豆棚閑話 第七則 首陽(yáng)山叔齊變節(jié)

昨日，自這后生朋友把那近日大和尚的陋相說(shuō)得盡情透快，主人煮豆請(qǐng)他，約次日再來(lái)說(shuō)些故事，另備點(diǎn)心奉請(qǐng)。那后生果然次日早早坐在棚下。內(nèi)中一人道：『大和尚近來(lái)委實(shí)太多，惹人厭惡。但仁兄嘴尖舌快，太說(shuō)得刻毒。我們終日吃素看經(jīng)，邀人做會(huì)，勸人布施，如今覺得再去開口也難，即使說(shuō)得亂墜天花，人也不肯信了。今日不要你說(shuō)這世情的話，我卻考你一考。昨日主人翁煮豆請(qǐng)你，何不今日把煮豆的故事說(shuō)一個(gè)我們聽聽，也見你胸中本領(lǐng)，不是剿襲來(lái)的世情閑話也?！荒呛笊鎏煜肓艘幌?，道：『不難不難。古詩(shī)有云：“煮豆燃豆箕，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急。”此曹子建之詩(shī)。子建乃三國(guó)時(shí)魏王曹操之子。弟兄三人，伯曰曹丕，字子桓，仲曰曹彰，字子文，季曰曹植，字子建，乃是嫡親同胞所生。曹彰早已被曹丕毒藥鴆害了。子建高才，曹丕心又忌刻，說(shuō)他的詩(shī)詞俱是宿構(gòu)現(xiàn)成記誦來(lái)的。

彼時(shí)偶然席上吃那豆子，就以豆子為題教他吟詩(shī)一首。子建剛剛走得七步，就把煮豆之詩(shī)朗朗吟出。五言四句，二十個(gè)字，其中滋味關(guān)著那弟兄相殘相妒之意，一一寫出。曹丕見他如此捷纔，心益妒忌。其如子建才學(xué)雖高，福氣甚薄，不多時(shí)也就死了。

天下大統(tǒng)都是曹丕承接?？梢娎u與福都是前生定的，不必用那殘忍忌刻，徒傷了弟兄同氣之情。這是三國(guó)時(shí)事，偶因豆棚之下正及煮豆之時(shí)，就把豆的故事說(shuō)到弟兄身上。其實(shí)天下的弟兄和睦的少、參商的多。三國(guó)前邊有個(gè)周朝。周文王之子、武王之弟周公旦，乃是個(gè)大圣人。武王去世，他輔著成王幼主坐了天下。周公攝行相事，真心實(shí)意為著成王，人人都是信的。獨(dú)有弟兄行中有個(gè)管叔，他雖是與周公同胞生將下來(lái)，那肚腸卻是天淵相隔。周公道是自家弟兄，心腹相托，叫他去監(jiān)守著殷家子孫。那知管叔乘著監(jiān)殷之舉，反糾合蔡叔、霍叔，捏造許多流言，說(shuō)周公事權(quán)在握，不日之間將有謀叛之心，卻于孺子成王有大不利之事。

周公在位，聽了這些不利之言，寢食不安。夢(mèng)寐之間，心神不寧，也就不敢居于相位。當(dāng)在商末之世，四方未服，朝廷京東適值起了一股人馬，在商說(shuō)是義兵，在周道是頑民，周公也就借個(gè)東征題目，領(lǐng)了人馬坐鎮(zhèn)東京，正好避那流言之意。彼時(shí)流言四布，不知起于何人之口，周公也不忍疑心在管叔身上。

后來(lái)成王看見管叔與蔡叔、霍叔都幫著商家武庚干事，纔曉得乃是奸黨流言。況且打開金鄊柜中，看見父親武王大病之時(shí)，周公曾納一冊(cè)，愿以身代，方曉得周公心曲。青天白日，無(wú)一毫瞞昧難明之事。先日周公居?xùn)|之時(shí)，大風(fēng)大雨，走石飛砂，把郊外大樹盡行吹倒，或是連根拔了起來(lái)。是日成王迎請(qǐng)周公歸國(guó)，那處處吹倒之樹，仍舊不扶自起。此見天地鬼神亦為感動(dòng)。若是當(dāng)謗言未息之日，周公一朝身死，萬(wàn)載千秋也不肯信?？梢娨粋€(gè)圣人，遇著幾個(gè)不好的弟兄也就受累不校此又是周時(shí)一個(gè)弟兄的故事。

