國(guó)學(xué)古籍
  • 練兵實(shí)紀(jì) 卷九?練將第九·第二十.習(xí)武藝

    作者: 《練兵實(shí)紀(jì)》戚繼光
      一物一事,有象有則,況乎五兵制器尚象,自有用使之法。法即彀也,在藝中得法者,謂之入彀。為將者身司統(tǒng)率,似不必以技藝為高,但士卒全以器械為爪牙,古人有言:“器械不利,以卒予敵。”利之一字不專為鋒利用之,便利亦此利也。欲用之利,必習(xí)之精。習(xí)矣,而不得正彀大陣之中,稍有失誤,或進(jìn)退轉(zhuǎn)跳間,前行未動(dòng),后行先誤。若夫以少擊眾人疏分擊,尤貴于藝精。為將者,己不先學(xué),何以倡人?已不知花法、實(shí)法之辨,何以辨別士卒所習(xí)之高下?如憑教師而高下之人不服矣。諺云:“藝高人膽大?!睂④娬撸瑢④娪谇?,使無技藝在身,安得當(dāng)前不懼?且身當(dāng)前行,恃我之技,可當(dāng)二三人,左右勇健,密密相隨,人人膽壯,惟看將軍氣色。氣色系于膽;膽系于我藝,是所關(guān)非小小也。欲為全才之將。凡種種武藝,皆精習(xí)之,在俱知而不必俱精。再須專習(xí)一二種,務(wù)使精絕,庶有實(shí)用,庶可練兵,肯專心致志,不過一月可熟一種。各種教師置于左右,每日飲食之余,無所消遣,則用一教師習(xí)之,以為消遣之地,他功不妨,而武藝自精。