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全漢文 卷六十二
作者:
《全漢文》嚴(yán)可均輯
◎ 關(guān)并
并字子揚(yáng),平陵人。仕莽為長(zhǎng)水校尉。
◇ 言治河 河決率常於平原、東郡左右,其地形下而土疏惡。聞?dòng)碇魏訒r(shí),本空此地,以為水猥,盛則放溢,少稍自索,雖時(shí)易處,猶不能離此。上古難識(shí),近察秦漢以來(lái),河決曹、衛(wèi)之域,其南北不過(guò)百八十里者,可空此地,勿以為官亭民室而已。(《漢書(shū)·溝洫志》)
◎ 張戎
戎字仲功,長(zhǎng)安人。仕莽為大司馬史?! 蟆⊙灾魏?br>
水性就下,行疾則自刮除成空而稍深。河水重濁,為一石水而六斗泥。今西方諸郡,以至京師東行,民皆引河、渭山川水溉田。春夏干燥,少水時(shí)也,故使河流遲,貯淤而稍淺;雨多水暴至,則溢決。而國(guó)家數(shù)堤塞之,稍益高於平地,猶筑垣而居水也。可各順從其性,毋復(fù)灌溉,則百川流行,水道自利,無(wú)溢決之害矣。(漢書(shū)·溝洫志)
◎ 韓牧
牧字子臺(tái),臨淮人。仕莽為御史。
◇ 言治河 可略於《禹貢》九河處穿之,縱不能為九,但為四五,宜有益。(漢書(shū)·溝洫志)
◎ 王橫
橫又作璜,字平仲,瑯邪人。師事徐敖,受《古文尚書(shū)》。仕莽為大司空掾。
◇ 言治河
河入勃海,勃海地高於韓牧所欲穿處。往者天嘗連雨,東北風(fēng),海水溢,西南出,浸數(shù)百里,九河之地,已為海所漸矣。禹之行河水,本隨西山下,東北去?!吨茏V》云,定王五年河徙。則今所行,非禹之所穿也。又秦攻魏,決河灌其都,決處遂大,不可復(fù)補(bǔ)。宜卻徙完平處,更開(kāi)空,使緣西山足,乘高地而東北入海,乃無(wú)水災(zāi)。(《漢書(shū)·溝洫志》)
◎ 魯匡
匡,天鳳中為羲和,地皇初左遷五原辛正。
◇ 上言令官作酒
名山大澤,鹽鐵錢(qián)布帛,五均賒貸,斡在縣官,唯酒酤獨(dú)未斡。酒者,天之美祿,帝王所以頤養(yǎng)天下,享祀祈福,扶衰養(yǎng)疾。百禮之會(huì),非酒不行。故《詩(shī)》曰「無(wú)酒酤我」,而《論語(yǔ)》曰「酤酒不食」,二者非相反也。夫《詩(shī)》據(jù)承平之世,酒酤在官,和旨便人,可以相御也?!墩撜Z(yǔ)》孔子當(dāng)周衰亂,酒酤在民,薄惡不誠(chéng),是以疑而弗食。今絕天下之酒,則無(wú)以行禮相養(yǎng);放而亡限,則費(fèi)財(cái)傷民。請(qǐng)法古,令官作酒,以二千五百石為一均,率開(kāi)一盧以賣(mài),讎五十釀為準(zhǔn)。一釀?dòng)么置锥?,曲一斛,得成酒六斛六斗。各以其市月朔米曲三斛,并?jì)其賈而參分之,以其一為酒一斛之平。除米曲本賈,計(jì)其利而什分之,以其七入官,其三及曹《西》灰炭給工器薪樵之費(fèi)。(《漢書(shū)·食貨志》下) ◎ 馮英
英,仕莽為就都大尹,免,尋為長(zhǎng)沙連率。
◇ 上言廉丹史熊調(diào)發(fā)狀
自越遂久仇牛、同亭邪豆之屬反畔以來(lái),積且十年,郡縣距擊不已。續(xù)用馮茂,茍施一切之政。道以南,山險(xiǎn)高深,茂多驅(qū)眾遠(yuǎn)居,費(fèi)以?xún)|計(jì),吏士離毒氣死者什七。今丹、熊懼於自詭期會(huì),調(diào)發(fā)諸郡兵谷,復(fù)訾民取其十四,空破梁州,功終不遂。宜罷兵屯田,明設(shè)購(gòu)賞。(《漢書(shū)·王莽傳》中:廉丹、史熊擊句町,復(fù)大賦斂,就都大尹不肯給,上言云云。莽怒,免英官。) ◇ 韓博
