jiàn)利忘義，不愧反復(fù)，公行背誕。一有此心，無(wú)施而可，置之列位，猶且敗群，久在近輔，豈不害政？故在《周易》有之曰：“開(kāi)國(guó)承家，小人勿用?！倍鬃淤澲唬骸靶∪宋鹩?，必亂邦也。”圣人遺戒，百世不刊。臣今月二日面奏：“尚書(shū)右丞許將近因進(jìn)擬除管軍臣僚，與同僚初無(wú)異議，及至上前，窺伺圣意，賣(mài)眾自售，退而陰入札子，情涉頗僻，乞降圣旨明辨曲直，使知所畏憚?！睂⒆灾^(guò)惡彰露，上章待罪。臣博采公議，皆言將陰狡好利，出于天性，自居要近，此態(tài)不衰，久留在朝，所害必眾。況今二圣聽(tīng)政幃幄，萬(wàn)機(jī)決于大臣，若事干軍國(guó)要?jiǎng)?wù)，安危所系，而將每于共議，輒先符同，臨事觀(guān)變，徐施詭辯，以要大利。則心腹之地，自生機(jī)阱，其誰(shuí)安意肆志，為國(guó)謀事？眾人危懼，皆不自安。伏乞因其所請(qǐng)，早賜施行，以厭公論?！赐?，卷四五○〉【又劾許將札子〈元祐五年十一月十二日?！怠?br>
　　臣近奏論傅堯俞、韓忠彥、許將三人事，內(nèi)堯俞、忠彥以職事忿爭(zhēng)，至相論列，失大臣之禮。臣備位執(zhí)法，理當(dāng)詰問(wèn)，今既杜門(mén)請(qǐng)罪，陛下矜而貸之，臣不敢更加彈奏。惟有許將，先與同列共議進(jìn)擬管軍臣僚，及至上前，窺見(jiàn)圣意，即背始議，以求希合。退為除目，若將不同，亦當(dāng)明言于眾，俟別日再上取旨。今乃陰入札子，以?xún)A眾人，用情險(xiǎn)诐，意不由公。而與堯俞、忠彥得同押入視事，公議驚怪，以為罪既不倫，而例蒙恩貸，眾心不服。若使將每事先且雷同，及至簾前，伺候上意，徐乃異論，以為忠直，則今后誰(shuí)敢安意肆志，為國(guó)謀事？況今太皇太后陛下聽(tīng)政幃幄，皇帝陛下恭默自養(yǎng)，當(dāng)此之時(shí)，左右前后，宜得重厚正直之臣，托以心腹。寧使靖重椎魯，有不及事之憂(yōu)，不容陰邪險(xiǎn)躁，有相傾奪之害。今將之為人，見(jiàn)得忘義，頃自擢居丞轄，常欲賣(mài)眾自售，包藏禍心，遇便輒發(fā)。今幸社稷之靈，因此一事，使臣早發(fā)其奸。陛下若又包涵，不忍斥逐，使之久在政府，萬(wàn)一事有重于差除管軍，利有大于陷害同列，將得伺隙竊發(fā)，以要大利，臣雖欲效愚忠，言已無(wú)及矣。伏乞陛下為社稷遠(yuǎn)慮，除此佞人，以弭中外之患。臣蒙被圣眷，擢冠言路，若見(jiàn)奸而不擊，則負(fù)陛下多矣。鈇鉞之誅，所不敢避。貼黃：許將前后奏對(duì)，外人本不知之。緣將自以為功，對(duì)其親舊稱(chēng)述。有胡宗回、晁端彥二人，為臣具道子細(xì)，蓋將之輕脫如此。又貼黃：唐令狐峘為禮部侍郎，宰相楊炎屬峘為故相杜鴻漸子封求宏文生，峘謝使者曰：“得公手書(shū)，峘得以識(shí)?！毖撞灰?，書(shū)送之。峘即奏曰：“宰相迫臣以私，従之負(fù)陛下，不従則害臣?！钡垡栽懷?，炎具道所以然。帝怒曰：“此奸人，無(wú)可奈何。”欲殺之，炎苦救，貶衡州別駕。本朝至道二年，李繼遷眾萬(wàn)人寇靈州，上召宰相呂端等，出手詔付之曰：“靈州孤絕，救援不及，賊遷猖獗，未就誅夷。”令各述利害來(lái)上。時(shí)上有意棄靈州，既而悔之。呂端奏曰：“張洎不過(guò)希陛下意，欲棄靈州耳。”及洎奏上，果引漢棄造陽(yáng)、朱崖事勸上。上怒，以其奏還之，謂呂端曰：“張洎有奏，果如卿料，已還之矣?！惫沤衩髦?，所以深?lèi)撼枷路磸?fù)希合者，為其借公議行私意，所懷深險(xiǎn)，不可測(cè)知，不早除去，誠(chéng)貽后患故也?！赐希硭奈濉稹怠聚涝S將第三札子〈元祐五年十一月十二日?！怠?br>
　　臣等今月二日面奏：尚書(shū)右丞許將近因進(jìn)擬管軍臣僚，前后議論反復(fù)，希合圣意，傾害同列，蓋其為人，見(jiàn)利忘義，難以久任執(zhí)政，乞行降黜。尋奉圣旨，未以臣等所言為然。臣等竊以明君用人，順己者未必喜，逆己者未必怒，要在察其誠(chéng)心所従來(lái)而已。今許將與同列商量進(jìn)擬，皆無(wú)異言。及至簾前，因圣意宣諭，即時(shí)附會(huì)。意欲以此自竊守正之名，而陷同列于不忠，欺罔圣明，固結(jié)恩寵而已。伏惟二圣睿智清明，照見(jiàn)群下情偽，動(dòng)推至公，必不以順己為悅。將之險(xiǎn)BB4A，中外共知。今時(shí)所以遲遲而不決者，正由當(dāng)時(shí)進(jìn)擬之初，眾人議論可否之實(shí)，未達(dá)于上前爾。臣欲乞指揮宰臣以下，詳具于是何月日，商量進(jìn)擬管軍臣僚，當(dāng)時(shí)何人以為可用，何人以為不可用，乃具可否之語(yǔ)，自后直至進(jìn)呈之日，凡更幾次商量，并具有無(wú)可否之人。若許將于前商量之時(shí)無(wú)異論，但于簾前探測(cè)圣意，徐為異同，則其反復(fù)傾險(xiǎn)，更無(wú)可疑，自當(dāng)責(zé)降。若將従初實(shí)有異議，而宰臣以下不俟僉諧，直便進(jìn)呈，則事屬專(zhuān)恣，亦合有罪。如此推究，而將與宰臣以下率皆無(wú)過(guò)，則臣等職在耳目，而誣罔大臣，瞽惑圣聽(tīng)，國(guó)有常憲，所不敢逃。