法言義疏 十七　淵騫卷第十一

　　美行，園公、綺里季、夏黃公、角里先生?！沧ⅰ潮芮刂畞y，隱居商山，不朝高祖，而從太子，帝客禮之。言辭，婁敬、陸賈?！沧ⅰ硦渚凑f高祖都關(guān)中；陸賈說尉佗為漢臣，又作新語，高祖善之。執(zhí)正，王陵、申屠嘉。〔注〕呂后欲王諸呂，陵執(zhí)意不從，免陵，乃得封。文帝愛幸鄧通，至使慢禮，嘉收通；晁錯犯憲，嘉奏誅錯。折節(jié)，周昌、汲黯?！沧ⅰ痴酃?jié)謂直諫。高祖欲易太子，周昌面爭，以為不可。武帝時(shí)，公孫弘為丞相，汲黯面折弘于上前，以為弘諛不忠。守儒，轅固、申公。〔注〕轅固守正，以得罪于竇太后，后使入圈擊彘。申公守正，以事武王，卒為所亨。此二人終不屈其道。菑異，董相、夏侯勝、京房?！沧ⅰ扯偈?、夏侯勝、京房皆善推陰陽，知菑異。〔疏〕“美行”，音義見前?！皥@公、綺里季、夏黃公、角里先生”者，音義：“園公，史記留侯世家作‘東園公’。角里，上音鹿，漢書作‘甪里’?！卑矗菏赖绿帽咀鳌爱f里”。司馬云：“甪，盧谷切；或作‘角’，音同?！绷艉钍兰以疲骸吧嫌麖U太子，立戚夫人子趙王如意。呂后乃使建成侯呂澤劫留侯，曰：‘君常為上謀臣，今上欲易太子，君安得高枕而臥乎？’留侯曰：‘此難以口舌爭也。顧上有不能致者，天下有四人。今公誠能無愛金玉璧帛，令太子為書，卑辭安車，因使辯士固請，宜來。來以為客，時(shí)時(shí)從入朝，令上見之，則必異而問之。問之，上知此四人賢，則一助也?！谑菂魏罅顓螡墒谷朔钐訒稗o厚禮，迎此四人。四人至，客建成侯所。漢十一年，黥布反，上病，欲使太子將往擊之。四人相謂曰：‘凡來者，將以存太子。太子將兵，事危矣?！苏f建成侯請呂后承間為上泣言，于是上自將兵而東。漢十二年，上從擊破布軍歸，疾益甚，愈欲易太子。及燕，置酒，太子侍。四人從太子，年皆八十有余，須眉皓白，衣冠甚偉。上◆之，問曰：‘彼何為者？’四人前對，各言名姓，曰東園公、甪里先生、綺里季、夏黃公。（按：此文當(dāng)在上文“上有不能致者，天下有四人”下，不當(dāng)在此處，前漢紀(jì)高祖紀(jì)可證。漢書張良傳述此，惟云“四人前對，各言其姓名”，無“曰東園公”云云。蓋今本史記多為后人竄改。梁氏志疑云：“侍宴時(shí)各言姓名，必有真敷奏，乃對以號，又自稱曰公，曰先生，草野倨侮，必?zé)o此理。卮林嘗辨之，似以此為史遷之妄，則亦忘今本史記之多非史遷舊文也。”）上乃大驚，曰：‘吾求公數(shù)歲，公辟逃我，今公何自從吾兒游乎？’四人皆曰：‘陛下輕士善罵，臣等義不受辱，故恐而亡匿。竊聞太子為人仁孝，恭敬愛士，天下莫不延頸欲為太子死者，故臣等來耳?！显唬骸疅┕易湔{(diào)護(hù)太子?！娜藶閴垡旬?，趨去，上目送之。召戚夫人，指示四人者，曰：‘我欲易之，彼四人輔之，羽翼已成，難動矣?！卑矗悍ㄑ源宋模瑪⑺娜讼群?，與世家不同。東園公作園公，亦與世家異。漢書王貢兩龔鮑傳云“漢興，有園公、綺里季、夏黃公、甪里先生。此四人者，當(dāng)秦之世，避而入商雒深山，以待天下之定也”云云，姓字及次第并與法言合，蓋子云、孟堅(jiān)所見史記如此。世家索隱引陳留志云：“園公姓唐，（隸釋十六引作“庾”。）字宣明，居園中，因以為號。夏黃公姓崔，名廣，字少通，齊人，隱居夏里修道，故號曰夏黃公。甪里先生，河內(nèi)軹人，太伯之后，姓周，名術(shù)，字符道，京師號曰霸上先生，一曰甪里先生，孔父秘記作祿里。皆王劭據(jù)崔氏、周氏世譜及陶潛四八目（按：即圣賢群輔錄。）而為此說?！蓖踟晝升忰U傳頻注云：“四皓稱號，本起于此，更無姓名可稱知。此蓋隱居之人，匿跡遠(yuǎn)害，不自標(biāo)顯，秘其氏族，故史傳無得而詳。至于后代，皇甫謐、圈稱之徒，及諸地里書說，競為四人施安姓字，自相錯互，語又不經(jīng)，班氏不載于書，諸家皆臆說，今并棄略，一無取焉?！绷菏现疽稍疲骸八麟[引東留志、崔、周世譜、四八目載園公等姓名及字，師古王貢等傳注并棄略無取，是也。又有以‘園’為‘圈’者，東觀余論據(jù)漢世石刻作‘圈’，以‘園’是冊牘傳寫之差。圈稱陳留風(fēng)俗傳自序云：‘圈公之后?！镏囌妆嬷唬骸酿┯袌@公，非圈公?！钟幸跃_里季夏為一人，黃公為一人者，見周密齊東野語，而后書康成傳孔融即稱夏黃公。周密歷引諸書以證‘綺里季夏’之非。又有以角里之‘角’當(dāng)作兩點(diǎn)下‘用’者，見宋史儒林傳，而‘●’無其字，路史發(fā)揮四皓辨已言其誤矣?！焙坷捎窨N云：“東園一只作‘園’，又作‘圈’。圈為邑名，玉篇及廣韻二十五愿言之；又為國名，二十阮言之。東園之為地名既有明證，則知綺里、夏黃、甪里亦地名。綺里、甪里尤與樗里、槐里、戚里類也。曰公，曰季，曰先生，皆所以尊之。季即士冠禮‘伯、仲、叔、季，唯其所當(dāng)’之‘季’，所謂且字者也?！睒s按：隸釋十六載四老神坐、神祚機(jī)，有圈公神坐，圈公神祚機(jī)，甪里先生神坐，綺里季神祚機(jī)，而夏黃公并闕。廣韻“圈”字注云：“后漢末，圈稱字幼舉，撰陳留風(fēng)俗傳?！比κ媳臼嫌谄鋰C以四老神坐、神祚機(jī)，則幼舉自序以為圈公之后，固非無據(jù)。公羊傳文公篇：“楚子伐圈?！痹托兆朐疲骸叭?，風(fēng)俗通云楚鬻熊之后。一本云姓卷氏，鄭穆公之后，秦末為博士，避難改為圈氏?！标愂吭沼勎逡龂o(jì)云：“圈國，◆姓后，因氏?！比粍t圈公以國為氏，或作“園”者，托名◆幟，本無正字，聲近通用，古書常例。師古據(jù)班書作“園”，遂以幼舉為非，良為疏陋。以此推之，綺里、夏黃、角里亦皆其人之姓氏。古來托名◆幟字往往多存舊讀，如‘貰陽’讀‘射陽’，‘允吾’讀‘鉛牙’，其例非一。此‘角里’相承讀如‘鹿里’，俗以其與‘角’之今音不同，欲并異其文，故或書‘角’為‘甪’，而據(jù)四老神坐觀之，則隸變?yōu)橐丫?。崔偓佺以作‘●’為是，作‘甪’為非（宋史儒林傳。），尤為無稽。又綺里季者，季即其字。然則四皓名雖不詳，而姓字未嘗盡秘。后人不知‘園’為‘圈’之異文，妄謂居園中，故號園公，因疑綺里季等亦皆是號，若漢陰丈人、河上公之比。好事者遂別撰邑里姓名，列之譜諜，其為虛妄，本不足辨。而師古乃謂隱居之人秘其氏族，正與諸家同為臆說耳?！薄把赞o，婁敬、陸賈”者，劉敬叔孫通列傳云：“劉敬者，齊人也。漢五年，戍隴西，過洛陽，高帝在焉。婁敬脫挽輅，衣其羊裘，見，說曰：‘陛下都洛陽，豈欲與周室比隆哉？’上曰：‘然。’婁敬曰：‘秦地被山帶河，四塞以為固，卒然有急，百萬之眾可具也。因秦之故資，甚美膏腴之地，此所謂天府者也。陛下入關(guān)而都之，山東雖亂，秦之故地可全而有也?！咦鎲柸撼?，群臣皆山東人，爭言周王數(shù)百年，秦二世即亡，不如都周。上疑未能決。及留侯明言入關(guān)便，即日車駕西都關(guān)中。于是上曰：‘本言都秦地者，婁敬。婁者，乃劉也?！n姓劉氏，拜為郎中，號為奉春君。漢七年，上使人使匈奴。匈奴匿其壯士、肥牛馬，但見老弱及羸嬴畜。使者十輩來（一），皆言匈奴可擊。上使劉敬復(fù)往使匈奴，還報(bào)曰：‘兩國相擊（二），此宜夸矜見所長。今臣往，徒見羸瘠老弱，此必欲見短，伏奇兵以爭利。愚以為匈奴不可擊也?！吓R曰：‘齊虜！以口舌得官，今乃妄言沮吾軍?！祿艟磸V武。