博,仕莽為夙夜連率,以存巨毋霸,征下獄,棄市。
上言薦巨毋霸有奇士,長(zhǎng)丈,大十圍。(《漢紀(jì)》作長(zhǎng)一丈六尺,大九圍。)來(lái)至臣府,曰欲奮擊胡虞。自謂巨毋霸,出於蓬萊東南,五城西北昭如海瀕,軺車(chē)不能載,三馬不能勝。即日以大車(chē)四馬,建虎旗,載霸詣闕。霸臥則枕鼓,以鐵箸食,此皇天所以輔新室也。愿陛下作大甲高車(chē),賁育之衣,遣大將一人與虎賁百人迎之於道。京師門(mén)戶(hù)不容者,開(kāi)高大之,以視百蠻,鎮(zhèn)安天下。(《漢書(shū)·王莽傳》下:博上言云云,意欲以風(fēng)莽。)
◎ 田況
況,天鳳中為翼平連率,進(jìn)爵為伯。地皇初兼領(lǐng)青、徐二州牧事,以戰(zhàn)功為莽所忌,征拜師尉大夫,封探湯侯,為赤眉所敗。
◇ 上言平盜賊方略
盜賊始發(fā),其原甚微,非部吏、伍人所能禽也。咎在長(zhǎng)吏不為意,縣欺其郡,郡欺朝廷,實(shí)百言十,實(shí)千言百。朝廷忽略,不輒督責(zé),遂至延曼連州,乃遣將率,多發(fā)使者,傳相監(jiān)趣??たh力事上官,應(yīng)塞詰對(duì),共酒食,具資用,以救斷斬,不給復(fù)憂盜賊治官事。將率又不能躬率吏士,戰(zhàn)則為賊所破,吏氣浸傷,徒費(fèi)百姓。前幸蒙赦令,賊欲解散,或反遮擊,恐入山谷轉(zhuǎn)相告語(yǔ),故郡縣降賊,皆更驚駭,恐見(jiàn)詐滅,因饑饉易動(dòng),旬日之間更十馀萬(wàn)人,此盜賊所以多之故也。今雒陽(yáng)以東,米石二千。竊見(jiàn)詔書(shū),欲遣太師、更始將軍,二人爪牙重臣,多從人眾,道上空竭,少則亡以威視遠(yuǎn)方。宜急選牧、尹以下,明其賞罰,收合離鄉(xiāng)。小國(guó)無(wú)城郭者,徙其老弱置大城中,積藏谷食,并力固守。賊來(lái)攻城,則不能下,所過(guò)無(wú)食,勢(shì)不得群聚。如此,招之必降,擊之則滅。今空復(fù)多出將率,郡縣苦之,反甚於賊。宜盡征還乘傳諸使者,以休息郡縣。委任臣況以二州盜賊,必平定之。(《漢書(shū)·王莽傳》下)
◎ 費(fèi)興 興,仕莽為大司馬司允,出為荊州牧,未行,忤旨免?! 蟆?duì)到部方略
荊、揚(yáng)之民率依阻山澤,以漁采為業(yè)。間者,國(guó)張六管,稅山澤,妨奪民之利,連年久旱,百姓饑窮,故為盜賊。興到部,欲令明曉告盜賊歸田里,假貸犁牛種食,闊其租賦,幾可以解釋安集。(《漢書(shū)·王莽傳》下)
◎ 甄阜、梁丘賜
阜,地皇末為前隊(duì)大夫;賜,為屬正。兵敗并戰(zhàn)死?! 蟆∫茣?shū)劉良
老子不率宗族,單绔騎牛,哭且行,何足以賴(lài)哉。(《后漢·趙孝王良傳》注引《續(xù)漢書(shū)》) ◎ 王況
況,王莽時(shí)卜者。
◇ 為魏成大尹李焉作讖書(shū)
文帝發(fā)忿,居地下趣軍,北告匈奴,南告越人。江中劉信,執(zhí)敵報(bào)怨,復(fù)續(xù)古先,四年當(dāng)發(fā)軍。江湖有盜,自稱(chēng)樊王,姓為劉氏,萬(wàn)人成行,不受赦令,欲動(dòng)秦、雒陽(yáng)。十一年當(dāng)相攻,太白揚(yáng)光,歲星入東井,其號(hào)當(dāng)行。(《漢書(shū)·王莽傳》下:況謂焉曰:「漢家當(dāng)復(fù)興,君當(dāng)為漢輔。」因?yàn)檠勺髯彆?shū),言云云。又言莽大臣吉兇,各有日期。)