伏乞出臣前后章疏，盡付三省施行，但令將及宰臣以下及臣等一處明受責(zé)罰，則中外釋然，而公議允矣。況二圣臨御以來(lái)，本以公平無(wú)私深服天下。今豈以許將之故，坐失眾望。臣等區(qū)區(qū)志在為國(guó)振紀(jì)綱、辨邪正，惟陛下裁察。貼黃：許將不簽書(shū)者，乃是簾前進(jìn)擬后來(lái)不簽。除自別入札子，即不見(jiàn)未進(jìn)擬以前將曾有無(wú)異論?！赐?，卷四五○〉【劾許將第四札子〈元祐五年十一月十九日?！怠俊　〕几`見(jiàn)尚書(shū)右丞許將賦性奸回，重利輕義。昔在先朝，所至不聞善狀。及知成都，貪恣不法，西南之人，所共嗤笑。還朝未幾，擢任執(zhí)政，中外驚怪，不測(cè)所以。是時(shí)諫官范祖禹、吳安詩(shī)皆論將忝冒不可用之實(shí)，不幸祖禹、安詩(shī)繼罷言職，故令將叨竊重位，遂至今日。臣自備位執(zhí)法，常欲為陛下除此佞人，但以未有所因，言無(wú)従發(fā)。今因其商量差除管軍，先與同列共議，略無(wú)異言，及至上前，探測(cè)圣意，違背前說(shuō)，上以希合圣意，下以擠排眾人。人之無(wú)良，一至如此，正是市井小人販賣(mài)之道。而置之廟堂之上，久而不去，使慣得此便，自謂得計(jì)，見(jiàn)利輒發(fā)，則其所賊害，漸不可知。故臣至此力言其惡而不知止也。且臣自今月二日面奏札子，言傅堯俞、韓忠彥及將三人，將自知罪惡有狀，即宜先待罪。然端坐東府，不返私第，朝廷不遣一人略加存問(wèn)，恩禮至薄，前后五日，方略遷居。及堯俞等倉(cāng)卒就第，朝廷方一例遣使押下，將亦略無(wú)愧恥，隨眾視事。都人指笑，以為口實(shí)。其貪利無(wú)恥至于如此。今陛下但以曾經(jīng)任使，雖有過(guò)惡，終欲蔽之。曾念不朝廷名器，皆祖宗所付畀，而以私一許將乎！伏乞檢會(huì)臣前后所上章，付外施行?！赐?，卷四五○〉【劾許將第五札子〈元祐五年十一月?！怠?br>
　　臣等近奏論尚書(shū)右丞許將因進(jìn)擬管軍臣僚，議論反復(fù)，意在傾奪，前后章疏除已蒙降付三省施行外，皆留中不出。凡臣轍所上四章，臣升所上三章，臣象求所上三章，臣君平所上一章，凡將平生貪猥之跡與今日背誕之情，略盡于此矣。而天德未回，中外傾望，疑陛下有欲保全之意。臣等竊惟二圣聽(tīng)政不出幃幄，今日事體與祖宗不同，祖宗親決萬(wàn)幾，廢置在己，雖使左右或有奸佞，亦未能妨害大政。然或不幸有之，按驗(yàn)有實(shí)，即皆逐去。以今日太后仰成大臣，皇帝恭己淵默，將之險(xiǎn)诐，情狀已露，而猶遲遲不決，此臣等所以憤悶而不能已也。今御史與諫官相繼上章，若非公議所向，勢(shì)不能爾。言已出口，義無(wú)中輟，若非許將罷去，或言者得罪，必不徒止也。惟陛下稍紆圣心，略賜鑒察，檢會(huì)前后奏請(qǐng)，付外施行?！赐?，卷四五○〉【劾上官均札子〈元祐五年十二月一日?！怠?br>
　　伏見(jiàn)殿中侍御史上官均昔任監(jiān)察御史，與王巖叟等相約論事，既而背之。巖叟劾其反復(fù)，均即繳奏巖叟私書(shū)，一時(shí)鄙其傾險(xiǎn)，亟罷言職。近者朝廷復(fù)自郎中擢為臺(tái)屬，臣雖知均為人陰邪難測(cè)，猶覬改過(guò)自新，姑受之而觀(guān)之。及與之行事以來(lái)，見(jiàn)其用心不改。臣昨論熙河帥臣妄占二堡，以興邊患，宜加責(zé)降。均知大臣不說(shuō)，即上言，邊事當(dāng)聽(tīng)邊臣，不宜以臣言而罷。及門(mén)下侍郎劉摯求解職事，方其無(wú)故去位，中外相視，未知其由。或留或去，當(dāng)出圣意。均輒上章留摯，其意以為，摯若不去，留之足以為己恩；若遂去，留之亦自無(wú)損。進(jìn)退兩得，心實(shí)不堪。今者臣與臺(tái)諫俱論尚書(shū)右丞許將進(jìn)擬差除管軍，前后異議，希合圣旨，以陷同列。中外公議，皆以為然。而均與將有鄉(xiāng)曲之好，素相結(jié)托，凡有所言，陰為表里。上疏救將，謂將小過(guò)，不當(dāng)斥逐。且均為御史，職在擊奸，見(jiàn)奸不擊，反加營(yíng)救，背公死黨，忘失本職，情尤深害。況前三事，率皆希合執(zhí)政，以求援助。據(jù)其情狀，難以復(fù)居風(fēng)憲。臣若不言，留與同事，深恐均乘隙進(jìn)讒，熒惑聰明，有害圣政。伏乞罷均臺(tái)職，以肅奸宄。臣備位執(zhí)法，臺(tái)有險(xiǎn)人而不能去，何以糾百辟？謹(jǐn)昧死彈奏以聞?！赐希硭陌傥宥怠驹氽郎瞎倬印丛v五年十二月五日?！怠?br>
　　臣頃論尚書(shū)右丞許將心懷傾險(xiǎn)，不可久在廟堂。蒙陛下照其邪心，即行斥逐。中外正人無(wú)不相賀。惟有殿中侍御史上官均，與將向有鄉(xiāng)黨私好，自居言路，陰為表里。昨者臺(tái)諫交章劾將奸狀，獨(dú)均上言曲加營(yíng)救。今將被逐，均自知情狀見(jiàn)露，數(shù)日以來(lái)，诪張失措，度其猖狂解說(shuō)，無(wú)所不至。緣御史人主耳目之官，不宜久留邪黨，污濁其間，浼瀆圣聽(tīng)。臣今月一日已具論奏，伏乞檢會(huì)，早賜降黜外任，庶幾奸慝之人小加懲戒?！赐希硭奈宥怠聚郎瞎倬谌印丛v五年十二月五日〉】