遂往，至平城。匈奴果出奇兵圍高帝白登，七日然后得解。高帝至廣武，赦敬曰：‘吾不用公言，以困平城?！朔饩炊?，為關(guān)內(nèi)侯，號為建信侯。當(dāng)是時(shí)，冒頓為單于，兵強(qiáng)，控弦三十萬，數(shù)苦北邊。上患之，問劉敬。劉敬對曰：‘誠能以長公主妻之，冒頓在，固為子婿，死則外孫為單于，兵可無戰(zhàn)以漸臣也?！先〖胰俗?，名為長公主，妻單于，使劉敬往結(jié)和親約。劉敬從匈奴來，因言匈奴去長安近者七百里，輕騎一日一夜可以至秦中。臣愿陛下徙齊諸田，楚昭、屈、景，燕，趙，韓，魏后及豪桀名家居關(guān)中。無事可以備胡，諸侯有變，亦足率以東伐。此強(qiáng)本弱末之術(shù)也?！夏耸箘⒕瘁闼躁P(guān)中十余萬口?！彼囄闹居袆⒕慈?，入儒家，今不傳。酈生陸賈列傳云：“陸賈者，楚人也。以客從高祖定天下，名為有口辯士，居左右，常使諸侯。及高祖時(shí)，中國初定，尉他平南越，因王之。高祖使陸賈賜尉他印為南越王。陸生至，因進(jìn)說他曰：‘秦失其政，諸侯豪桀并起，唯漢王先入關(guān)，據(jù)咸陽。項(xiàng)羽倍約，然漢王起巴、蜀，鞭笞天下，劫略諸侯，遂誅項(xiàng)羽，滅之。五年之間，海內(nèi)平定，此非人力，天之所建也。天子聞君王王南越，遣臣授君王印，剖符通使。君王宜郊迎，北面稱臣，乃欲以新造未集之越，屈強(qiáng)于此。漢誠聞之，掘燒王先人冢，夷滅宗族，使一偏將將十萬眾臨越，則越殺王降漢，如反復(fù)手耳。’于是尉他謝陸生曰：‘居蠻夷中久，殊失禮義?！騿栮懮唬骸沂肱c皇帝賢？’陸生曰：‘皇帝起豐沛，討暴秦，誅強(qiáng)楚，為天下興利除害，繼五帝三皇之業(yè)，統(tǒng)理中國。今王崎嶇山海間，譬若漢一郡，何乃比于漢？’尉他大笑曰：‘使我居中國，何渠不若漢？’乃大說陸生。陸生卒拜尉他為越王，令稱臣，奉漢約。歸報(bào)，高祖大悅，拜賈為太中大夫。陸生時(shí)時(shí)前說稱詩、書。高帝罵之曰：‘乃公居馬上而得之，安事詩、書？’陸生曰：‘居馬上得之，寧可以馬上治之乎？’高帝乃謂陸生曰：‘試為我著秦所以失天下，吾所以得之者何？及古成敗之國?！懮舜质龃嫱鲋?，凡著十二篇。每奏一篇，高帝未嘗不稱善，號其書曰新語。孝惠時(shí)，呂太后用事，欲王諸呂。陸生自度不能爭之，乃病免家居。呂太后時(shí)王諸呂，諸呂擅權(quán)，欲劫少主，危劉氏。陸生為陳平畫呂氏數(shù)事，呂氏謀益衰。及誅諸呂，立孝文帝，陸生頗有力焉。孝文帝即位，陸生為太中大夫，往使尉他，令尉他去黃屋稱制，令比諸侯，皆如意旨。陸生竟以壽終?！彼囄闹敬呵锛矣谐h春秋九篇，陸賈所記。又儒家有陸賈二十三篇。按：今存新語十二篇?！皥?zhí)正，王陵、申屠嘉”者，音義：“執(zhí)正，谷本作‘執(zhí)政’，誤。”司馬云：“宋、吳本‘正’作‘政’?！卑矗簣?zhí)正猶云持正，正、政古雖通用，然此不必假“政”字為之，宋、吳本蓋傳寫之誤。陳丞相世家云：“孝惠帝六年，以安國侯王陵為右丞相。王陵者，故沛人，始為縣豪，高祖微時(shí)兄事陵。陵少文任氣，好直言。及高祖起沛，入至咸陽，陵亦自聚黨數(shù)千人居南陽，不肯從沛公。及漢王之還攻項(xiàng)籍，陵乃以兵屬漢，卒從漢王定天下，封為安國侯。安國侯既為右丞相，二歲，惠帝崩，高后欲立諸呂為王，問王陵，王陵曰：‘不可?！瘏翁笈嗽斶w陵為帝太傅，實(shí)不用陵。陵怒，謝疾免，杜門，竟不朝請，七年而卒?！笔酚洀堌┫嗔袀髟疲骸吧晖镭┫嗉握?，梁人，以材官蹶張從高帝擊項(xiàng)籍，遷為隊(duì)率。從擊黥布軍，為都尉。孝惠時(shí)，為淮陽守。孝文帝元年，張蒼已為丞相，嘉遷為御史大夫。張蒼免相，乃以御史大夫嘉為丞相，封為故安侯。嘉為之廉直，門不受私謁。是時(shí)太中大夫鄧通方隆愛幸，賞賜累巨萬。文帝嘗燕飲通家，其寵如是。是時(shí)丞相入朝，而通居上傍，有怠慢之禮。丞相奏事畢，因言曰：‘陛下愛幸臣則富貴之，至于朝廷之禮，不可以不肅?！显唬骸鹧?，吾私之?！T朝，嘉為檄召鄧通詣丞相府，不來，且斬通（三）。通恐，入言文帝。文帝曰：‘汝第往，吾今使人召若（四）?！ㄖ霖┫喔ㄎ澹?，免冠徒跣頓首謝。嘉責(zé)曰：‘夫朝廷者，高皇帝之朝廷也。通小臣，戲殿上，大不敬，當(dāng)斬。吏今行斬之?！D首，首盡出血，不解。文帝度丞相已困通，使使者持節(jié)召通，而謝丞相曰：‘此吾弄臣，君釋之?！囃戎粒瑸槲牡燮唬骸┫鄮讱⒊??！⒕暗奂次?，二年，晁錯為內(nèi)史，貴幸用事（六），諸法令多所請變更，議以謫罰侵削諸侯，而丞相嘉自絀所言不用（七），疾錯。錯為內(nèi)史，門東出，不便，更穿一門南出。南出者，太上皇廟堧垣，嘉聞之，欲因此以法錯擅穿宗廟垣為門，奏請誅錯。錯恐，夜入宮上謁，自歸景帝。至朝，丞相奏請誅內(nèi)史錯。景帝曰：‘錯所穿非真廟垣，乃外堧垣，故他官居其中，（按：官謂官署，若今言衙門。）且又我使為之，錯無罪?！T朝，嘉謂長史曰：‘吾悔不先疑斬錯，乃先請之，為錯所賣?！辽?，因歐血而死，謚為節(jié)侯?！薄罢酃?jié)周昌、汲黯”者，音義：“折節(jié)，之設(shè)切?！庇嵩疲骸啊邸埂种`，言其能抗節(jié)而不撓也。隸書‘亢’字或作‘●二’，華山碑‘禮與岱●’是也。凡從‘亢’之字亦或作‘●’，劉寬碑‘●浮云之志’，‘●’即‘伉’字，殽坑神祠碑‘于是殽●以為之夤’，‘●’即‘坑’字，并其證也。此文‘抗’字從隸體作‘●’，形與‘折’似，因誤為‘折’?！卑矗河嵴f至核，折節(jié)無義，必“抗節(jié)”之誤。張丞相列傳云：“周昌者，沛人也，秦時(shí)為泗水卒史。及高祖起沛，擊破泗水守、監(jiān)，于是周昌自卒史從沛公。沛公立為漢王，以周昌為中尉。漢王四年，拜為御史大夫。以六年中，與蕭、曹等俱封，封周昌為汾陰侯。昌為人強(qiáng)力，敢直言，自蕭、曹等皆卑下之。昌嘗燕時(shí)入奏事，高帝方擁戚姬，昌還走。高帝逐得，騎周昌項(xiàng)，問曰：‘我何如主也？’昌仰曰：‘陛下即桀、紂之主也。’是上笑之，然尤憚周昌。及帝欲廢太子，而立戚姬子如意為太子，周昌爭之強(qiáng)。上問其說，昌為人吃，又盛怒，曰：‘臣口不能言，然臣期期知其不可。陛下雖欲廢太子，臣期期不奉詔?！闲廊欢?。既罷，呂后側(cè)耳于東廂聽，見昌，為跪謝曰：‘微君，太子幾廢?！呛笃菁ё尤缫鉃橼w王，年十歲，高祖憂即萬歲之后不全也。趙堯年少，為符璽御史，侍高祖，曰：‘陛下獨(dú)宜為趙王置貴強(qiáng)相，及呂后、太子、群臣素所敬憚，乃可?！咦嬖唬骸撼颊l可者？’堯曰：‘御史大夫周昌，其人有堅(jiān)忍質(zhì)直，且自呂后、太子及大臣皆素敬憚之，獨(dú)昌可?！谑轻阌反蠓蛑懿秊橼w相。高祖崩，呂太后使使召趙王，其相周昌令王稱疾不行。使者三反，周昌固為不遣趙王。乃使使召周昌，昌既征，高后使使召趙王，趙王果來，月余，飲藥而死。周昌因謝病不朝見，三歲而死。”汲鄭列傳云：“汲黯，字長孺，濮陽人也。孝景時(shí)，為太子洗馬，以莊見憚。孝景帝崩，太子即位，黯為謁者，遷為滎陽令，病歸田里。召拜為中大夫，以數(shù)切諫，不得久留內(nèi)，遷為東海太守。