荊楚當(dāng)興,李氏為輔。(《漢書(shū)·王莽傳》下:莽以王況讖言云云,欲厭之。) ◎闕名
◇ 奏益封莽爵邑
太后委任大司馬莽定策安宗廟。故大司馬霍光有安宗廟之功,益封三萬(wàn)戶(hù),疇其爵邑,比蕭相國(guó)。莽宜如光故事。(《漢書(shū)·王莽傳》上:塞外蠻夷獻(xiàn)白雉,元始元年正月,莽白太后,下詔以白雉薦宗廟。群臣因奏言。)
◇ 請(qǐng)賜莽號(hào)安漢公
莽功德致周成白雉之瑞,千載同符。圣王之法,臣有大功則生有美號(hào),故周公及身在而托號(hào)於周。莽有定國(guó)安漢家之大功,宜賜號(hào)曰安漢公,益戶(hù),疇爵邑,上應(yīng)古制,下準(zhǔn)行事,以順天心。(《漢書(shū)·王莽傳》上)
◇ 復(fù)上言益封莽
莽雖克讓?zhuān)苏?,以時(shí)加賞,明重元功,無(wú)使百僚元元失望。(《漢書(shū)·王莽傳》上)
◇ 奏宜令莽平?jīng)Q事
往者,吏以功次遷至二千石,及州部所舉茂材異等吏,率多不稱(chēng),宜皆見(jiàn)安漢公。又太后不宜親省小事。(《漢書(shū)·王莽傳》上:莽欲專(zhuān)斷,知太后厭政,乃風(fēng)公卿奏言。)
◇ 言宜采莽女為后
明詔圣德巍巍如彼,安漢公盛勛堂堂若此,今當(dāng)立后,獨(dú)奈何廢公女?天下安所歸命,愿得公女為天下母。(《漢書(shū)·王莽傳》上:庶民諸生郎吏以上公卿大夫咸言。)
◇ 見(jiàn)莽女還奏言 公女漸漬德化,有窈窕之容,宜承大序,奉祭祀。(《漢書(shū)·王莽傳》上) ◇ 請(qǐng)益封莽
古者天子封后父百里,尊而不臣,以重宗廟,孝之至也。佟言應(yīng)禮,可許。請(qǐng)以新野田二萬(wàn)五千六百頃益封莽,滿百里。(《漢書(shū)·王莽傳》上:信卿侯佟上言,事下有司,皆曰云云。)
◇ 奏聘皇后故事
故事,聘皇后黃金二萬(wàn)斤,為錢(qián)二萬(wàn)萬(wàn)。(《漢書(shū)·王莽傳》上:有司奏。)
◇ 復(fù)言益聘
今皇后受聘,逾群妾亡幾。(《漢書(shū)·王莽傳》上:莽深辭讓?zhuān)芩那f(wàn),群臣復(fù)言。)
◇ 奏加莽九錫 昔周公奉繼體之嗣,據(jù)上公之尊,然猶七年制度乃定。夫明堂、辟雍,墮廢千載莫能興,今安漢公起於第家,輔翼陛下,四年於茲,功德?tīng)€然。公以八月載生魄庚子奉使,朝用書(shū)臨賦營(yíng)筑,越若翊辛丑,諸生、庶民大和會(huì),十萬(wàn)眾并集,平作二旬,大功畢成。唐虞發(fā)舉,成周造業(yè),誠(chéng)亡以加。宰衡位宜在諸侯王上,賜以束帛加璧,大國(guó)乘車(chē)、安車(chē)各一,驪馬二駟。(《漢書(shū)·王莽傳》上:群臣奏言,詔曰可,其議九錫之法。)
◇ 奏請(qǐng)莽居攝
太后圣德昭然,深見(jiàn)天意,詔令安漢公居攝。臣聞周成王幼少,周道未成,成王不能共事天地,修文武之烈。周公權(quán)而居攝,則周道成,王室安;不居攝,則恐周隊(duì)失天命?!稌?shū)》曰:「我嗣事子孫,大不克共上下,遏失前人光,在家不知命不易。天應(yīng)諶,乃亡隊(duì)命?!拐f(shuō)曰:周公服天子之冕,南面而朝群臣,發(fā)號(hào)施令,常稱(chēng)王命。召公賢人,不知圣人之意,故不說(shuō)也?!抖Y·明堂記》曰:「周公朝諸侯於明堂,天子負(fù)斧依南面而立。」謂「周公踐天子位,六年朝諸侯,制禮作樂(lè),而天下大服」也。召公不說(shuō)。時(shí)武王崩,粗未除。