　　臣等頃言尚書(shū)右丞許將用心傾險(xiǎn)，議論反復(fù)，留之左右，恐害圣政。伏蒙陛下以臣等所言為然，即令補(bǔ)外，中外稱(chēng)快。而殿中侍御史上官均獨(dú)言不當(dāng)罷將執(zhí)政，指臣等所言為非，曲加誣謗，無(wú)所不至。伏惟陛下日月之明，照見(jiàn)臣下情偽，將之奸意，具在圣鑒。今均與將鄉(xiāng)黨情分素深，向除臺(tái)官，實(shí)將之力。度均之意，方欲倚將以求進(jìn)用。故于將之未去，則出死力以營(yíng)救，庶幾將之復(fù)留；于將之既去，則誣臣等以附會(huì)，庶幾陛下疑惑。始終情狀，皆出奸邪。況均自知必去，無(wú)所顧藉，誣污臣等，冀以熒惑圣聰。若不明加責(zé)降，但罷其臺(tái)職，使均得計(jì)而去，何以懲艾奸慝？臣等前來(lái)各已曾論列，伏乞指揮檢會(huì)，早賜施行。貼黃：臣等竊見(jiàn)従來(lái)臺(tái)官?gòu)棑艏樾埃粨褓F近，則為本職。即未有御史中丞言執(zhí)政過(guò)惡，朝廷公議共以為然，而臺(tái)中官屬陰為執(zhí)政理雪，反擊中丞者。今上官均所為，古今未有，若非背公死黨，欺蔑朝廷，豈敢如此！〈同上，卷四五二〉【論杜常邪諂無(wú)恥札子〈元祐五年十二月?！怠?br>
　　臣聞明君用人，必須先辨人材之精粗與官曹之清濁，若舉粗才俗吏而置之清華之地，則士心不服，取笑四方，不可不慎也。況太常卿者，禮樂(lè)所寄，古者伯夷、后夔之職，前世桓榮、楊綰居其任。自二圣臨御，亦重其選，蓋嘗用鮮于侁、趙君錫矣。雖其才未及古人，然或以博學(xué)守正，或以孝弟篤行，率皆可稱(chēng)述。自是以來(lái)，用人頗輕，然亦未有若杜常人材猥下、不學(xué)無(wú)術(shù)、而加以邪諂好利、頑弊無(wú)恥者也。臣昔為齊州職官，呂升卿等察訪(fǎng)京東，辟常自隨，常遂注解惠卿手實(shí)文字，所至州郡，公然為官吏講說(shuō)其意，以求悅媚，自是遂蒙進(jìn)用。及在都司，侮慢士人，而畏憚尚書(shū)省胥吏，以至奉行其意，不顧條例，遂為言事官所劾。此二事者，皆臣所親見(jiàn)也。若其他暗塞乖謬士大夫以為口實(shí)者，臣不敢一二仰煩圣聽(tīng)。伏乞圣慈特賜追奪，無(wú)使匪人竊據(jù)，傳播四方，以謂陛下不惜名器一至于此。臣昨與屬官已有文字論列，未蒙采納。伏乞指揮檢會(huì)，早賜施行?！赐?，卷四五三〉【論王子韶邪佞宜斥札子〈元祐五年十二月?！怠?br>
　　臣聞堯舜之治，以難任人為先；孔子論為邦，以遠(yuǎn)佞人為戒。佞人之不可用，大則亂國(guó)，小則害政。是以古之明君，去之惟恐不速，屏之惟恐不遠(yuǎn)。今二圣為治，方選用忠良，斥遠(yuǎn)邪佞。而王子韶者屢進(jìn)被劾，今遂擢為秘書(shū)少監(jiān)，甚可怪也。昔熙寧之初，臣與子韶同在制置三司條例司，是時(shí)王安石、呂惠卿方欲變亂法度，子韶與程顥陰贊其事，朝夕諂事王、呂，惟恐不及。及呂公著為御史中丞，并薦二人以為屬官。公著既言新法不便，程顥革而従之，而子韶脂韋其間，陰助安石。既為同列所鄙，復(fù)為先帝所照，御批降黜，天下莫不稱(chēng)快。徒以面柔無(wú)恥，善事權(quán)要子弟，復(fù)以字書(shū)小學(xué)緣飾鄙陋，以?xún)e幸進(jìn)取。當(dāng)今士大夫凡言佞人，子韶為首。頃者曾被進(jìn)擢，以此屢為言者所劾而罷。昨者命下之日，御史岑象求、孫升皆言其不可，臣復(fù)繼以為言矣，皆不蒙省錄。雖由臣等才望不及前人，言不見(jiàn)信，而朝廷屏黜奸佞，前后不曾有異。伏乞檢會(huì)臣等前奏，速賜施行，以厭公議?！赐?，卷四五三〉【再論王子韶札子〈元祐五年十二月?！怠?br>
　　臣近奏乞罷王子韶秘書(shū)少監(jiān)，不蒙施行。臣竊謂朝廷用人，必不得已將舍短趣，要須心跡無(wú)邪，于事不害，然后為可也。今子韶資性便僻，柔佞無(wú)恥，奉上媚下，眾為指笑，依勢(shì)行私，賊害良善，皆有實(shí)狀。只緣邪諂，善事貴權(quán)，故大臣不察，拔擢至此。然每有進(jìn)用，必致人言。自元祐以來(lái)，初進(jìn)被劾，出知曹州；再進(jìn)被劾，出知滄州；及今三進(jìn)，臣與僚屬言之者不一，豈言者皆妄而子韶皆冤乎？陛下試以此察之，則得失可見(jiàn)矣。子韶昔為小官，專(zhuān)事權(quán)要子弟，以?xún)e幸恩寵。于時(shí)士人指目群佞，號(hào)之“十鉆”，子韶則“衙內(nèi)鉆”也。自此漸進(jìn)為監(jiān)察里行。王安石初用事，遣子韶出按淮、浙。子韶妻父沈扶閑居杭州，方謀造宅舍，每于本州干借捍行役兵。知州祖無(wú)擇守法不與，子韶挾此私恨，誣謗百端，遂起大獄，然卒無(wú)事實(shí)。無(wú)擇緣此得罪，至今天下冤之。其在臺(tái)中，中丞呂公著方言安石更法令不便等事。子韶每見(jiàn)公著，則左右其說(shuō)；及至上前，輒稱(chēng)新法之善。先帝深知其詐，降詔逐之，其略曰：“外要讜正之名，內(nèi)懷朋奸之實(shí)。”天下聞?wù)吣环Q(chēng)當(dāng)。自此稍被疏外，故其害物之心包藏不見(jiàn)，而專(zhuān)以邪佞要結(jié)為事。前年除太常少卿，為諫官劉安世所劾而罷。今秘書(shū)少監(jiān)與太常少卿均為清選，子韶才行與昔無(wú)異，執(zhí)政大半猶是舊人，而用舍頓殊，理不可曉。然臣聞安世所言，前后凡十余上，然后従。昔劉向譏漢元帝有“用賢則如轉(zhuǎn)石，去佞則如拔山”之言，后世猶且羞之。今大臣獨(dú)于子韶遲遲不忍，臣恐“拔山”之誚，咎有所歸。臣與子韶初無(wú)仇怨，獨(dú)為朝廷惜此過(guò)舉，惟陛下察之?！赐?，卷四五三〉【論韓氏族戚因緣僥冒札子〈元祐五年十二月二十七日。〉】　　臣伏睹二圣臨御天下，清心正己，未嘗以一毫之私，干撓國(guó)家。高氏、向氏子孫凡幾百人，其間得預(yù)美仕者蓋無(wú)一二。惟圣心非不愛(ài)親戚，以祖宗社稷之故，退托不敢，是以天下協(xié)應(yīng)，災(zāi)害屏息，皆此之故也。然臣竊見(jiàn)本朝勢(shì)家，莫如韓氏之盛，子弟姻婭，布滿(mǎn)中外，朝之要官，多其親黨者。昔韓維為門(mén)下侍郎，專(zhuān)欲進(jìn)用諸子及其姻家。陛下覺(jué)其專(zhuān)恣，即加斥逐。其后宰相范純?nèi)时?，亦?zhuān)附益韓氏，由此阿私之聲達(dá)于圣聽(tīng)。今純?nèi)柿T去未幾，而傅堯俞任中書(shū)侍郎；堯俞與韓縝通昏，而素與純?nèi)视H厚，遂擢其弟純禮自外任權(quán)刑部侍郎；曾未數(shù)月，復(fù)擢補(bǔ)給事中。純禮門(mén)蔭得官，初無(wú)學(xué)術(shù)，因緣僥幸，致身侍従，與堯俞陰為表里，惟務(wù)成就諸韓。近日韓宗道自權(quán)戶(hù)部侍郎遷試刑部，于法經(jīng)年乃得待制；宗道之遷曾未三月，適遇青州闕守，特遷待制，出守青州。人言沸騰，徐乃依舊。其他韓氏親戚，度越眾人與優(yōu)便差遣者，蓋未易一二數(shù)也。是以外議紛然。謝景溫、杜純、杜纮，皆韓氏姻家，堯俞、純禮，竊相擬議，欲相繼進(jìn)此三人。臣忝執(zhí)法，陛下耳目所寄，只可先事獻(xiàn)言；若候其事已成，徐加議論，則無(wú)及矣。臣今謹(jǐn)開(kāi)陳三人所為，具在貼黃。伏乞陛下記錄臣言，徐察堯俞等所用。若果如臣言，欲乞只作圣意卻之，實(shí)為穩(wěn)便。臣受恩深厚，不敢自外，冒死以聞。貼黃：謝景溫在熙寧初，諂事王安石，任御史知雜，為安石排擊正人，為清議所鄙。及元祐初，韓維執(zhí)政，擢知開(kāi)封府。維舊知開(kāi)封分兩廂治事，景溫意欲諂維，復(fù)乞分四廂，無(wú)益有害，近已為朝廷所廢。景溫先知瀛州，信事一女巫，及為京尹，與之往來(lái)，事之益謹(jǐn)。至以其子弟為府中小史，出入用事，一府側(cè)目。黨庇私匿，政事殆廢。為言者所劾，即時(shí)被黜。及范純?nèi)视檬?，又百?jì)欲引景溫為刑部尚書(shū)，亦為言者所劾而止。貼黃：杜純、杜纮二人皆無(wú)出身，粗俗之人耳。方韓維用事，欲改先朝斷案舊例，并従深坐。刑部、大理法官及一時(shí)議者皆以為不可，惟純與纮素諂事維，盡力贊之。維善其附己，故純以蔭補(bǔ)得為侍御史，朝廷察其奸妄，尋即罷去。舊法，曾任侍御史非責(zé)降者，每遇大禮許蔭補(bǔ)，內(nèi)中散大夫以上依見(jiàn)任人，朝議大夫依本官。及纮詳定《元祐敕》，為純?cè)问逃范僦钩罾?，即改舊法，于“朝議大夫”下添“以下”二字，意欲使純由此得奏薦子弟。去年明堂，純即坐新條乞奏其子。是時(shí)臣權(quán)吏部尚書(shū)，親見(jiàn)其奸，即申尚書(shū)省改正舊法。按純、纮皆法官進(jìn)用，不為不知條貫，至于添改敕文，以濟(jì)其私，其為欺罔，未見(jiàn)其比。〈同上，卷四五三〉【論高士敦向宗良札子〈元祐五年十二月二十九日。〉】