歲余，東海大治。召以為主爵都尉，列于九卿。黯為人性倨少禮，面折不能容人之過，合己者善待之，不合己者不能忍見，士亦以此不附焉。然好學(xué)游俠，任氣節(jié)，內(nèi)行修絜；好直諫，數(shù)犯主之顏色。天子方招文學(xué)儒者，黯曰：‘陛下內(nèi)多欲而外施仁義，柰何欲效唐、虞之治乎？’上默然怒，變色而罷朝，謂左右曰：‘甚矣！汲黯之戇也?！龆嗖。铣Ｙn告者數(shù)。最后，莊助為請告，上曰：‘汲黯何如人哉？’助曰：‘使黯任職居官，無以踰人。然至其輔少主，守城深堅(jiān)，招之不來，麾之不去，雖自謂賁、育，亦不能奪之矣?！显唬骸弧９庞猩琊⒅?，至如黯，近之矣。’張湯方以更定律令為廷尉，黯數(shù)質(zhì)責(zé)湯于上前。上方向儒術(shù)，尊公孫弘，而黯常毀儒，面觸弘等徒懷詐飾智，以阿人主取容。弘、湯深心疾黯。弘為丞相，請徙黯為右內(nèi)史，數(shù)歲，官事不廢?；茨贤踔\反，憚黯，曰：‘好直諫，守節(jié)死義，難惑以非?！篦鲎》?，會赦免官，于是黯隱于田園。居數(shù)年，召拜黯為淮陽太守，七歲而卒?！薄笆厝?，轅固、申公”者，“轅固”世德堂本作“袁固”。儒林列傳云：“清河王太傅轅固生者，齊人也。以治詩，孝景時(shí)為博士。竇太后好老子書，召轅固生問老子書，固曰：‘此是家人言耳?！笈唬骸驳盟究粘堑酰俊耸构倘肴Υ条?。景帝知太后怒，而固直言無罪，乃假固利兵下圈刺豕，正中其心，一刺，豕應(yīng)手而倒。太后默然，無以復(fù)罪，罷之。居頃之，景帝以固為廉直，拜為清河王太傅。久之，病免。今上初即位，復(fù)以賢良征固，時(shí)固已九十余矣。固之征也，薛人公孫弘亦征，側(cè)目而視固，固曰：‘公孫子，務(wù)正學(xué)以言，無曲學(xué)以阿世?！允侵螅R言詩皆本轅固生也?！庇郑骸吧旯撸斎艘?。高祖過魯，申公以弟子從師入見高祖于魯南宮。呂太后時(shí)，申公游學(xué)長安，與劉郢同師。已而郢為楚王，令申公傅其太子戊。戊不好學(xué)，疾申公。及王郢卒，戊立為楚王，胥靡申公。申公恥之，歸魯，弟子自遠(yuǎn)方至，受業(yè)者百余人。蘭陵王臧，今上初即位為郎中令，及代趙綰為御史大夫，請?zhí)熳樱⒚魈靡猿T侯（八），不能就其事，乃言師申公。于是天子使使束帛加璧（九），安車駟馬，迎申公。至，問治亂之事。申公時(shí)已八十余，老，對曰：‘為治者不在多言，顧力行何如耳！’天子默然。然已招致，則以為太中大夫，議明堂事。太皇竇太后好老子言，不說儒術(shù)，得趙綰、王臧之過，以讓上，上因下趙綰、王臧吏，后皆自殺。申公亦疾免以歸，數(shù)年，卒?！薄扒彯惗唷⑾暮顒?、京房”者，音義：“菑與災(zāi)同。”按：世德堂本作“災(zāi)異”，劉孝標(biāo)辯命論李注引亦作“災(zāi)異”。董仲舒見修身疏。漢書眭兩夏侯京翼李傳：“夏侯始昌族子勝，字長公，東平人，少孤好學(xué)，從始昌受尚書及洪范五行傳，說災(zāi)異。后事卿，又從歐陽氏問，為學(xué)精孰，所問非一師也。征為博士、光祿大夫，用尚書授太后，（按：上官太后。）遷長信少府，賜爵關(guān)內(nèi)侯。宣帝初即位，欲褒先帝，詔丞相、御史，孝武皇帝廟樂未稱，其與列侯、二千石、博士議。群臣大議廷中，皆曰宜如詔書。長信少府勝獨(dú)曰：‘詔書不可用也。人臣之誼，宜直言正論，非茍阿意順指?！谑秦┫嗔x、（蔡義。）御史大夫廣明（田廣明。）劾奏勝非議詔書，毀先帝，不道。下獄。至四年夏，關(guān)東四十九郡同日地動，下詔大赦，勝出，為諫大夫、給事中，復(fù)為長信少府，遷太子太傅，受詔撰尚書、論語說，賜黃金百斤。年九十，卒?！庇郑骸熬┓?，字君明，東郡頓丘人也，治易，事梁人焦延壽，其說長于災(zāi)變，分六十卦，更直日用事，以風(fēng)、雨、寒、溫為候，各有占驗(yàn)。房用之尤精。好鐘律，知音聲。初元四年，以孝廉為郎。永光、建昭間，西羌反，日蝕，又久青亡光，陰霧不精。房數(shù)上疏言其將然。所言屢中，天子說之。房奏考功課吏法，上令公卿朝臣與房會議溫室，皆以房言煩碎，不可許。是時(shí)中書令石顯顓權(quán)，顯友人五鹿充宗為尚書令，二人用事。房嘗宴見，因免冠頓首曰：‘春秋紀(jì)二百四十二年災(zāi)異，以視萬世之君。今陛下即位已來，春秋所記災(zāi)異盡備，今所任用者誰與？明主宜自知之。’房指謂石顯，上曰：‘已諭?！@、五鹿充宗皆疾房，欲遠(yuǎn)之，建言宜試以房為郡守，元帝于是以房為魏郡太守。房去月余，顯告房與張博通謀，非謗政治，歸惡天子，詿誤諸侯王。房、博皆棄市。房本姓李，推律自定為京氏，死時(shí)年四十一?！弊ⅰ氨芮刂畞y，隱居商山”。按：今陜西商州山中。梁氏志疑云：“四人或聚隱一處，亦未可知。然史但言逃匿山中，不詳何山。王貢等傳序云商雒深山，后書鄭康成傳云南山，四八目云上洛商山，水經(jīng)丹山注云隱上洛西南楚山。夫商、楚在關(guān)中，寧有避秦謝漢而反居近地乎？是說未可信。”按：水經(jīng)注丹水篇云：“楚水源出上洛縣西南楚山，昔四皓隱于楚山，即此山也。其水兩源，合舍于四皓廟東。”然則四皓隱居楚山，信而有征。楚山在今商州西南，為商雒諸山之一，商雒諸山皆終南之支脈，故亦謂之商山，亦謂之南山，非有異也。圈公嘗為博士，則始固仕秦，避亂入山，以待天下之定，何必不在近地？梁氏疑其所不當(dāng)疑，其說殊不足取。注“免陵，乃得封”。世德堂本“封”下有“之”字。注“文帝愛幸鄧通，至使慢禮，嘉收通”。按：“愛幸”，各本皆作“佞幸”，義不可通。此謂文帝愛幸通，而使通有怠慢之禮于朝。語本史記。妄人以通在佞幸列傳，遂改為“佞幸”，則與“至使慢禮”句不相銜接矣。又“嘉收通”世德堂本作“嘉折之”。注“晁錯犯憲”。按：世德堂本“晁錯”上有“又”字。注“折節(jié)謂直諫”。按：此李本“折節(jié)”作“抗節(jié)”之證。字惟作“抗”，故以直諫釋之。錢本“謂”作“為”，則以正文及注“抗”皆誤“折”，折節(jié)之與直諫義有不同，故不云“謂”而云“為”耳。世德堂本無此注。注“高祖”至“不忠”。按：治平本無此注，今據(jù)世德堂本補(bǔ)。注“卒為所亨”。世德堂本作“卒為楚王所烹”。按：儒林傳作“胥靡申公”，彼集解引徐廣云：“腐刑?！眰鞣Q申公自楚歸魯，年八十余見征，安有為楚王戊所亨之事？此注“亨”字必“刑”字之誤。注“善推陰陽，知菑異”。按：治平本、世德堂本皆作“災(zāi)異”；錢本作“菑異”，與正文一律，今據(jù)改。漢書眭兩夏侯等傳贊云：“漢興，推陰陽，言災(zāi)異者，孝武時(shí)有董仲舒、夏侯始昌，昭、宣則眭孟、夏侯勝，元、成則京房、翼奉、劉向、谷永，哀、平則李尋、田終術(shù)?！庇职矗恨q命論李注引此文李軌注云：“董相，江都相董仲舒也?！碑?dāng)在此注之首。今各本皆無此語。（一）“輩來”原本訛作“相國”，據(jù)史記本傳改。（二）“國相”原本訛作“輩來”，據(jù)史記本傳改。（三）“來且”原本訛作“若通”，據(jù)史記本傳改。（四）“若”字原本訛作“來”，據(jù)史記本傳改。（五）“通”字原本訛作“且”，據(jù)史記本傳改。（六）“貴幸”原本訛作“丞相”，據(jù)史記本傳改。（七）“丞相”原本訛作“貴幸”，據(jù)史記本傳改。（八）“堂以”原本訛作“束帛”，據(jù)史記儒林列傳改。（九）“束帛”原本訛作“堂以”，據(jù)史記儒林列傳改。