由是言之,周公始攝則居天子之位,非乃六年而踐阼也?!稌?shū)》逸《嘉禾篇》曰:「周公奉鬯立於阼階,延登,贊曰:『假王蒞政,勤和天下』?!勾酥芄珨z政,贊者所稱(chēng)。成王加元服,周公則致政?!稌?shū)》曰「朕復(fù)子明辟」,周公常稱(chēng)王命,專(zhuān)行不報(bào),故言我復(fù)子明君也。臣請(qǐng)安漢公居攝踐祚,服天子冕,背斧依於戶(hù)牖之間,南面朝群臣,聽(tīng)政事。車(chē)服出入警蹕,民臣稱(chēng)臣妾,皆如天子之制。郊祀天地,宗禮明堂,共祀宗廟,享祭群神,贊曰「假皇帝」,民臣謂之「攝皇帝」,自稱(chēng)曰「予」。平?jīng)Q朝事,常以皇帝之詔稱(chēng)「制」,以奉順皇天之心,輔翼漢室,保安孝平皇帝之幼嗣,遂寄托之義,隆治平之化。其朝見(jiàn)太皇太后、帝皇后,皆復(fù)臣節(jié)。自施政教於其宮家國(guó)采,如諸侯禮儀故事。臣昧死請(qǐng)。(《漢書(shū)·王莽傳》上:群臣奏言,太后詔曰可。)
◇ 復(fù)白宜尊莽為假皇帝
劉崇等謀逆者,以莽權(quán)輕也,宜尊重以填海內(nèi)。(《漢書(shū)·王莽傳》上:群臣復(fù)白。)
◇ 奏益莽殿省官屬
請(qǐng)益安漢公宮及家吏,置率更令,廟、廄、廚長(zhǎng)丞、中庶子、虎賁以下百馀人,又置衛(wèi)士三百人。安漢公廬為攝省,府為攝殿,第為攝宮。(《漢書(shū)·王莽傳》上:群臣奏言。)
◇ 奏請(qǐng)進(jìn)莽二子爵為公
太后修功錄德,遠(yuǎn)者千載,近者當(dāng)世,或以文封,或以武爵,深淺大小,靡不畢舉。今攝皇帝背依踐阼,宜異於宰國(guó)之時(shí),制作雖未畢已,宜進(jìn)二子爵皆為公。《春秋》「善善及子孫」,「賢者之后,宜有土地」。成王廣封周公庶子六人,皆有茅土。及漢家名相大將蕭、霍之屬,咸及支庶。兄子光,可先封為列侯;諸孫,制度畢已,大司徒、大司空上名,如前詔書(shū)。(《漢書(shū)·王莽傳》上:群臣復(fù)奏言。)
◇ 奏止莽巡狩
皇帝至孝,往年文母圣體不豫,躬親供養(yǎng),衣冠稀解。因遭棄群臣悲哀,顏色未復(fù),飲食損少。今一歲四巡,道路萬(wàn)里,春秋尊,非Я干肉之所能堪。且無(wú)巡狩,須闋大服,以安圣體。臣等盡力養(yǎng)牧兆民,奉稱(chēng)明詔。(《漢書(shū)·王莽傳》中:天鳳元年正月,群公奏言。)
◇ 劾奏孔仁 仁乘《乾》車(chē),駕《巛》馬,左蒼龍,右白虎,前朱雀,后玄武,右杖威節(jié),左負(fù)威斗,號(hào)曰赤星,非以驕仁,乃以尊新室之威命也。仁擅免天文冠,大不敬。(《漢書(shū)·王莽傳》下:天鳳五年宗姊妨自殺,事連及司命孔仁妻,亦自殺。仁見(jiàn)莽,免寇謝。莽使尚書(shū)劾仁云云。有詔勿劾,更易新冠。)
◇ 平帝喪禮議 禮:臣不殤君,皇帝年十有四歲,宜以禮斂,加元服?!稘h書(shū)·平紀(jì)》:元始五年崩於未央宮,有司議云云,奏可。) ◇ 上壽
乃庚子雨水灑道,辛丑清靚無(wú)塵,其夕谷風(fēng)迅疾,從東北來(lái)。辛丑,《巽》之宮日也?!顿恪窞轱L(fēng)為順,后誼明,母道得,溫和慈惠之化也?!兑住吩唬骸甘芷澖楦?,於其王母?!埂抖Y》曰:「承天之慶,萬(wàn)福無(wú)疆?!怪T欲依廢漢火劉,皆沃灌雪除,殄滅無(wú)馀雜矣。百谷豐茂,庶草蕃殖,元元?dú)g喜,兆民賴(lài)福,天下幸甚?。ā稘h書(shū)·王莽傳》下:群臣上壽云云。)
◇ 銅符帛圖
天告帝符,獻(xiàn)者封侯,承天命,用神令。(《漢書(shū)·王莽傳》上)