　　臣近奏論朝廷先除高士敦知邢州，向宗良繼有陳乞，朝廷為罷士敦而以邢州授之。二人皆外戚之家，而奪一與一，于體不順，乞賜追寢。經(jīng)今多日，不見(jiàn)施行。臣非不知宗良地勢(shì)親近，屢以為言，非臣私便。然臣聞君子愛(ài)人以德，小人愛(ài)人以姑息。今宗良托身戚里，不患不富貴，不患無(wú)差遣，所患者不知禮義廉恥，直情恣行，日蹈尤悔而不知耳。今若許令爭(zhēng)取士敦已授之命，不復(fù)辭免，習(xí)此驕獷，恬不知畏，則恐宗良滿(mǎn)盈速咎，其亡無(wú)日。朝廷雖欲庇之而不可得。臣為執(zhí)法而不能禁以漸，豈愛(ài)人以德之謂乎！今太皇太后雖欲深抑本宗，其于處己則為盛德，然以此御下，似非愛(ài)人以德之義也。今外人皆言隆祐之于崇慶，盡孝盡敬，朝夕無(wú)違，宗良所請(qǐng)蓋不知耳，若其知之，必將不許。臣是以冒昧獻(xiàn)言，上欲以全兩宮慈孝之盛，下欲以成向氏廉退之美。伏乞檢會(huì)前奏，早賜施行。昔虞、芮爭(zhēng)田，質(zhì)之于周，入境而遂以其所爭(zhēng)為閑田而去。今若邢州之命兩皆不與，其于國(guó)體極為穩(wěn)便。蓋風(fēng)憲之官，事有得失，不擇親疏，知而不言，則為失職；言之不避，實(shí)召仇怨。均之二者，寧臣自負(fù)，不敢負(fù)國(guó)。惟陛下察之，幸甚。〈同上，卷四五三〉【論范純禮事中書(shū)省不應(yīng)獨(dú)進(jìn)熟狀札子〈元祐六年正月?！怠?br>
　　訪(fǎng)聞給事中范純禮，近日兩次奏乞外補(bǔ)。第一次章既下，中書(shū)省吏房獨(dú)進(jìn)熟狀，不允；第二次方與三省同共進(jìn)呈。竊緣舊例，従官出入，盡系三省商量，然后進(jìn)呈取旨行下。今中書(shū)獨(dú)專(zhuān)其事，中外莫不驚怪。雖第二次卻與三省共議，蓋知其已甚，故不敢再作。臣忝執(zhí)法，若喑默不言，恐今后朝廷紀(jì)綱日漸廢壞。伏見(jiàn)門(mén)下、中書(shū)省如此等事，合與不合三省同共進(jìn)呈？如合系三省進(jìn)呈，因何本省獨(dú)進(jìn)熟狀取旨？仍乞依理施行?！赐?，卷四五四〉【劾朱光庭札子〈元祐六年正月?！怠?br>
　　竊見(jiàn)新除給事中朱光庭，智昏才短，心很膽薄，不學(xué)無(wú)術(shù)，妒賢害能。本事程頤，聽(tīng)頤驅(qū)使，方為諫官，頤之所惡，光庭明為擊之。頤既以狂妄得罪，光庭本合隨罷，而因緣僥幸，會(huì)河朔災(zāi)傷，遣之按視。時(shí)本路監(jiān)司、州縣并以依條發(fā)廩拯給，不至饑殍。光庭既至，復(fù)令呼召上等人戶(hù)，強(qiáng)以積粟與之，多者至十?dāng)?shù)石，所費(fèi)凡數(shù)十萬(wàn)。沿邊儲(chǔ)蓄為之一空，經(jīng)今積年，猶有匱乏之患。尋為御史所劾，朝廷曲加庇覆，竟免于戾。繼蒙擢用，常在言職，每月章疏，文理猥謬，士人無(wú)不掩口。光庭亦自知人品凡下，專(zhuān)務(wù)仇疾勝己，如楊畏以母老，屢乞閑官，至今侍養(yǎng)不闕，而光庭誣其貪冒官寵，遂致母亡。秦觀(guān)以文學(xué)知名，朝廷擢為太常博士，而光庭加以暗昧之過(guò)，欲遂廢棄。朝廷知其誣罔，獎(jiǎng)用二人有加于舊，而光庭事任如故，深以為怪。昨者臺(tái)諫論鄧溫伯事，言既不従，劉安世、賈易之徒，皆章疏絡(luò)繹繼上，而光庭畏縮惴栗，殆不能言。及朝廷例皆遷補(bǔ)，諸人皆投劾引去，而光庭晏然就職，略無(wú)愧恥，據(jù)其人物鄙下，實(shí)污流品。況給事中專(zhuān)掌封駁，國(guó)論所寄，今朝廷以私光庭，上則污辱國(guó)體，下則傷害善類(lèi)。伏乞追寢成命，別付閑局，以厭公議?！赐?，卷四五四〉【論中書(shū)舍人豐稷不宜掌誥札子〈元祐六年正月。〉】