　　或問“蕭、曹”。曰：“蕭也規(guī)，曹也隨。”〔注〕蕭何規(guī)創(chuàng)于前如一，曹參奉隨于后不失?！半⒐?、樊、酈”。曰：“俠介?！薄沧ⅰ畴⒐鄫?、樊噲、酈商，此四人前后輔介高帝。“叔孫通”。曰：“槧人也?！薄沧ⅰ呈鍖O通，秦博士，避二世之亂，遇高祖起兵，從之。天下既定，還復(fù)從儒，見事敏疾。“爰盎”。曰：“忠不足而談有余?！薄沧ⅰ痴f景帝斬晁錯以謝七國，實(shí)挾私怨而不為國。“晁錯”。曰：“愚?！薄沧ⅰ钞嫴呦髦T侯王，七國既反，令盎得行其說，智而不能自明，朝服斬于東市?！翱崂簟?。曰：“虎哉！虎哉！角而翼者也?！薄沧ⅰ驰ざ肌幊?、張湯、杜周之徒。“貨殖”。曰：“蚊。”曰：“血國三千，使捋疏，飲水，褐博，沒齒無愁也?！被騿枴把簟薄Ｔ唬骸袄粢?。”〔注〕鄭子產(chǎn)、公儀休、孫叔敖之徒。“游俠”。曰：“竊國靈也?！薄沧ⅰ踌`，命也。朱家、田仲、郭解、劇孟、原涉之徒。“佞幸”。曰：“不料而已?！薄沧ⅰ臣?、鄧通、周仁、韓王孫、李延年之徒。〔疏〕“問‘蕭、曹’。曰：‘蕭也規(guī)，曹也隨’”者，蕭相國世家云：“蕭相國何者，沛豐人也，為沛主吏掾。高祖起，為沛公，何常為丞，督事。沛公至咸陽，諸將皆爭走金帛財(cái)物之府分之，何獨(dú)先入收秦丞相、御史律令圖書藏之。沛公為漢王，以何為丞相。漢王所以具知天下阨塞，戶口多少，強(qiáng)弱之處，民所疾苦者，以何具得秦圖書也。何進(jìn)言韓信，漢王以信為大將軍。漢王引兵東定三秦，何以丞相留收巴、蜀，填撫諭告，使給軍食。漢二年，漢王與諸侯擊楚，何守關(guān)中，侍太子治櫟陽，為法令約束，立宗廟、社稷、宮室、縣邑，計(jì)戶口轉(zhuǎn)漕給軍。漢王數(shù)失軍遁去，何常興關(guān)中卒輒補(bǔ)缺，上以此專屬任何關(guān)中事。漢五年，定天下，論功行封，高祖以蕭何功最盛，封為酇侯，賜帶劍履上殿，入朝不趨。漢十一年，拜丞相何為相國。何素不與曹參相能，及何病，孝惠自臨視相國病，因問曰：‘君即百歲后，誰可代君者？’對曰：‘知臣莫如主。’孝惠曰：‘曹參何如？’何頓首曰：‘帝得之矣，臣死不恨矣。’孝惠二年，相國何卒，謚為文終侯?！庇植芟鄧兰以疲骸捌疥柡畈軈⒄撸嫒艘玻貢r(shí)為沛獄掾。高祖為沛公而起也，參以中涓從。沛公為漢王，封參為建成侯。高祖三年，拜為假左丞相。漢王為皇帝，以長子肥為齊王，而以參為齊相國。以高祖六年賜爵列侯，與諸侯剖符，世世勿絕，食邑平陽，號曰平陽侯。參功凡下二國、縣一百二十二，得王二人、相三人、將軍六人、大莫敖、郡守、司馬、候、御史各一人。孝惠帝元年，除諸侯相國法，更以參為齊丞相。相齊九年，齊國安集，大稱賢相?；莸鄱辏捄巫?，參聞之，告舍人趣治行，吾將入相。居無何，使者果召參。參始微時(shí)，與蕭何善，及為將相，有郄。至何且死，所推賢唯參。參代何為漢相國，舉事無所變更，一遵蕭何約束。擇郡國吏木詘于文辭，重厚長者，即召除為丞相史。吏之言文刻深，欲務(wù)聲名者，輒斥去之。日夜飲醇酒?；莸邸粝鄧恢问拢詾樨M少朕與？至朝時(shí)，惠帝讓參，參免冠謝曰：‘陛下自察圣武孰與高帝？’上曰：‘朕乃安敢望先帝乎？’曰：‘陛下觀臣能孰與蕭何賢？’上曰：‘君似不及也?！瘏⒃唬骸菹卵灾且?。且高帝與蕭何定天下，法令既明，今陛下垂拱，參等守職，遵而勿失，不亦可乎？’參為漢相國，出入三年，卒，謚懿侯。”解嘲云：“蕭規(guī)曹隨。”顏?zhàn)⒃疲骸允捄问甲饕?guī)模，曹參因而從之?！矗阂?guī)謂定法令，隨謂無所變更。規(guī)、隨亦韻語。“‘滕、灌、樊、酈’。曰：‘俠介’”者，音義：“樊、酈，音歷。”樊酈滕灌列傳云：“汝陰侯夏侯嬰，沛人也。高祖之初與徒屬欲攻沛也，嬰時(shí)以縣令史為高祖使。上降沛，高祖為沛公，以為太仆。從擊秦軍，賜爵封，轉(zhuǎn)為滕公。項(xiàng)羽立沛公為漢王，漢王賜嬰爵列侯，號昭平侯。從擊項(xiàng)籍至彭城，漢王敗不利，馳去，見孝惠、魯元載之。漢王急，馬罷，虜在后，常蹶兩兒，欲棄之，嬰常收，竟載之，卒得脫。漢王既至滎陽，賜嬰食祈陽。至魯，益食茲氏。漢王立為帝，嬰更食汝陰，剖符世世勿絕。嬰自上初起沛，常為太仆，竟高祖崩，以太仆事孝惠。孝惠帝及高后德嬰之脫孝惠、魯元于下邑之間也，乃賜嬰縣北第第一，曰：‘近我，以尊異之?！洌u為文侯。”集解云：“漢書曰：‘嬰為滕令，奉車，故號滕公。”正義云：“滕即公丘故城，是在徐州滕縣西南十五里?！庇郑骸皾}陰侯灌嬰者，睢陽販繒者也。高祖之為沛公，嬰初以中涓從。沛公立為漢王，拜嬰為郎中。十月，拜為中謁者，賜爵列侯，號昌文侯，食杜平鄉(xiāng)。拜為中大夫，遷為御史大夫。漢王立為皇帝，剖符世世勿絕，食潁陰，號曰潁陰侯。凡從得二千石二人，別破軍十六，（按：“別”與“從”對文，從謂從高帝，別謂自率一部。）降城四十六，定國一、郡二、縣五十二，得將軍二人、柱國、相國各一人、二千石十人。高帝崩，嬰以列侯事孝惠帝及呂太后，孝文皇帝三歲，嬰為丞相。后歲余，卒，謚曰懿侯。”又：“舞陽侯樊噲者，沛人也，以屠狗為事，與高祖俱隱。初從高祖起豐，攻下沛。高祖為沛公，以噲為舍人，以卻敵先登，賜爵封，號賢成君。項(xiàng)羽在戲下，欲攻沛公，沛公從百余騎因項(xiàng)伯面見項(xiàng)羽謝。羽既饗軍士，中酒，亞父謀欲殺沛公。樊噲?jiān)跔I外，聞事急，乃持鐵盾入，到營，營衛(wèi)止噲，噲直撞入，立帳下。項(xiàng)羽目之，問為誰。張良曰：‘沛公參乘樊噲?！?xiàng)羽曰：‘壯士?！n之卮酒、彘肩。噲?jiān)唬骸婀热攵ㄏ剃枺煱陨?，以待大王。大王今日至，聽小人之言，與沛公有隙。臣恐天下解心，疑大王也?！?xiàng)羽默然。沛公歸，使張良謝項(xiàng)羽，項(xiàng)羽亦因遂已。是日微樊噲，沛公事幾殆。項(xiàng)羽立沛公為漢王。漢王賜噲爵為列侯，號臨武侯。遷為郎中，攻城先登，遷郎中騎將，卻敵，遷為將軍，賜食邑杜之樊鄉(xiāng)，益食邑平陰。漢王為帝，更賜爵列侯，與諸侯剖符，世世勿絕，食舞陽，號為舞陽侯。遷為左丞相。從斬首百七十六級，虜二百八十八人，別破軍七，下城五，定郡六、縣五十二，得丞相一人、將軍十二人、二千石以下至三百石十一人。孝惠六年，卒，謚為武侯?！庇郑骸扒芎钺B商者，高陽人。陳勝起時(shí)，商聚少年東西略人，得數(shù)千。沛公略地至陳留，商以將卒四千人屬沛公于歧。項(xiàng)羽立沛公為漢王。漢王賜商爵信成君，以將軍為隴西都尉，賜食邑武成。漢王為帝，遷為右丞相，賜爵列侯，與諸侯剖符，世世勿絕，食邑涿，號曰涿侯，更食曲周。凡別破軍三，降定郡六、縣七十三，得丞相、守、相、大將各一人、小將二人、二千石已下至六百石十九人。商卒，謚為景侯。”俞云：“俠與夾通。尚書多方篇：‘爾曷不夾介乂我周王?！思礂钭铀??！卑矗河嵴f是也。子云于書歐陽，此作“俠介”，疑亦歐陽之異文。規(guī)、隨疊韻，夾、介雙聲。吳王吏部仁俊云：“規(guī)隨、夾介，一縱一橫。