虎鈐經(jīng) 卷十九

　　時(shí)加占烏情第一百九十

　　巳酉為寬大之日，時(shí)加巳酉，烏鳴其上，有酒食；時(shí)加寅午，烏鳴其上，有酒食、禮讓；時(shí)加丑戌，烏鳴其上，有酒食、詞訟、口舌；時(shí)加卯亥，烏鳴其上，有酒食；時(shí)加辰未，烏鳴其上，有酒食，婦人口舌；時(shí)加申子，烏鳴其上，有酒食。寅午為廉貞日，時(shí)加廉貞，烏鳴其上，有王相長(zhǎng)吏休廢，有諫諍責(zé)讓（一作釀）；時(shí)加巳酉，烏鳴其上，有賓主；時(shí)加申子，烏鳴其上，有酒食，相殺；時(shí)加丑未，烏鳴其上，有賓主；時(shí)加丑戌，烏鳴其上，與上同；時(shí)加亥卯，烏鳴其上，有酒食。丑戌為公正日，時(shí)加公正，烏鳴其上，有王相當(dāng)其吉，長(zhǎng)吏公事休廢，囚死者有來(lái)慰問(wèn)事；時(shí)加巳西，烏鳴其上，有公正，酒食相遺；時(shí)加寅午，烏鳴其上，有公正慶賀事；時(shí)加辰未，烏鳴其上，有使（一作吏）士來(lái)說(shuō)陰私事；時(shí)加申子，烏鳴其上有吏（一作人）來(lái)作公正事；時(shí)加亥卯，烏鳴其上，有士來(lái)說(shuō)賊相殺事。辰未為奸邪日，時(shí)加辰未，烏鳴其上，有王相來(lái)，長(zhǎng)吏奸詐，休廢囚死口舌事；時(shí)加寅午，烏鳴其上，謙讓人說(shuō)奸訟事；時(shí)加巳酉，烏鳴其上，有酒食、陰賊事；時(shí)加丑戌，烏鳴其上，有吏捕奸邪私事，陰謀斗爭(zhēng)劫殺盜事；時(shí)加亥卯，烏鳴其上，除賊兵劫。申子為貪狼日，時(shí)加申子，烏鳴其上，有言群盜攻劫，休廢囚死，有盜賊事；時(shí)加巳酉，烏鳴其上，有酒食、攻戰(zhàn)事；時(shí)加寅午，烏鳴其上，有善人說(shuō)攻劫事；時(shí)加丑戌辰未，烏鳴其上，有婦人說(shuō)群賊事；時(shí)加亥卯，烏鳴其上，有群賊攻奪事。亥卯為陰賊日，時(shí)加亥卯，烏鳴其上，有王相說(shuō)群臣大義，休廢囚死斗傷事；時(shí)加巳酉，烏鳴其上，有酒食相傷；時(shí)加丑戌，烏鳴其上，有使逐賊相傷；時(shí)加寅午，烏鳴其上，有婦人奸私相傷事；時(shí)加辰未，烏鳴其上，亦如之；時(shí)加申子，烏鳴其上，賊攻討事。諸陰日有烏鳴，若群飛狩飄風(fēng)門從四季上，時(shí)加四季，有攻奪，皆為開(kāi)閉之事。