　　臣聞古之明主為官擇人，未嘗為人擇官，是以眾長(zhǎng)并舉而百職皆理。臣觀(guān)近日朝廷所用，或異于此。施于閑局，猶或非宜，況中書(shū)舍人者，號(hào)令之所自出，前后所任，必取學(xué)問(wèn)通博，詞章雅正，播之四方而不怍，傳之后世而無(wú)疑。今豐稷之在此選，臣不識(shí)朝廷何以取之？稷頃撰范純?nèi)侍~，列四“無(wú)乃”〈無(wú)乃智名，無(wú)乃勇功，無(wú)乃咈眾，無(wú)乃廢備。〉為趙卨延安之告，不識(shí)聲律〈朕之頗、牧，雖未在于禁中；汝之功名，尚無(wú)愧于前人?！道顟椫?dāng)⒀痈?，有“宜叨舊物”之言；湖北之賞戰(zhàn)功，有“蓋不得已”之語(yǔ)?！吹跔柵詣?，頌茲寵命；蓋不得已，其懋承之?！抵劣谄渌载?，難以具陳。如上所指，皆足以取笑多士，激怒勞臣。今朝廷雖乏人，奈何以稷當(dāng)此任哉！蓋稷之為人，本挾奸佞。昔在小官，則以澹靖欺世；及列近侍，無(wú)日不走公相之門(mén)。頃為許將所援，擢之不次，及將以議論反復(fù)、心懷傾險(xiǎn)得罪，朝廷不欲明示貶降，量加官職，以稷懷其私恩，不顧公議，曲加粉飾。其尤甚者，至謂將養(yǎng)心以誠(chéng)，嘉猷屢告。若信如此言，則是陛下誤逐正人，稷雖封還詞頭可也。既知公議難奪，而加以溢美之詞，瀆亂朝廷黜陟之經(jīng)，動(dòng)搖中外觀(guān)聽(tīng)之實(shí)，才既鄙下，心復(fù)懷奸，久權(quán)外制，實(shí)恐害政。伏乞特降授閑慢差遺，庶允公論。〈同上，卷四五四〉【辨趙君錫等彈奏蘇軾札子〈元祐六年八月四日。〉】　　昨見(jiàn)趙君錫章，言臣兄軾交通言語(yǔ)事。晚聞臣兄云：“實(shí)有此，然非有所干求?！币丫蛹掖?。臣兄所以知朝廷文字，實(shí)緣臣退朝多與兄因語(yǔ)次遂及朝政。臣非久，亦當(dāng)引咎請(qǐng)外?！赐希硭牧怠颈嫘州Y竹西寺題詩(shī)札子〈元祐六年八月七日?！怠?br>
　　伏見(jiàn)趙君錫狀言與賈易各論臣兄軾作詩(shī)事。臣問(wèn)兄軾，云：“實(shí)有此詩(shī)?！比蛔杂幸蛞?。乙丑年三月六日在南京聞裕陵遺制，成服后蒙恩許居常州。既南去，至揚(yáng)州。五月一日在竹西寺門(mén)外道傍，見(jiàn)十?dāng)?shù)父老說(shuō)話(huà)，內(nèi)一人合掌加額曰：“聞道好個(gè)少年官家。”臣兄見(jiàn)有此言，中心實(shí)喜，又無(wú)可語(yǔ)者，遂作二韻詩(shī)記之于寺壁，如此而已。今君錫等加誣，以為大惡。兼月日相遠(yuǎn)，其遺制豈是山寺歸來(lái)所聞之語(yǔ)？伏望圣慈體察。今日進(jìn)呈君錫等文字，臣不敢與?！赐希硭牧怠疽蚨匾菡率杵蛟缳n施行札子〈元祐八年三月十日。〉】