規(guī)隨者，言乎其相先后也；夾介者，言乎其相左右也。”“‘叔孫通’。曰：‘槧人也’”者，叔孫通見五百疏。音義：“槧人，七艷切?！卑矗簶犠x為“憸”，義詳后?！啊及弧?。曰：‘忠不足而談有余’”者，“爰”世德堂本作“袁”。按：史記作袁盎，漢書作爰盎，袁、轅、爰同為一氏。陳胡公之裔名諸，字伯爰。其孫濤涂以王父字為氏，左傳僖公篇作轅濤涂，公羊、谷梁作袁濤涂。音義：“盎，烏浪切?！痹魂隋e列傳云：“袁盎者，楚人也，字絲。孝文帝即位，盎為中郎。絳侯為丞相，上禮之恭，袁盎進(jìn)曰：‘臣主失禮，竊為陛下不取也?！蟪弦媲f，丞相益畏。及絳侯免相之國，國人上書告以為反，征系清室。宗室諸公莫敢為言，唯袁盎明絳侯無罪，絳侯得釋，盎頗有力。淮南厲王驕甚，袁盎曰：‘諸侯大驕，必生患?！凹押畈裎涮又\反事覺，治連淮南王，上遷之蜀，轞車傳送。袁盎時(shí)為中郎將，乃諫曰：‘淮南王為人剛，如有遇霧露行道死，陛下有殺弟之名，柰何？’上弗聽?；茨贤踔劣翰∷溃峡奚醢?。盎曰：‘陛下有高世之行三，此不足以毀名。陛下居代時(shí)，太后嘗病，三年陛下不交睫，不解衣，湯藥非口所嘗弗進(jìn)，過曾參孝遠(yuǎn)矣。諸呂用事，大臣專制，陛下從代馳不測之淵，雖賁、育之勇不及陛不。陛下至代邸，西向讓天子位者再，南面讓者三，許由一讓，而陛下五以天下讓，過許由四矣?！谑巧夏私狻；抡呲w同以數(shù)幸，常害袁盎。孝文帝出，趙同參乘，袁盎伏車前曰：‘臣聞天子所與共六尺輿者，皆天下豪英。陛下獨(dú)柰何與刀鋸余人載？’上笑，下趙同。文帝從霸陵上，欲西馳下峻阪，袁盎曰：‘圣主不乘危而徼幸，陛下縱自輕，柰高廟、太后何？’上乃止。上幸上林，皇后、慎夫人從。袁盎引卻慎夫人坐，因前說曰：‘臣聞尊卑有序，則上下和。今陛下既已立后，慎夫人乃妾，妾主豈可與同坐哉？陛下所以為慎夫人，適所以禍之，獨(dú)不見人彘乎？’于是上語慎夫人，慎夫人賜盎金五十斤。然袁盎亦以數(shù)諫不得久居中，調(diào)為隴西都尉，遷為齊相，徙為吳相，吳王厚遇盎。盎告歸，道逢丞相申屠嘉，下車拜謁，丞相從車上謝袁盎，袁盎乃之丞相舍上謁，即說曰：‘君為丞相，自度孰與陳平、絳侯？且陛下從代來，每朝，郎官上書疏，未嘗不止輦受其言。言不可用，置之；言可受，采之，未嘗不稱善，何也？則欲以致天下賢士大夫。上日聞所不聞，明所不知，日益圣智。君今自閉鉗天下之口，而日益愚。夫以圣主責(zé)愚相，君受禍不久矣?！┫嗄嗽侔?，引入與坐，為上客。盎素不好晁錯，兩人未嘗同堂語。及孝景帝即位，晁錯為御史大夫，使吏案袁盎受吳王財(cái)物，抵罪。詔赦以為庶人。吳、楚反聞，晁錯欲請治盎。人有告袁盎者，袁盎入見，請辟人賜間，具言吳所以反狀以錯故，獨(dú)急斬錯以謝吳，吳兵乃可罷。及晁錯已誅，袁盎以太常使吳，吳王欲使將，不肯，欲殺之，袁盎馳去，遂歸報(bào)。吳、楚已破，上更以平陸侯禮為楚王，袁盎為楚相。嘗上書有所言，不用，病免居家，景帝時(shí)時(shí)使人問籌策。梁王欲求為嗣，袁盎進(jìn)說，其后語塞。梁王以此怨盎，使人刺殺盎安陵郭門外?！薄啊隋e’。曰：‘愚’”者，“晁”史記、漢書列傳皆作“晁”，史記孝景本紀(jì)及漢書景帝紀(jì)皆作“晁”，史記酷吏傳作“晁”，太史公自序作“朝”。廣韻：“晁，亦姓?！币L(fēng)俗通云：“衛(wèi)大夫史晁之后，漢有晁錯?！敝边b切，又陟遙切，晁上同，晁古文。按：說文：“晁，匽晁也，讀若朝。從黽，從旦?！薄瓣恕奔础啊瘛敝?。“晁”亦說文所無，蓋“朝”之別體，今晁氏字皆作“晁”。袁盎晁錯列傳云：“晁錯者，潁川人也，以文學(xué)為太常掌故。孝文帝時(shí)，太常遣錯受尚書伏生所（一）。還，因以書稱說。詔以為太子舍人、門大夫、家令，以其辯，得幸太子，太子家號曰‘智囊’。遷為中大夫。景帝即位，以錯為內(nèi)史。錯常數(shù)請間言事，輒聽，寵幸傾九卿，法令多所更定。遷為御史大夫，請諸侯之罪過，削其地，收其枝郡。錯所更令三十章，諸侯皆諠嘩，疾晁錯。錯父聞之，從潁川來，謂錯曰：‘上初即位，公為政用事，侵削諸侯，何也？’晁錯曰：‘不如此，天子不尊，宗廟不安。’錯父曰：‘劉氏安矣，而晁氏危矣?！祜嬎幩溃唬骸岵蝗桃姷溂拔嵘?。’吳、楚七國果反，以誅錯為名。及竇嬰、袁盎進(jìn)說，上令晁錯衣朝衣（二），斬東市。晁錯已死，謁者仆射鄧公為校尉，擊吳、楚軍為將。還，上書言軍事曰：‘吳王為反數(shù)十年矣，發(fā)怒削地，以誅錯為名，其意非在錯也。夫晁錯患諸侯強(qiáng)大不可制（三），故請削地以尊京師，萬世之利也。計(jì)畫始行，卒受大戮，內(nèi)杜忠臣之口，外為諸侯報(bào)仇，臣竊為陛下不取也。’于是景帝默然，良久，曰：‘公言善，吾亦恨之?！币袅x：“晁錯曰愚，天復(fù)本作‘由忠’。”司馬云：“天復(fù)本‘愚’作‘由忠’，今從諸家。錯知諸侯太強(qiáng)，必為亂，故削之。而七國尋反，身死東市。不若主父偃從諸侯所欲，分國邑侯子弟，而諸侯自弱也。故以錯為愚?！碧帐哮檻c讀法言札記云：“上文論爰盎，曰：‘忠不足而談有余?！且园恢畳端胶﹀e為不忠也。又以錯之盡忠為愚，豈君子善善從長之義乎？天復(fù)本作‘由忠’，當(dāng)從之?！伞c‘猶’同。禮記檀弓注：‘猶，尚也?！f文：‘尚，庶幾也?！允鼛灼渲乙病ＴS其忠而愚自見，義較今本為長。”按：溫公說是也。盎之請誅錯，誠為挾私，然其事由于錯之挾私而欲請治盎，二人心術(shù)相似，盎特先發(fā)以制人耳。太史公曰：“晁錯為家令時(shí)，數(shù)言事不用。后擅權(quán)，多所變更。諸侯發(fā)難，不急匡救，欲報(bào)私讎，反以亡軀?！比粍t盎固忠不足矣，錯亦豈得謂庶幾其忠哉？李注“智而不能自明”，正釋愚字之義，是舊本不作“由忠”，可知也?！啊崂簟?。曰：‘虎哉！虎哉！角而翼者也’”者，自酷吏至佞幸，皆史記列傳名。先酷吏而后循吏者（四），酷吏列傳云：“孝景時(shí)，晁錯以刻深，頗用術(shù)輔其資，而七國之亂發(fā)怒于錯，錯卒以被戮。其后有郅都、寧成之屬?！笔鞘芬藻e為開酷吏之先，故此文因論錯而遂及酷吏也。司馬云：“不仁之人而得勢位，如虎之得角翼?！庇崾祥腥航?jīng)平議云：“角字之義，自來皆屬獸言。說文角部：‘角，獸角也?！鋵?shí)角字本義當(dāng)為鳥喙，漢書董仲舒?zhèn)鳎骸柚X者去其角，傅之翼者兩其足?！硕湟曾B、獸對言。予之齒者去其角，謂獸有齒以嚙，即不得有角以啄；傅之翼者兩其足，謂鳥有兩翼以飛，即不得有四足以走也。若以角為獸角，則牛、羊、麋、鹿之類有齒復(fù)有角者多矣，安得云‘予之齒者去其角’乎？文選射雉賦：‘裂膆破觜?！⒃唬骸?，喙也?！轼B喙，而其字從角，可知角字之義矣?！卑矗河嵴f至核。大戴禮易本命：“四足者無羽翼，戴角者無上齒?！贝艘嘁虿坏媒亲种x，而曲為之說?；⒍且?，謂以猛獸而兼鷙鳥之利，其搏噬不可當(dāng)也。世德堂本作“角而翼也”，無“者”字?！啊浿场?。曰：‘蚊’”者，論語：“賜不受命而貨殖焉。”貨殖列傳之名本此。論語集解云：“賜不受教命，唯財(cái)貨是殖。”劉疏云：“廣雅釋詁：‘殖，積也?！苷Z：‘財(cái)蕃殖?！f昭解：‘殖，長也?！迂曍浿?，謂居貨財(cái)以生殖也?！