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并字子揚(yáng),平陵人。仕莽為長(zhǎng)水校尉。
◇ 言治河 河決率常於平原、東郡左右,其地形下而土疏惡。聞?dòng)碇魏訒r(shí),本空此地,以為水猥,盛則放溢,少稍自索,雖時(shí)易處,猶不能離此。上古難識(shí),近察秦漢以來(lái),河決曹、衛(wèi)之域,其南北不過(guò)百八十里者,可空此地,勿以為官亭民室而已。(《漢書(shū)·溝洫志》)
◎ 張戎
戎字仲功,長(zhǎng)安人。仕莽為大司馬史?! 蟆⊙灾魏?br>
水性就下,行疾則自刮除成空而稍深。河水重濁,為一石水而六斗泥。今西方諸郡,以至京師東行,民皆引河、渭山川水溉田。春夏干燥,少水時(shí)也,故使河流遲,貯淤而稍淺;雨多水暴至,則溢決。而國(guó)家數(shù)堤塞之,稍益高於平地,猶筑垣而居水也。可各順從其性,毋復(fù)灌溉,則百川流行,水道自利,無(wú)溢決之害矣。(漢書(shū)·溝洫志)
◎ 韓牧
牧字子臺(tái),臨淮人。仕莽為御史。
◇ 言治河 可略於《禹貢》九河處穿之,縱不能為九,但為四五,宜有益。(漢書(shū)·溝洫志)
◎ 王橫
橫又作璜,字平仲,瑯邪人。師事徐敖,受《古文尚書(shū)》。仕莽為大司空掾。
◇ 言治河
河入勃海,勃海地高於韓牧所欲穿處。往者天嘗連雨,東北風(fēng),海水溢,西南出,浸數(shù)百里,九河之地,已為海所漸矣。禹之行河水,本隨西山下,東北去?!吨茏V》云,定王五年河徙。則今所行,非禹之所穿也。又秦攻魏,決河灌其都,決處遂大,不可復(fù)補(bǔ)。宜卻徙完平處,更開(kāi)空,使緣西山足,乘高地而東北入海,乃無(wú)水災(zāi)。(《漢書(shū)·溝洫志》)
◎ 魯匡
匡,天鳳中為羲和,地皇初左遷五原辛正。
◇ 上言令官作酒
名山大澤,鹽鐵錢(qián)布帛,五均賒貸,斡在縣官,唯酒酤獨(dú)未斡。酒者,天之美祿,帝王所以頤養(yǎng)天下,享祀祈福,扶衰養(yǎng)疾。百禮之會(huì),非酒不行。故《詩(shī)》曰「無(wú)酒酤我」,而《論語(yǔ)》曰「酤酒不食」,二者非相反也。夫《詩(shī)》據(jù)承平之世,酒酤在官,和旨便人,可以相御也?!墩撜Z(yǔ)》孔子當(dāng)周衰亂,酒酤在民,薄惡不誠(chéng),是以疑而弗食。今絕天下之酒,則無(wú)以行禮相養(yǎng);放而亡限,則費(fèi)財(cái)傷民。請(qǐng)法古,令官作酒,以二千五百石為一均,率開(kāi)一盧以賣(mài),讎五十釀為準(zhǔn)。一釀?dòng)么置锥?,曲一斛,得成酒六斛六斗。各以其市月朔米曲三斛,并?jì)其賈而參分之,以其一為酒一斛之平。除米曲本賈,計(jì)其利而什分之,以其七入官,其三及曹《西》灰炭給工器薪樵之費(fèi)。(《漢書(shū)·食貨志》下) ◎ 馮英
英,仕莽為就都大尹,免,尋為長(zhǎng)沙連率。
◇ 上言廉丹史熊調(diào)發(fā)狀
自越遂久仇牛、同亭邪豆之屬反畔以來(lái),積且十年,郡縣距擊不已。續(xù)用馮茂,茍施一切之政。道以南,山險(xiǎn)高深,茂多驅(qū)眾遠(yuǎn)居,費(fèi)以?xún)|計(jì),吏士離毒氣死者什七。今丹、熊懼於自詭期會(huì),調(diào)發(fā)諸郡兵谷,復(fù)訾民取其十四,空破梁州,功終不遂。宜罷兵屯田,明設(shè)購(gòu)賞。(《漢書(shū)·王莽傳》中:廉丹、史熊擊句町,復(fù)大賦斂,就都大尹不肯給,上言云云。莽怒,免英官。) ◇ 韓博