　　臣近以御史董敦逸言川人太盛，差知梓州馮如晦不當(dāng)，指為臣過(guò)，遂具札子及面陳本末。尋蒙德音宣諭，深察敦逸之妄，而以臣言為信。臣德望淺薄，言者輕相誣罔，若非圣明在上，心知邪正所在，則孤危之蹤，難以自安。竊詳敦逸所言，謂馮如晦事乃其前狀所言之一，則其余事不可不辨，遂乞一一付外施行。復(fù)蒙再三宣諭，以謂其它別無(wú)實(shí)事。伏惟圣恩深厚，知臣愚拙，曲加庇護(hù)，仰涵恩造，死生不忘。然臣忝備執(zhí)政，知人言臣過(guò)惡而默然不辨，實(shí)難安職。陛下愛(ài)臣雖深，而不令臣得知敦逸所言，臣竊有所未喻也。若敦逸所言果中臣病，何惜使臣引去，以謝朝廷；若敦逸所言非實(shí)，亦使臣略加別白，然后出入左右，粗免愧恥。如不蒙開(kāi)允，非所以為愛(ài)臣也。所有董敦逸言臣章疏，伏乞早賜付三省施行?！赐希硭陌硕怠颈娑匾菟栽印丛v八年四月。〉】

　　臣伏見(jiàn)監(jiān)察御史董敦逸上言“近為川人太盛”及“差遣不公”等，因言馮如晦緣翟庠推勘公事，枉陷徒配杖刑人數(shù)不少，系圣旨下御史臺(tái)取勘，更不候事了便除如晦館職，知梓州。今來(lái)前項(xiàng)指揮，乃臣所言之事，欲乞朝廷引臣前狀，照會(huì)施行。詳敦逸所言“川人太盛”，“差遣不公”，指以為言臣以不才過(guò)蒙擢任，敦逸若言臣名位過(guò)分，無(wú)補(bǔ)朝廷，即是公議；今乃言“川人太盛”，顯是中傷。朝廷用人自有資格，豈可為臣一人忝預(yù)執(zhí)政，遂使川峽四路士人皆裁抑，令不得依本資差遣？敦逸又言馮如晦差除乃臣言一事，以顯敦逸言臣非一，并未蒙降出。欲乞早賜行下，令三省覆實(shí)其事。若臣稍涉私邪，乞正國(guó)法；若所言無(wú)實(shí)，亦乞辨明，免臣被曖昧之讒言。臣竊見(jiàn)近日宰相已下，皆為陛下恭己責(zé)成，進(jìn)退臣下，少有特出圣斷，悉付之眾議，動(dòng)循典法。以此每有差除，皆須眾人僉議方敢進(jìn)擬，稍有異同，即不敢除。惟是近日賈易、晁端彥差遣，及呂嘉問(wèn)奏薦恩澤，眾議不允，遂有忿爭(zhēng)，因此宣傳，致被彈劾?！促Z易去年十月十二日除京西運(yùn)副，今年二月十八日與蘇州范鍔兩易，二十七日改徐州。晁端彥去年九月六日知蘇州，五年五月八日自左司為發(fā)運(yùn)，近日差遣未見(jiàn)。呂嘉間去年十一月知襄州，未見(jiàn)奏薦事跡?！党酥?，誰(shuí)敢主張親舊過(guò)有擢用？況馮如晦系東川人，臣系西川，鄉(xiāng)里隔遠(yuǎn)，全非交舊。昨來(lái)差除，蓋眾人謂其昔任御史推直日，能不徇蔡確等意傾陷士人，為確所怒，因此流落，故有此命。臣非不知翟庠公事未了，合少遲留。只為翟庠公事，元系臣親舅之子程之邵按發(fā)，如晦以為深仇，臣以此須至稍存形跡，恐涉黨助之邵裁抑如晦，故不敢異議。方以周防畏避為愧，不知敦逸反謂臣曲庇如晦，事屬誣罔。臣備位要近，誠(chéng)不欲與屑計(jì)較是非，但恐讒口浸漬，漸不可長(zhǎng)，伏望圣慈早賜施行?！赐?，卷四八三〉◆雜文四首【景靈宮修水渠祝文】