笔墙庳浿碁樨涁?cái)蕃殖之義?；适柙疲骸柏?cái)物曰貨，種藝曰殖。”則以貨、殖為平列字。按：中庸云：“貨財(cái)殖焉。”然則貨以殖言，古人常語，不得以為二事也。宋云：“蚊之為蟲，喙人而求生，可鄙惡者也。貨殖之徒，兼幷聚斂，非義是存，亦所謂喙人而求生矣?！薄霸唬骸獓В罐凼?，飲水，褐博，沒齒無愁也’”者，音義：“捋疏，上音郎活切，俗本作‘將’，誤。沒齒無愁也，俗本誤作‘沒齒然也’?！卑矗核巍潜尽稗凼琛弊鳌皩⑹琛?，“無愁”作“然”，司馬從之，世德堂本承之，今悉依治平本。此引伸前義之辭，故更著“曰”字。吳云：“楊恐未諭，故再釋之?！庇嵩疲骸吧衔囊延小弧?，而此復(fù)有‘曰’字者，乃更端之語?！笔且?。宋云：“或以是言難之，下無答文者，蓋鄙其不諭教而強(qiáng)見難，故不對之?！彼抉R云：“‘蚊’下‘曰’，衍字?！苯晕吹闷湔f。宋云：“三千國者，昔禹會涂山，執(zhí)玉帛者萬國，于商、周之世，已漸幷之矣，故至漢但可三千而已?！眳窃疲骸爸芤磺О税賴鴿h郡國一百三、縣邑千三百一十四，云三千者，蓋貨殖之人倍取于國，且言其多歟？”司馬云：“三千，言其眾也?！庇嵩疲骸皾h書王莽傳：‘始建國四年，授諸侯茅土，諸侯之員千有八百，附城之?dāng)?shù)亦如之。’是合諸侯與附城凡三千六百國。血國三千，依莽制言之，舉成數(shù)耳。楊子此文，蓋亦有譏焉。是時(shí)以圖簿未定，未授國邑，且令受奉都內(nèi)，月錢數(shù)千，諸侯皆困乏，至有庸作者。楊子因或問貨殖，而應(yīng)之曰蚊，又復(fù)為此言，若謂彼貨殖者，亦猶蚊之為蟲，食人之血以生耳。今天下建國三千，彼得國者亦將血之以自肥也。乃使之捋疏，飲水，褐博，沒齒無愁邪？句末‘也’字當(dāng)讀為‘邪’，楊子書多有此文法，學(xué)行篇‘眾人所能踰也’、‘其樂可量也’，并以‘也’為‘邪’，說已見前矣?！卑矗核巍墙獯?，固為曲說。俞據(jù)莽制為釋，亦紆回難通。溫公謂三千言其眾，是也。吾子云：“綠衣三百，色如之何矣？纻絮三千，寒如之何矣？”此三千義與彼同，皆侈言之以見其多。汪氏中釋三九，發(fā)明此義，最為通論。三千國，猶詩、書所謂萬邦、萬國之比，必求其數(shù)以實(shí)之，則惑矣。說文：“捋，取易也。”按：與采同詁。詩桑柔云：“捋采其劉?！敝芏Y太宰：“八曰臣妾，聚斂疏材?！编嵶⒃疲骸笆璨?，百草根實(shí)可食者。”“疏”即“疏”之別體。孟子：“不受于褐寬博?！苯故柙疲骸霸娖咴缕骸疅o衣無褐，何以卒歲？’箋云：‘人之貴者無衣，賤者無褐?！呛譃橘v者所服?！謱挷w當(dāng)時(shí)有此稱也。”論語云：“問管仲。曰：‘人也，奪伯氏駢邑三百，飯蔬食，沒齒無怨言。’”孔云：“伯氏食邑三百家，管仲奪之，使至蔬食，而沒齒無怨言，以當(dāng)其理故也?！卑矗捍搜载毝鵁o怨，恒情所難；聚斂為富，天下必有受其困者。今貨殖之徒，皆務(wù)朘天下之脂膏以自肥，則天下之受其困者能惡衣惡食，終無所怨乎？此圣人不患貧而患不安之意，明貨殖之術(shù)，徒足以致天下之不安而已?！盎騿枴簟Ｔ唬骸粢病闭?，說文：“循，順行也?！毖袅袀髟疲骸胺盥氀?，亦可以為治?！卑矗豪粽?，治人者也，奉職循理，則無忝于治人者之名，故曰吏也。新書大政云：“吏之為言，理也?！薄啊蝹b’。曰：‘竊國靈也’”者，游俠列傳集解引荀悅云：“立氣齊，作威福，結(jié)私交，以立強(qiáng)于世者，謂之游俠?！保ò矗呵皾h紀(jì)武帝紀(jì)文?！皻恺R”彼文作“氣勢”，此文宋注引亦作“氣勢”。）前篇云：“人無為秦也，喪其靈久矣?！睂O氏詒讓云：“靈謂威福之柄?！贝宋摹皣`”，亦謂國家威福之柄也。漢書游俠傳云：“古之正法：五伯，三王之罪人也；而六國，五伯之罪人也。夫四豪者，又六國之罪人也，況于郭解之倫，以匹夫之細(xì)，竊殺生之權(quán)，其罪已不容于誅矣?！备`國靈即竊殺生之權(quán)之謂?！啊摇?。曰：‘不料而已’”者，佞幸列傳云：“此兩人，（按：謂籍孺、閎孺。）非有材能，徒以婉佞貴幸?！比粍t佞幸者，謂以佞見幸也。國策秦策高注云：“料，數(shù)也?！辈涣?，謂不數(shù)之，猶云何足算也。司馬云：“不自料其才德不稱其寵祿而貪竊之，以取禍敗?！彼剖淞x。注“蕭何”至“不失”。按：曹相國世家云：“參為漢相國，百姓歌之曰：‘蕭何為法，斠若畫一。曹參代之，守而勿失，載其清凈，民以寧一?！弊ⅰ半敝痢案叩邸?。按：治平本作“此四人前后輔夾高帝”，乃校者刪改，今依世德堂本補(bǔ)。注“叔孫”至“敏疾”。按：治平本此注惟存“見事敏疾”四字，今依世德堂本補(bǔ)。俞云：“李注謂見事敏疾，未詳其義。據(jù)五百篇楊子以魯兩生為大臣，則其不滿于叔孫通也，甚矣！不當(dāng)如李氏說也。秘曰：‘叔孫通采古禮與秦儀，雜著漢儀，簡牘之人也。槧猶牘也?！苏f亦殊未安?！畼牎僧?dāng)為‘◆’，太玄上：‘初一，挫厥◆◆。’溫公解為挫其銳進(jìn)躁急之志。叔孫通不知禮樂百年而后興，而急欲為之，豈非所謂◆◆者乎？故楊子以為◆人?！簟忠勒f文本作‘鏨’，茲作‘槧’者，或亦如‘◆’之與‘盤’，古本一字耳?！逼阶h所引李注，似僅據(jù)治平本刪節(jié)之語，而失檢世德堂本此注全文，故云未詳其議。今觀全注，則見事敏疾云者，承上文而言，謂通見高祖方事力征，則姑舍所學(xué)，專言斬將搴旗之士；及天下已定，乃更汲汲請起朝儀。迎合巧捷，故以“槧”為敏疾之義。胡部郎云：“槧當(dāng)讀為婕。說文：‘婕，佽也’；‘佽，便利也’。方言：‘虔儇，慧也。宋、楚之間謂之婕。’郭注：‘婕，言便利也?！瘡V雅釋詁：‘●，疾也?！窦存甲郑褚越轂橹?。叔孫通為人機(jī)警，故楊子以為婕人，而李注即以見事敏疾釋之?！艏病杀咀鳌艚荨w讀‘槧’為‘捷’，猶寡見篇：‘援我手之鶉兮?！⒃疲骸云浼兠馈！醋x‘鶉’為‘純’也?！苯椫苏f，甚得李義，然讀“槧”為“婕”，“婕人”連文，亦嫌無據(jù)。榮謂說文：“憸，險(xiǎn)陂也，憸利于上，佞人也?！北P庚云：“相時(shí)憸民?！瘪R云：“憸利，小小見事之人也。”又立政云：“國則罔有立政用憸人。”馬云：“憸利，佞人也?！贬屛膬梢戾阋舨⑵邼u反，是讀與“槧”同，則槧人即憸人，用尚書語。字作“槧”者，當(dāng)亦三家異文。弘范云見事敏疾，正本馬義也。注“說景”至“為國”。按：治平本此注刪節(jié)為“挾私斬錯”四字，事既疏漏，文亦未洽，今依世德堂本補(bǔ)。注“畫策”至“東市”。按：此注亦依世德堂本增補(bǔ)。治平本作“削諸侯以危身”，則于愚字之義無所發(fā)明，不知原注“智而不能自明”一語，正釋愚義。荀子子道云：“顏淵入，子曰：‘回，知者若何？仁者若何？’顏淵對曰：‘知者自知，仁者自愛?！釉唬骸芍^明君子矣?！比粍t智莫大于自知，晁錯有智囊之號，而無自知之明，則愚而已矣，何智之有？漢書錯傳贊云：“晁錯銳于為國遠(yuǎn)慮，而不見身害?！庇?jǐn)髟疲骸板e之瑣材，智小謀大?！苯灾嵌荒茏悦髦x。注“郅都、寧成、張湯、杜周之徒”。按：“寧成”世德堂本誤“寧戚”，郅都以下均見酷吏列傳，傳作“寧成”，集解引徐廣云：“‘寧’一作‘寧’?！弊ⅰ班嵶赢a(chǎn)、公儀休、孫叔敖之徒”。按：并見循吏列傳。注“靈，命也”。按：李訓(xùn)靈為命者，讀為“令”也。前文論信陵、平原、孟嘗、春申云：“上失其政，奸臣竊國命，何其益乎？”游俠之風(fēng)，成于四豪，此云“竊國靈”，正猶前文之義。故知靈即是命，命謂國之號令，亦即威福之柄之謂。注“朱家、田仲、郭解、劇孟、原涉之徒”。按：并見游俠列傳?！爸旒摇笔赖绿帽菊`“朱亥”。注“籍孺、鄧通、周仁、韓王孫、李延年之徒”。按：并見佞幸列傳?！爸苋省?，世德堂作“周仁文”，傳云：“景帝時(shí)，中無寵臣，然獨(dú)郎中令周文仁?！彼麟[云：“案：仁字文?！庇謧髟疲骸敖裉熳又袑櫝?，士人則韓王孫嫣?！庇衷疲骸版陶?，弓高侯孽孫也?！奔庖鞆V云：“韓王信之子頹當(dāng)也?！眲t嫣為韓王信之孫，故稱曰王孫，非其字也。（一）“所”下原本有偏書小字“句”，蓋作者以示句讀，今刪。（二）“晁”字原本訛作“錯”，據(jù)史記本傳改。（三）“晁錯”二字原本互倒，據(jù)史記本傳改。（四）“循吏”原本訛作“循史”，據(jù)本段正文改。