博,仕莽為夙夜連率,以存巨毋霸,征下獄,棄市。
上言薦巨毋霸有奇士,長(zhǎng)丈,大十圍。(《漢紀(jì)》作長(zhǎng)一丈六尺,大九圍。)來(lái)至臣府,曰欲奮擊胡虞。自謂巨毋霸,出於蓬萊東南,五城西北昭如海瀕,軺車(chē)不能載,三馬不能勝。即日以大車(chē)四馬,建虎旗,載霸詣闕。霸臥則枕鼓,以鐵箸食,此皇天所以輔新室也。愿陛下作大甲高車(chē),賁育之衣,遣大將一人與虎賁百人迎之於道。京師門(mén)戶(hù)不容者,開(kāi)高大之,以視百蠻,鎮(zhèn)安天下。(《漢書(shū)·王莽傳》下:博上言云云,意欲以風(fēng)莽。)
◎ 田況
況,天鳳中為翼平連率,進(jìn)爵為伯。地皇初兼領(lǐng)青、徐二州牧事,以戰(zhàn)功為莽所忌,征拜師尉大夫,封探湯侯,為赤眉所敗。
◇ 上言平盜賊方略
盜賊始發(fā),其原甚微,非部吏、伍人所能禽也。咎在長(zhǎng)吏不為意,縣欺其郡,郡欺朝廷,實(shí)百言十,實(shí)千言百。朝廷忽略,不輒督責(zé),遂至延曼連州,乃遣將率,多發(fā)使者,傳相監(jiān)趣??たh力事上官,應(yīng)塞詰對(duì),共酒食,具資用,以救斷斬,不給復(fù)憂盜賊治官事。將率又不能躬率吏士,戰(zhàn)則為賊所破,吏氣浸傷,徒費(fèi)百姓。前幸蒙赦令,賊欲解散,或反遮擊,恐入山谷轉(zhuǎn)相告語(yǔ),故郡縣降賊,皆更驚駭,恐見(jiàn)詐滅,因饑饉易動(dòng),旬日之間更十馀萬(wàn)人,此盜賊所以多之故也。今雒陽(yáng)以東,米石二千。竊見(jiàn)詔書(shū),欲遣太師、更始將軍,二人爪牙重臣,多從人眾,道上空竭,少則亡以威視遠(yuǎn)方。宜急選牧、尹以下,明其賞罰,收合離鄉(xiāng)。小國(guó)無(wú)城郭者,徙其老弱置大城中,積藏谷食,并力固守。賊來(lái)攻城,則不能下,所過(guò)無(wú)食,勢(shì)不得群聚。如此,招之必降,擊之則滅。今空復(fù)多出將率,郡縣苦之,反甚於賊。宜盡征還乘傳諸使者,以休息郡縣。委任臣況以二州盜賊,必平定之。(《漢書(shū)·王莽傳》下)
◎ 費(fèi)興 興,仕莽為大司馬司允,出為荊州牧,未行,忤旨免?! 蟆?duì)到部方略
荊、揚(yáng)之民率依阻山澤,以漁采為業(yè)。間者,國(guó)張六管,稅山澤,妨奪民之利,連年久旱,百姓饑窮,故為盜賊。興到部,欲令明曉告盜賊歸田里,假貸犁牛種食,闊其租賦,幾可以解釋安集。(《漢書(shū)·王莽傳》下)
◎ 甄阜、梁丘賜
阜,地皇末為前隊(duì)大夫;賜,為屬正。兵敗并戰(zhàn)死?! 蟆∫茣?shū)劉良
老子不率宗族,單绔騎牛,哭且行,何足以賴(lài)哉。(《后漢·趙孝王良傳》注引《續(xù)漢書(shū)》) ◎ 王況
況,王莽時(shí)卜者。
◇ 為魏成大尹李焉作讖書(shū)
文帝發(fā)忿,居地下趣軍,北告匈奴,南告越人。江中劉信,執(zhí)敵報(bào)怨,復(fù)續(xù)古先,四年當(dāng)發(fā)軍。江湖有盜,自稱(chēng)樊王,姓為劉氏,萬(wàn)人成行,不受赦令,欲動(dòng)秦、雒陽(yáng)。十一年當(dāng)相攻,太白揚(yáng)光,歲星入東井,其號(hào)當(dāng)行。(《漢書(shū)·王莽傳》下:況謂焉曰:「漢家當(dāng)復(fù)興,君當(dāng)為漢輔。」因?yàn)檠勺髯彆?shū),言云云。又言莽大臣吉兇,各有日期。)