　　運(yùn)加占烏情第一百九十一

　　烏從子上來(lái)，大將不可震威武，敵來(lái)勿與戰(zhàn)，必不利。丑上來(lái)者，不宜出戰(zhàn)，兵進(jìn)戰(zhàn)，內(nèi)有陰謀將發(fā)，細(xì)察備之。寅上來(lái)者，吉音至。卯上來(lái)者，利進(jìn)戰(zhàn)，大將有祿慶之事。辰上來(lái)者，有吉信至，營(yíng)中忽見(jiàn)牛羊大吉，見(jiàn)死物兇。巳上來(lái)者，不利戰(zhàn)陣，兩軍俱傷。午上來(lái)，不利出兵。未上來(lái)，戰(zhàn)斗主吉，客兇。申上來(lái)，不利出兵。酉上來(lái)，利出兵，有喜。戌上來(lái)，吏士有異心，潛備之。亥上來(lái)，不利戰(zhàn)。此十二辰位占烏之情也。常以怪字居甲上占之。假令甲子旬，即在子上是也。又若烏從四散并來(lái)到營(yíng)上居，惡聲而止住之者，賊兵已入境矣。急飛過(guò)者，賊勇銳，疾如雷電，速為之備，但疾與戰(zhàn)，我可以勝。鷙鳥飛來(lái)將軍牙帳上搏擊者，有賊，不可出戰(zhàn)。三足烏飛來(lái)營(yíng)前后，謂之災(zāi)飲烏也，賊將來(lái)至營(yíng)中者兇，急備之。赤烏入營(yíng)者，防奸人刺客。群鳥三三五五營(yíng)上往來(lái)，無(wú)聲而四散者，吏士有逃潰之心。鸛雀忽來(lái)營(yíng)上作巢而鳴，速移營(yíng)避之，大水至。烏至營(yíng)棲于牙帳者，吏士謀，大將即有禍，速避之。烏鵲忽來(lái)炮上作巢者，吏士謀，大將潛驗(yàn)之。方戰(zhàn)之時(shí)，有白鳥狀如鷹，飛赴敵者，并力擊之，大勝兆也；自敵來(lái)赴我者兇，急退軍勿戰(zhàn)。

　　（圖缺）

　　雜占烏情第一百九十二

　　出師之日，烏于軍前逆飛者，征無(wú)功；在左則吉；在右則兇。逆軍而作惡聲“查查”者，大兇兆也?；驈挠野l(fā)聲和順，自大將后而過(guò)左復(fù)聲者，大兵有慶之兆也。烏及相呼“于”（一作子）者，吉也。烏于軍前，一足卓立地者，進(jìn)必（一作不）寇者。在枯卉上鳴者，兇。振迅疾飛，視顧周陣而不止者，前賊也。烏來(lái)牙旗上立者，急移營(yíng)避之，其地不祥。烏立牙帳上作惡聲者，有吏士潛謀逆，速搜驗(yàn)之，必得奸狀。烏來(lái)鼓角上鳴者，將軍、吏士心雄益奮也；器械上鳴者，即有戰(zhàn)陣也；繞營(yíng)而飛鳴者，所來(lái)之處賊兵至也。凡烏之來(lái)，大將別令一人候之。此皆能通天地鬼神之情者也。

　　時(shí)加占烏情第一百九十三　　登明方鳴者，兇；神后、大吉、功曹等方者，大沖、天罡太乙方者，勝光、小吉、傳送方者，吉；從魁、河魁方者，兇。更看神與月將相克。假令登明是兇神，在寅卯申酉即相生為吉也。假令傳送是吉神，在寅卯巳午即相克為兇也。他皆仿此。宜細(xì)認(rèn)方位，辯其吉兇。

　　六甲占烏情第一百九十四

　?。鬃詧D在第八卷，但以圖按其方可也）

　?。▓D缺）

　　烏在上鳴者，賊聞不來(lái)，與戰(zhàn)大吉。鳴者，合有吉音，無(wú)他戰(zhàn)陣。鳴者，喜信之兆也。鳴者，防慎，在內(nèi)當(dāng)有細(xì)人潛為賊應(yīng)，不然有謀叛者，察防之。鳴者，軍無(wú)他戰(zhàn)。鳴者，有賊信者，當(dāng)有戰(zhàn)陣。鳴者，聞賊不來(lái)，急備之，不利戰(zhàn)，兇兆也。鳴者，亦慎之，或有小盜，必殺之，不然當(dāng)有大驚。鳴者，防吏士亡遁。鳴者，將有戰(zhàn)之事，主吉。鳴者，有賊信者。鳴者，防內(nèi)有奸人潛為賊應(yīng)，謹(jǐn)備之。夫占烏之法，立營(yíng)之地，非烏所巢而有烏來(lái)鳴，方可論占。若聚林群烏之所棲泊，而嘲囂無(wú)常者，不足占也。