　　或問“近世社稷之臣”。曰：“若張子房之智，〔注〕用行舍藏，功成身退。陳平之無悟，〔注〕內(nèi)明奇畫，外無違悟。絳侯勃之果，〔注〕誅諸呂，立文帝也?；魧④娭?，〔注〕處廢興，無所懼。終之以禮樂，則可謂社稷之臣矣?！薄沧ⅰ炒藬?shù)公遭漢初定，倉卒之制，權(quán)應(yīng)當(dāng)時(shí)，茍以救世，不能與稷、契、伊、周同風(fēng)，未終先王禮樂?；騿枺骸肮珜O弘、董仲舒孰邇？”〔注〕欲知此二人用心誰近圣人之道。曰：“仲舒欲為而不可得者也，弘容而已矣。”〔注〕利在安身。〔疏〕“社稷之臣”者，孟子云：“有安社稷臣者，以安社稷為悅者也?！痹涣袀髟疲骸吧琊⒊?，主在與在，主亡與亡。”按：孟子云：“民為貴，社稷次之，君為輕?！鄙琊⒊家試抑参榧喝?，不必與一君共存亡，盎說非古義?！皬堊臃恐恰闭?，留侯世家云：“留侯張良者，其先韓人也。秦滅韓，良年少，未宦事韓。韓破，良悉以家財(cái)求客刺秦王，為韓報(bào)仇，得力士擊秦皇帝博浪沙中，誤中副車。秦皇帝求賊甚急，良乃更姓名亡匿下邳，為任俠。后十年，陳涉等起兵，良亦聚少年百余人。景駒自立為楚假王，在留，良欲往從之，道遇沛公，遂屬焉。沛公拜良為廄將，良數(shù)以太公兵法說沛公，沛公善之，常用其策。漢六年正月封功臣，良未嘗有戰(zhàn)斗功，高帝曰：‘運(yùn)籌策帷帳中，決勝千里外，子房功也，自擇齊三萬戶。’良曰：‘始臣起下邳，與上會留，此天以臣授陛下。陛下用臣計(jì)，幸而時(shí)中，臣愿封留足矣，不敢當(dāng)三萬戶?！朔鈴埩紴榱艉?。留侯所與上從容言天下事甚眾。留侯乃稱曰：‘家世相韓，及韓滅，不愛萬金之資，為韓報(bào)讎強(qiáng)秦，天下振動。今以三寸舌為帝者師，封萬戶，為列侯，此布衣之極，于良足矣。愿棄人間事，欲從赤松子游耳?！藢W(xué)辟谷、道引、輕身。會高帝崩，呂后乃強(qiáng)食之，曰：‘人生一世，如白駒過隙，何至自苦如此？’留侯不得已強(qiáng)聽而食。后八年，卒，謚為文成侯?！睗h書張陳王周傳：“張良，字子房?！薄瓣惼街疅o悟”者，陳丞相世家云：“陳丞相平者，陽武戶牖鄉(xiāng)人也。少時(shí)家貧，好讀書。為人長，美色。陳涉起而王陳，立魏咎為魏王。陳平從少年往事魏王咎于臨濟(jì)，魏王以為太仆，說魏王不聽，人或讒之，陳平亡去。久之，項(xiàng)羽略地至河上，陳平往歸之。殷王反楚，項(xiàng)羽以平為信武君，往擊降殷王而還。居無何，漢王攻下殷王。項(xiàng)王怒，將誅定殷者將吏，陳平懼誅，間行杖劍亡，渡河，至修武，降漢，因魏無知求見漢王，乃拜平為都尉。絳侯、灌嬰等咸讒陳平曰：‘平反復(fù)亂臣也，愿王察之。’漢王召讓平，平曰：‘臣事魏王，魏王不能用臣說，故去，事項(xiàng)王。項(xiàng)王所任愛非諸項(xiàng)即妻之昆弟，雖有奇士，不能用，平乃去楚。聞漢王之能用人，故歸大王。誠臣計(jì)畫有可采者，顧大王用之；使無可用者，得請骸骨?！瘽h王乃謝，拜為護(hù)軍中尉，盡護(hù)諸將，諸將乃不敢復(fù)言。漢六年，與平剖符，世世勿絕，為戶牖侯。平辭曰：‘此非臣之功也?！显唬骸嵊孟壬\計(jì)，戰(zhàn)勝克敵，非功而何？’平曰：‘非魏無知，臣安得進(jìn)（一）？’上乃復(fù)賞魏無知。高帝南過曲逆（二），曰：‘壯哉縣！’乃詔御史更以陳平為曲逆侯。凡六出奇計(jì)，輒益邑，凡六益封。奇計(jì)或頗秘，世莫能聞也。孝惠帝六年，以陳平為左丞相。孝惠帝崩，呂太后徙平為右丞相。呂太后立諸呂為王，陳平偽聽之。及呂太后崩，平為太尉勃合謀（三），卒誅諸呂，立孝文皇帝，陳平本謀也。孝文帝立，以絳侯勃為右丞相，位次第一，平徙為左丞相，位次第二。居頃之，絳侯謝病，請免相，陳平專為一丞相。孝文帝二年，丞相陳平卒，謚為獻(xiàn)侯?！薄盁o悟”世德堂本作“無◆”，此承集注依宋、吳本改。吳云：“所舉必行，無謬誤?！彼抉R云：“李本‘◆’作‘悟’，今從宋、吳本?！襞c忤同?！卑矗何蛘?，“啎”之假。說文：“啎，逆也?！标惼街疅o啎，謂其不事面折廷爭，曲從應(yīng)變，終全社稷也。太史公曰：“陳丞相平，少時(shí)本好黃帝、老子之術(shù)，傾側(cè)擾攘楚、魏之間，卒歸高帝，出奇計(jì)救紛糾之難，振國家之患。及呂后時(shí)，事多故矣，然平竟自脫，定宗廟，以榮名終，稱賢相，豈不善始善終哉！非知謀，孰能當(dāng)此者乎？”即無啎之義?！敖{侯勃之果”者，絳侯周勃世家云：“絳侯周勃者，沛人也，以織簿曲為生，常為人吹簫給喪事，材官引強(qiáng)。高祖之為沛公，初起，勃以中涓從。楚懷王封沛公號安武侯，為碭郡長，拜勃為虎賁令。項(xiàng)羽以沛公為漢王，漢王賜勃爵為威武侯，拜為將軍。項(xiàng)籍已死，賜爵列侯，剖符世世勿絕，食絳，號絳侯。最從高帝，（索隱：“最，都凡也。謂總舉其從高祖攻戰(zhàn)克獲之?dāng)?shù)也。”）得相國一人、丞相二人、將軍、二千石各三人，別破軍二，下城三，定郡五、縣七十九，得丞相、大將各一人。勃為人木強(qiáng)敦厚，高帝以為可屬大事。勃不好文學(xué)，每召諸生、說士，東鄉(xiāng)坐而責(zé)之：‘趣為我語。’其椎少文如此。高祖已崩，以列侯事孝惠帝。孝惠帝六年，置太尉官，以勃為太尉。十歲，高后崩，勃與平謀，卒誅諸呂，而立孝文皇帝。文帝既立，以勃為右丞相。居月余，人或說勃曰：‘君既誅諸呂，立代王，威震天下，而君受厚賞，處尊位以寵。久之，即禍及身矣?！獞郑嘧晕?，乃謝，請歸相印。上許之。歲余，丞相平卒，上復(fù)以勃為丞相。十余月，免相就國。其后人有上書告勃欲反，下廷尉。廷尉下其事長安逮捕勃治之。薄昭為言薄太后，太后亦以為無反事。文帝朝（四），太后曰：‘絳侯綰皇帝璽，將兵于北軍，不以此時(shí)反，今居一小縣，顧欲反邪？’文帝于是使使持節(jié)赦絳侯，復(fù)爵邑，絳侯復(fù)就國。文帝十一年，卒，謚為武侯?！闭x引括地志云：“漢絳縣在絳州曲沃縣南二里?！卑矗航裆轿髌疥柛挚h南。論語：“由也果。”苞云：“果謂果敢決斷也?！薄盎魧④娭隆闭?，霍光見重黎疏?！