荊楚當(dāng)興,李氏為輔。(《漢書(shū)·王莽傳》下:莽以王況讖言云云,欲厭之。) ◎闕名
◇ 奏益封莽爵邑
太后委任大司馬莽定策安宗廟。故大司馬霍光有安宗廟之功,益封三萬(wàn)戶(hù),疇其爵邑,比蕭相國(guó)。莽宜如光故事。(《漢書(shū)·王莽傳》上:塞外蠻夷獻(xiàn)白雉,元始元年正月,莽白太后,下詔以白雉薦宗廟。群臣因奏言。)
◇ 請(qǐng)賜莽號(hào)安漢公
莽功德致周成白雉之瑞,千載同符。圣王之法,臣有大功則生有美號(hào),故周公及身在而托號(hào)於周。莽有定國(guó)安漢家之大功,宜賜號(hào)曰安漢公,益戶(hù),疇爵邑,上應(yīng)古制,下準(zhǔn)行事,以順天心。(《漢書(shū)·王莽傳》上)
◇ 復(fù)上言益封莽
莽雖克讓?zhuān)苏?,以時(shí)加賞,明重元功,無(wú)使百僚元元失望。(《漢書(shū)·王莽傳》上)
◇ 奏宜令莽平?jīng)Q事
往者,吏以功次遷至二千石,及州部所舉茂材異等吏,率多不稱(chēng),宜皆見(jiàn)安漢公。又太后不宜親省小事。(《漢書(shū)·王莽傳》上:莽欲專(zhuān)斷,知太后厭政,乃風(fēng)公卿奏言。)
◇ 言宜采莽女為后
明詔圣德巍巍如彼,安漢公盛勛堂堂若此,今當(dāng)立后,獨(dú)奈何廢公女?天下安所歸命,愿得公女為天下母。(《漢書(shū)·王莽傳》上:庶民諸生郎吏以上公卿大夫咸言。)
◇ 見(jiàn)莽女還奏言 公女漸漬德化,有窈窕之容,宜承大序,奉祭祀。(《漢書(shū)·王莽傳》上) ◇ 請(qǐng)益封莽
古者天子封后父百里,尊而不臣,以重宗廟,孝之至也。佟言應(yīng)禮,可許。請(qǐng)以新野田二萬(wàn)五千六百頃益封莽,滿百里。(《漢書(shū)·王莽傳》上:信卿侯佟上言,事下有司,皆曰云云。)
◇ 奏聘皇后故事
故事,聘皇后黃金二萬(wàn)斤,為錢(qián)二萬(wàn)萬(wàn)。(《漢書(shū)·王莽傳》上:有司奏。)
◇ 復(fù)言益聘
今皇后受聘,逾群妾亡幾。(《漢書(shū)·王莽傳》上:莽深辭讓?zhuān)芩那f(wàn),群臣復(fù)言。)
◇ 奏加莽九錫 昔周公奉繼體之嗣,據(jù)上公之尊,然猶七年制度乃定。夫明堂、辟雍,墮廢千載莫能興,今安漢公起於第家,輔翼陛下,四年於茲,功德?tīng)€然。公以八月載生魄庚子奉使,朝用書(shū)臨賦營(yíng)筑,越若翊辛丑,諸生、庶民大和會(huì),十萬(wàn)眾并集,平作二旬,大功畢成。唐虞發(fā)舉,成周造業(yè),誠(chéng)亡以加。宰衡位宜在諸侯王上,賜以束帛加璧,大國(guó)乘車(chē)、安車(chē)各一,驪馬二駟。(《漢書(shū)·王莽傳》上:群臣奏言,詔曰可,其議九錫之法。)
◇ 奏請(qǐng)莽居攝
太后圣德昭然,深見(jiàn)天意,詔令安漢公居攝。臣聞周成王幼少,周道未成,成王不能共事天地,修文武之烈。周公權(quán)而居攝,則周道成,王室安;不居攝,則恐周隊(duì)失天命?!稌?shū)》曰:「我嗣事子孫,大不克共上下,遏失前人光,在家不知命不易。天應(yīng)諶,乃亡隊(duì)命?!拐f(shuō)曰:周公服天子之冕,南面而朝群臣,發(fā)號(hào)施令,常稱(chēng)王命。召公賢人,不知圣人之意,故不說(shuō)也?!抖Y·明堂記》曰:「周公朝諸侯於明堂,天子負(fù)斧依南面而立。」謂「周公踐天子位,六年朝諸侯,制禮作樂(lè),而天下大服」也。召公不說(shuō)。時(shí)武王崩,粗未除。由是言之,周公始攝則居天子之位,非乃六年而踐阼也?!