　　靈宇邃嚴(yán)，神明所搈，以時(shí)修舊，式業(yè)彝儀，涓此吉辰，用申昭告。〈《圣宋名賢五百家播芳大全文粹》卷七三〉【子瞻和陶淵明詩(shī)集引〈初稿節(jié)錄〉】　　嗟夫，淵明隱居以求志，詠歌以忘老，誠(chéng)古之達(dá)者，而才實(shí)拙。若夫子瞻，仕至従官，出長(zhǎng)八州，事業(yè)見(jiàn)于當(dāng)世，其剛信矣，而豈淵明之才拙者哉！孔子曰：“述而不作，信而好古，竊比于我老彭?！惫胖?，其取于人則然。〈《梁溪漫志》卷四《東坡改〈和陶集引〉》條〉【大悲圓通閣記】

　　大悲者，觀(guān)世音之變也。觀(guān)世音由聞而覺(jué)，始于聞而能無(wú)所聞，始于無(wú)所聞而能無(wú)所不聞。能無(wú)所聞，雖無(wú)身可也；能無(wú)所不聞，雖千萬(wàn)億身可也，而況于手與目乎！雖然，非無(wú)身無(wú)以舉千萬(wàn)億身之眾，非千萬(wàn)億身無(wú)以示無(wú)身之至。故散而為千萬(wàn)億身，聚而為八萬(wàn)四千母陀羅臂、八萬(wàn)四千清凈寶目，其道一爾。昔吾嘗觀(guān)于此，吾頭發(fā)不可勝數(shù)，而身毛孔亦不可勝數(shù)。牽一發(fā)而頭為之動(dòng)，拔一毛而身為之變，然則發(fā)皆吾頭，而毛孔皆吾身也。彼皆吾頭而不能為頭之用，彼皆吾身而不能具身之智，則物有以亂之矣。吾將使世人左手運(yùn)斤而右手執(zhí)削，目數(shù)飛雁而耳節(jié)鳴鼓，首肯傍人而足識(shí)梯級(jí)，雖有智者，有所不暇矣。而況千手異執(zhí)而千目各視乎？及吾燕坐寂然，心念凝默，湛然如大明鏡。人鬼鳥(niǎo)獸，雜陳乎吾前，色聲香味，交遘乎吾體。心雖不起，而物無(wú)不接，接必有道。即千手之出，千目之運(yùn)，雖未可得見(jiàn)，而理則具矣。彼佛菩薩亦然。雖一身不成二佛，而一佛能遍河沙諸國(guó)。非有他也，觸而不亂，至而能應(yīng)，理有必至，而何獨(dú)疑于大悲乎？成都，西南大都會(huì)也。佛事最勝，而大悲之像，未睹其杰。有法師敏行者，能讀內(nèi)外教，博通其義，欲以如幻三昧為一方首。乃以大旃檀作菩薩像，莊嚴(yán)妙麗，具慈愍性。手臂錯(cuò)出，開(kāi)合捧執(zhí)，指彈摩拊，千態(tài)具備。手各有目，無(wú)妄舉者。復(fù)作大閣以覆菩薩，雄偉壯峙，工與像稱(chēng)。都人作禮，因敬生悟。余游于四方二十余年矣，雖未得歸，而想見(jiàn)其處。敏行使其徒法震乞文，為道其所以然者。且頌之曰：吾觀(guān)世間人，兩目?jī)墒直邸Ｎ镏敛荒軕?yīng)，狂惑失所措。其有欲應(yīng)者，顛倒作思慮。思慮非真實(shí)，無(wú)異無(wú)手目。菩薩千手目，與一手目同。物至心亦至，曾不作思慮。隨其所當(dāng)應(yīng)，無(wú)不得其當(dāng)。引弓挾白羽，劍盾諸械器。經(jīng)卷及香花，盂水青楊枝。珊瑚大寶炬，白拂朱藤杖。所遇無(wú)不執(zhí)，所執(zhí)無(wú)有疑。緣何得無(wú)疑，以我無(wú)心故。若猶有心者，千手當(dāng)千心。一人而千心，內(nèi)自相攫攘，何暇能應(yīng)物。千手無(wú)一心，手手得其處?；状蟊?，愿度一切眾。皆證無(wú)心法，皆具千手目?！础短K文忠公全集》卷十二〉【君子泉銘〈并敘〉〈殘存敘〉】　　孟君亨之，篤學(xué)而力行，克有常德，信于朋友，一時(shí)皆稱(chēng)之曰：“此君子也。”因號(hào)之孟君子。君通守齊安，其圃有泉，旱不加損，水不加益，因名之曰“君子泉”?！础栋偌易⒎诸?lèi)東坡詩(shī)集》卷二三〉◆題跋四首【題陳亞之詩(shī)帖】

　　轍頃在南都，傳道陳君以鹽鐵公詩(shī)草相示。轍甚愛(ài)公詩(shī)之精，且嘉君之孝恭，不墜世德。后六年，自歙州還京師，見(jiàn)君于酂陽(yáng)，復(fù)出此詩(shī)為示。不可以再見(jiàn)而不之志也。丙寅正月七日，趙郡蘇轍題?！础妒焦盘脮?shū)畫(huà)匯考》卷八《陳亞之詩(shī)帖》〉【題唐懷素自敘帖】

　　世傳懷素書(shū)，未有若此完者。紹圣三年三月，予謫居高安，前新昌宰邵君，出以相示。予雖知其奇，然不能盡識(shí)其妙。予兄和仲，特喜行草，時(shí)亦謫惠州，恨不令一見(jiàn)也。眉山蘇轍同叔記?！赐?，卷八《唐懷素自敘帖》〉【與表侄程君觀(guān)子瞻遺墨題后】

　　政和改元辛卯歲正月，表侄都水程君自鄉(xiāng)里赴京師，道出潁川，為予少留。出其先君懿叔龍圖所收亡兄子瞻及予昔日往還詩(shī)書(shū)四卷相示。子瞻與懿叔兄弟相繼淪沒(méi)，今十余年，遺墨如新，覽之潸然出涕。予今七十三矣，不知異日尚獲相従見(jiàn)此否耳。初四日，轍題?！础端瓮爻啥嘉鳂翘饭饩w間影印本卷末【馬知節(jié)詩(shī)草跋】