敖K之以禮樂，則可謂社稷之臣矣”者，吳云：“言此數(shù)公既立功之后，以禮樂自終，則社稷臣矣?！彼抉R云：“言雖兼數(shù)公之才業(yè)，不能修禮樂以成治平之化，亦未足謂之社稷之臣也?！卑矗捍酥^張、陳、周、霍輩皆可為近世社稷之臣，所不足者，不能進(jìn)于禮樂之治耳。司封說似較溫公為允?！肮珜O弘、董仲舒孰邇”者，平津侯主父列傳云：“丞相公孫弘者，齊菑川國薛縣人也，字季，年四十余乃學(xué)春秋雜說。建元元年，弘年六十，征以賢良，為博士。使匈奴，還報(bào)，不合上意，病免歸。元光五年（五），有詔征文學(xué)，弘對策，第居下，天子擢弘對為第一，拜為博士。弘為人恢奇多聞，常稱以為人主病不廣大，人臣病不節(jié)儉。弘為布被，食不重肉。后母死，服喪三年。每朝會議，開陳其端，令人主自擇，不肯面折庭爭，于是天子察其行敦厚。辯論有余，習(xí)文法吏事，而又緣飾以儒術(shù)，上大說之，二歲中至左內(nèi)史。元朔三年，以弘為御史大夫。汲黯曰：‘弘位在三公，奉祿甚多，然為布被，此詐也?！蠁柡?，弘謝曰：‘有之。夫九卿與臣善者無過黯，然今日庭詰弘，誠中弘之病。且無汲黯忠，陛下安得聞此言？’天子以為謙讓，愈益厚之，卒以弘為丞相，封平津侯?；茨?、衡山謀反，弘病甚，自以為無功而封，位至丞相，今諸侯有畔逆之計(jì)，此皆宰相奉職不稱，乃上書愿歸侯印，乞骸骨。天子因賜告牛、酒、雜帛。居數(shù)月，病有瘳，視事。元狩二年（六），弘病，竟以丞相終?！倍偈嬉娦奚硎琛Ｉ衔囊詮?、陳、周、霍不能進(jìn)于禮樂之治為病，則近世名臣以經(jīng)術(shù)見稱者無如公孫弘、董仲舒，故問其孰邇。吳云：“誰近社稷之臣?！笔且?。“仲舒欲為而不可得者也”，世德堂本無“者也”二字。言仲舒有社稷臣之才與志，而無其遇。漢書董仲舒?zhèn)髻澰疲骸皠⑾蚍Q董仲舒有王佐之材，雖伊、呂亡以加；筦、晏之屬，伯者之佐，殆不及也?！薄昂肴荻岩印闭撸袀髟疲骸昂胱嗍掠胁豢?，不庭辯之。常與公卿約議，至上前，皆倍其約，以順上旨。汲黯庭詰弘曰：‘齊人多詐而無情實(shí)，始與臣等建此議，今皆倍之，不忠。’上問弘，弘謝曰：‘夫知臣者以臣為忠，不知臣者以臣為不忠。’上然弘言，益厚遇之?！比粍t弘以容悅為事，直事君人而已，何足以言社稷之臣哉？孟子云：“有事君人者，事是君，則為容悅者也?！敝熳蛹⒃疲骸鞍⒀骋詾槿荩暧詾閻?，此鄙夫之事，妾婦之道也?！弊ⅰ皟?nèi)明奇畫”。世德堂本“奇”作“其”，誤。奇畫即傳云“凡六出奇計(jì)”是也。注“外無違悟”。俞云：“按李注云云，疑其所據(jù)本作‘無啎’。說文午部：‘啎，逆也?！首⒃唬骸鉄o違啎?！羰恰颉?，則違悟之文不相屬矣。后人多見‘悟’，少見‘啎’，因改‘啎’為‘悟’。宋、吳本又因悟字無義，易以‘◆’字，而訓(xùn)為謬◆，愈失其真。溫公反謂‘◆與忤同’而從之，其失甚矣?！卑矗簡?、悟同聲通用，李訓(xùn)為違，蓋讀為“啎”也。音義無文，是舊本不作“啎”可知。注“誅諸呂，立文帝也”。按：治平本無“也”字，世德堂本無此注，今依錢本。注“處廢興，無所懼”。錢本作“處興廢”，世德堂本無此注。按：重黎篇論霍光云：“處廢興之分，堂堂乎忠，難矣哉！”即注語所本。事詳彼疏。注“此數(shù)公遭漢初定”。按：霍光擁昭、立宣，不得云“遭漢初定”，此注于義疏矣。注“倉卒之制”。按：世德堂本“制”作“際”。注“欲知此二人用心誰近圣人之道”。按：弘范似以此“或問”以下別為一章，不與上屬，不如吳說為長。注“利在安身”。按：世德堂本“在”作“用”，此作五臣注者，據(jù)系辭改之。然“利在安身”云者，謂弘曲學(xué)阿世，知利其身而已，與系辭“利用安身，以崇德也”，文義不同。（一）“進(jìn)”字原本作“追”，據(jù)史記留侯世家改。（二）“過”字原本作“遏”，據(jù)史記留侯世家改。（三）“為”字史記留侯世家作“與”。（四）“朝”下原本有“句”字，乃汪氏標(biāo)注以示絕句，今刪。（五）“光”字原本作“先”，形近而訛，據(jù)史記本傳改。（六）“元”字原本作“光”，形近而訛，據(jù)史記本傳改。

　　或問“近世名卿”。曰：“若張廷尉之平，〔注〕張釋之惟存公平，不阿于意。雋京兆之見，〔注〕雋不疑，當(dāng)昭帝時(shí)，有人自稱亡衛(wèi)太子，百官莫知其所。不疑后至，收而治之，乃明巫成方遂也。尹扶風(fēng)之絜，〔注〕尹翁歸清廉有節(jié)，不被滋垢。王子貢之介，〔注〕王子貢，名尊，成帝時(shí)人，治任公正，誅鋤豪強(qiáng)，不避貴戚。斯近世名卿矣。”“將”?！沧ⅰ臣嚷劽?，次問名將。曰：“若條侯之守，長平、冠軍之征伐，博陸之持重，可謂近世名將矣?！闭垎枴肮拧?。〔注〕欲知古之良將。曰：“鼓之以道德，征之以仁義，輿尸、血刃，皆所不為也。”〔疏〕“張廷尉之平”者，張釋之馮唐列傳云：“張廷尉釋之者，堵陽人也，字季，以訾為騎郎。事孝文帝，十歲不得調(diào)，欲自免歸。中郎將袁盎知其賢，惜其去，乃請徙釋之補(bǔ)謁者。于是釋之言秦、漢之間事，秦所以失，而漢所以興者，文帝稱善，乃拜釋之為謁者仆射。上召釋之參乘，問釋之秦之敝，具以質(zhì)言，上拜釋之為公車令。頃之，拜為中大夫，至中郎將。其后，拜釋之為廷尉。上行出中渭橋，有一人從橋下走出，乘輿馬驚，使騎捕，屬之廷尉。廷尉奏當(dāng)罰金。文帝怒曰：“此人親驚吾馬，而廷尉乃當(dāng)之罰金！’釋之曰：‘法者，天子所與天下公共也。今法如此，而更重之，是法不信于民也。且方其時(shí)，上使立誅之則已，今既下廷尉，廷尉，天下之平也，一傾而天下用法皆為輕重，民安所錯其手足？唯陛下察之。’上曰：‘廷尉當(dāng)是也。’其后，有人盜高廟坐前玉環(huán)，下廷尉，釋之案律奏當(dāng)棄市。上大怒曰：‘人之無道，乃盜先帝廟器，吾屬廷尉者，欲致族之，而君以法奏之，非吾所以共承宗廟意也?！屩x曰：‘法如是，足也。今盜宗廟器而族之，假令愚民取長陵一抔土，陛下何以加其法乎？’文帝與太后言之，乃許廷尉當(dāng)。（按：當(dāng)謂處斷。前云“廷尉當(dāng)是也”，義同。）張廷尉由此天下稱之。后文帝崩，張廷尉事景帝，歲余，為淮南王相，久之，卒。”百官公卿表：“廷尉，秦官，掌刑辟?！鳖?zhàn)⒃疲骸巴ⅲ揭?。治獄貴平，故以為號。”按：表書中郎將張釋之為廷尉在孝文三年，與列傳諸紀(jì)事多不合，梁氏志疑謂當(dāng)依大事記書為廷尉于文之后三年，或得其實(shí)也。“雋京兆之見”者，音義：“雋京，徂兗切?！睗h書雋不疑傳云：“雋不疑，字曼倩，勃海人也。治春秋，為郡文學(xué)，名聞州郡。武帝末，暴勝之為直指使者，督課郡國（一）。勝之素聞不疑賢，至勃海，請與相見，深接以禮意，問當(dāng)世所施行，遂表薦不疑，征詣公車，拜為青州刺史。昭帝即位，擢為京兆尹。始元五年，有一男子乘黃犢車，建黃旐，衣黃襜褕，著黃帽，詣北闕，自謂衛(wèi)太子。公車以聞，詔使公卿、將軍、中二千石雜識視。長安中吏民聚觀者數(shù)萬人，右將軍勒兵闕下，以備非常。丞相、御史、中二千石至者立，莫敢發(fā)言。京兆尹不疑后到，叱從吏收縳?；蛟唬骸欠俏纯芍?，且安之?！灰稍唬骸糌岵z違命出奔，輒距而不納