稌?shū)》逸《嘉禾篇》曰:「周公奉鬯立於阼階,延登,贊曰:『假王蒞政,勤和天下』?!勾酥芄珨z政,贊者所稱(chēng)。成王加元服,周公則致政?!稌?shū)》曰「朕復(fù)子明辟」,周公常稱(chēng)王命,專(zhuān)行不報(bào),故言我復(fù)子明君也。臣請(qǐng)安漢公居攝踐祚,服天子冕,背斧依於戶(hù)牖之間,南面朝群臣,聽(tīng)政事。車(chē)服出入警蹕,民臣稱(chēng)臣妾,皆如天子之制。郊祀天地,宗禮明堂,共祀宗廟,享祭群神,贊曰「假皇帝」,民臣謂之「攝皇帝」,自稱(chēng)曰「予」。平?jīng)Q朝事,常以皇帝之詔稱(chēng)「制」,以奉順皇天之心,輔翼漢室,保安孝平皇帝之幼嗣,遂寄托之義,隆治平之化。其朝見(jiàn)太皇太后、帝皇后,皆復(fù)臣節(jié)。自施政教於其宮家國(guó)采,如諸侯禮儀故事。臣昧死請(qǐng)。(《漢書(shū)·王莽傳》上:群臣奏言,太后詔曰可。)
◇ 復(fù)白宜尊莽為假皇帝
劉崇等謀逆者,以莽權(quán)輕也,宜尊重以填海內(nèi)。(《漢書(shū)·王莽傳》上:群臣復(fù)白。)
◇ 奏益莽殿省官屬
請(qǐng)益安漢公宮及家吏,置率更令,廟、廄、廚長(zhǎng)丞、中庶子、虎賁以下百馀人,又置衛(wèi)士三百人。安漢公廬為攝省,府為攝殿,第為攝宮。(《漢書(shū)·王莽傳》上:群臣奏言。)
◇ 奏請(qǐng)進(jìn)莽二子爵為公
太后修功錄德,遠(yuǎn)者千載,近者當(dāng)世,或以文封,或以武爵,深淺大小,靡不畢舉。今攝皇帝背依踐阼,宜異於宰國(guó)之時(shí),制作雖未畢已,宜進(jìn)二子爵皆為公。《春秋》「善善及子孫」,「賢者之后,宜有土地」。成王廣封周公庶子六人,皆有茅土。及漢家名相大將蕭、霍之屬,咸及支庶。兄子光,可先封為列侯;諸孫,制度畢已,大司徒、大司空上名,如前詔書(shū)。(《漢書(shū)·王莽傳》上:群臣復(fù)奏言。)
◇ 奏止莽巡狩
皇帝至孝,往年文母圣體不豫,躬親供養(yǎng),衣冠稀解。因遭棄群臣悲哀,顏色未復(fù),飲食損少。今一歲四巡,道路萬(wàn)里,春秋尊,非Я干肉之所能堪。且無(wú)巡狩,須闋大服,以安圣體。臣等盡力養(yǎng)牧兆民,奉稱(chēng)明詔。(《漢書(shū)·王莽傳》中:天鳳元年正月,群公奏言。)
◇ 劾奏孔仁 仁乘《乾》車(chē),駕《巛》馬,左蒼龍,右白虎,前朱雀,后玄武,右杖威節(jié),左負(fù)威斗,號(hào)曰赤星,非以驕仁,乃以尊新室之威命也。仁擅免天文冠,大不敬。(《漢書(shū)·王莽傳》下:天鳳五年宗姊妨自殺,事連及司命孔仁妻,亦自殺。仁見(jiàn)莽,免寇謝。莽使尚書(shū)劾仁云云。有詔勿劾,更易新冠。)
◇ 平帝喪禮議 禮:臣不殤君,皇帝年十有四歲,宜以禮斂,加元服?!稘h書(shū)·平紀(jì)》:元始五年崩於未央宮,有司議云云,奏可。) ◇ 上壽
乃庚子雨水灑道,辛丑清靚無(wú)塵,其夕谷風(fēng)迅疾,從東北來(lái)。辛丑,《巽》之宮日也?!顿恪窞轱L(fēng)為順,后誼明,母道得,溫和慈惠之化也?!兑住吩唬骸甘芷澖楦?,於其王母?!埂抖Y》曰:「承天之慶,萬(wàn)福無(wú)疆?!怪T欲依廢漢火劉,皆沃灌雪除,殄滅無(wú)馀雜矣。百谷豐茂,庶草蕃殖,元元?dú)g喜,兆民賴(lài)福,天下幸甚?。ā稘h書(shū)·王莽傳》下:群臣上壽云云。)
◇ 銅符帛圖
天告帝符,獻(xiàn)者封侯,承天命,用神令。(《漢書(shū)·王莽傳》上)