　　馬公子元，臨事敢為，立朝敢言，以將家子得讀書(shū)之助，作詩(shī)，蓋其余事耳。蚤知成都，以抑強(qiáng)扶弱為蜀人所喜。然酷嗜圖書(shū)，能第其高下。成都多古畫(huà)壁，每至其下，或終日不轉(zhuǎn)足。蜀中有高士孫知微，以畫(huà)得名，然實(shí)非畫(huà)師也。公欲見(jiàn)之而不可得。知微與壽寧院僧相善，嘗於其閣上畫(huà)《慧遠(yuǎn)送陸道士》、《藥山見(jiàn)李習(xí)之》二壁。僧密以告公，公徑往従之。知微不得已，擲筆而下，不獲終畫(huà)。公不以為忤，禮之益厚。知微亦愧其意，作《蜀江出山圖》，伺其罷去，追至劍門(mén)贈(zèng)之。蓋公之喜士如此。陽(yáng)翟李君方叔，公之外元孫也。以此詩(shī)相示，因記所聞?dòng)诤?。辛巳季春丙寅，眉山蘇子由題?！此翁K籀《欒城遺言》〉◆尺牘十一首【與參寥大師書(shū)】

　　別后三承惠書(shū)，仍以佳篇為贈(zèng)，而未嘗奉答。雖見(jiàn)愛(ài)，亦當(dāng)見(jiàn)訝矣。然實(shí)以家私多故，袞袞至此，非敢慢也。太虛書(shū)中具之，幸見(jiàn)亮爾。承寓高郵精舍，彼有與往還，當(dāng)甚為樂(lè)。即日道體勝常。所示詩(shī)卷，愈加精絕，但吟諷無(wú)已。拙詩(shī)猶未暇錄，奉和一篇，殊無(wú)意思，取笑而已。因風(fēng)尚無(wú)惜音問(wèn)，千萬(wàn)順時(shí)保愛(ài)。〈《圣宋名賢五百家播芳大全文粹》卷六○“尺牘·道釋”〉【與辨才大師書(shū)】

　　績(jī)溪蒙恩召還，將自宣城沿大江以歸，家兄子瞻以書(shū)告曰：不如至吳中。迫于水涸，不能久留。十月八日游天竺。子瞻昔與辨才師相好，今隔南山，不得見(jiàn)，乃作三詩(shī)以寄之?！赐稀九c劉原之大夫二首】

　　○一北歸至許已半年余，但未嘗作都下相知書(shū)，故音問(wèn)缺然，想不訝也。近承惠教，具審起居如宜。奉別之久，企仰何勝？千萬(wàn)順時(shí)珍重，區(qū)區(qū)不宣?！赐希砦濉稹怠鸲裙钣兄t德，不欲請(qǐng)謚，自是高節(jié)。朝廷不忘舊德，舉行典禮，亦是美事。君臣各伸其意，兩不相妨。至于原之內(nèi)承先訓(xùn)，不敢陳乞；固有君命，不敢隱藏行狀。進(jìn)退合禮，更無(wú)可疑。若考功再有命，宜即錄與也。況太常博士宋景年、考功高士英皆佳士，銳意撰述，幸勿疑耳。宋、高二君皆當(dāng)執(zhí)筆者，恐悉。〈同上〉【與秦秘校二首】

　　○一昨日辱迂步，迫晚，不果従容，良以愧感。新詩(shī)益清麗可愛(ài)，不肖者何足以當(dāng)之？欽佩，欽佩！天寒欲雪，為況佳否？〈同上，卷五四〉○二前日不果従容，承誨示，重感怍也。新詩(shī)飄然，益見(jiàn)高興。但不肖者頗愧虛辱耳。何時(shí)能再枉教，庶更卜清論也。傾企，傾企！〈同上〉【與某提刑書(shū)】

　　轍啟，頃承車(chē)馬按部，獲少奉談笑，殊慰?jī)A瞻。奉違未幾，即日不審起居何如？轍幸此解罷，免于敗闕，皆出余庇，感戴實(shí)深。未遑走謝左右，惶悚可量也?？崾?，千萬(wàn)為時(shí)珍重。謹(jǐn)奉手啟，不宣。轍再拜提刑國(guó)博執(zhí)事。六月九日。〈《秦郵續(xù)帖》卷下〉【與王文玉書(shū)四首】

　　○一伏蒙賜教，恩勤曲折，有骨肉之愛(ài)。蒙世不比數(shù)，何以奉承此歡，懷藏愧感，大不可言。累日聒聒溷煩，仰荷眷與，不見(jiàn)瑕疵，又飲食之；及其行，餉酒分醯，蒙被無(wú)已之惠，益多愧耳。謹(jǐn)奉狀稱(chēng)謝。春寒，伏冀調(diào)護(hù)眠食，以須寵光?！础妒ニ蚊t五百家播芳大全文粹》卷五四〉○二道出貴郡，乃獲淹觀(guān)風(fēng)度，實(shí)慰従來(lái)。伏蒙大雅開(kāi)接甚厚，小人何以得此！薄晚奉被賜教承問(wèn)，幸甚。拙于謀生，至煩地主餉米，感愧。匆匆稱(chēng)謝，不宣?！赐稀怠鹑?jīng)宿，伏惟尊侯萬(wàn)福。比來(lái)奉承，勤款教諭，屬以風(fēng)靜江平，伯氏堅(jiān)約來(lái)日解舟，不審能曲聽(tīng)否？得指揮，今日得券給米，來(lái)旦得護(hù)兵聽(tīng)行，以慰伯氏之意，何幸如之。謹(jǐn)咨稟左右，惶恐，惶恐?！赐?，卷五四〉○四昨夜風(fēng)靜，遂解舟泊清溪口，道遠(yuǎn)不能入城，觀(guān)隨車(chē)歌舞之盛，徒對(duì)月舉酒，想見(jiàn)風(fēng)度耳。經(jīng)宿，不審尊侯何如？伏惟萬(wàn)福，未申間泊銅官，古縣蕭索，尤思仰緒論。謹(jǐn)奉狀承動(dòng)靜，率易，惶恐。〈同上〉