還有一個(gè)故事，經(jīng)史上也不曾見有記載，偶見秦始皇焚燒未盡辭言野史中、卻有一段奇事，即在周朝未定之時(shí)，商朝既盡之日，有昆仲兩個(gè)，雖是同胞，卻有兩念，始雖相合，終乃相離。乃兄叫做伯夷，令弟叫做叔齊。他是商朝分封一國(guó)之君，祖為墨胎氏，父為孤竹君。夷、齊二人一母所生，原是情投意合，兄友弟敬的，只因伯夷生性孤僻，不肯通方，父親道他不近人情，沒有容人之量，立不得君位，承不得宗祧。將死之時(shí)，寫有遺命，道叔齊通些世故，諳練民情，要立叔齊為君。也是父命如此，那叔齊道：“立國(guó)立長(zhǎng)，天下大義。父親雖有遺命，乃是臨終之亂命?！币琅f遜那伯夷。那伯夷又道：“父親遺命如何改得？”你推我遜不已，相率而逃。把個(gè)國(guó)君之位看得棄如敝屣，卻以萬(wàn)古綱常為重了。

忽因商紂無(wú)道，武王興兵來(lái)伐。太公呂望領(lǐng)了軍馬前來(lái)，一路人民無(wú)不倒戈歸順，還拿著簞食壺漿，沿路恭迎。不消槍刀相殺，早已把天下定了。伯夷、叔齊看見天命、人心已去，思量欲號(hào)召舊日人民起個(gè)義師，以圖恢復(fù)，卻也并無(wú)一人響應(yīng)，這叫做孤掌難鳴，只索付之無(wú)可奈何。彼時(shí)武王興師，文王去世，尚未安葬。夷、齊二人暗自商量道：“他是商家臣子，既要仗義執(zhí)言，奪我商家天下把君都弒了。父死安葬為大，他為天下，葬父之事不題，最不孝了。把這段大義去責(zé)他，如何逃閃得去！”正商議間，那周家軍馬早已疾如風(fēng)雨，大隊(duì)擁塞而來(lái)。夷、齊看得不可遲緩，當(dāng)著路頭，弟兄扣馬而諫道：“父死不葬，爰及干戈，可謂孝乎？以臣弒君，可謂仁乎？”這兩句話說(shuō)將過(guò)去，說(shuō)得武王開口不得。左右看見君王顏色不善，就要將刀砍去。剛得太公與武王并馬而馳。武王所行之師，乃是吊民伐罪之師。太公急把左右止住，心里也知是夷、齊二人，不便明言，只說(shuō)：“此義土也，不可動(dòng)手?！奔笔谷朔龆ブ?、夷、齊只兩句話，雖然無(wú)濟(jì)于事，那天地則常倫理卻一手揭出，表于中天。那天下人心，曉得大義的，也就激得動(dòng)了。其如紂王罪大惡極，人心盡去，把這兩句依舊如冰炭不同爐的。夷、齊見得如此，曉得都城村鎮(zhèn)，處處有周家兵守住，無(wú)可藏身。

倘或?qū)⑦@有用之驅(qū)無(wú)端葬送，不若埋蹤匿跡，留著此身，或者待時(shí)而動(dòng)也不可知。左思右算，只得鼓著一口義氣，悄悄出了都門，望著郊外一座大山投奔而去。』

『此山喚名首陽(yáng)，即今蒲州地面。山上有七八十里之遙，其中盤曲險(xiǎn)峻，卻有千層。周圍曠野，何止一二百里？山上樹木稀疏，也無(wú)人家屋宇，只有玲瓏孤空巖穴可以藏身；山頭石罅，有些許薇蕨之苗，清芬葉嫩，可以充饑；澗底巖阿，有幾道飛瀑流泉，澄泓寒冽，可以解渴。夷、齊二人只得輸心貼意，住在山中。始初只得他弟兄二人，到也清閑自在。那城中市上的人也聽見夷、齊扣馬而諫，數(shù)語(yǔ)說(shuō)得詞嚴(yán)義正，也便激動(dòng)許多的人，或是商朝在籍的縉紳、告老的朋友，或是半尷不尬的假斯文、偽道學(xué)，言清行濁。這一班始初躲在靜僻所在，茍延性命，只怕人知；后來(lái)聞得某人投誠(chéng)、某人出山，不說(shuō)心中有些懼怕，又不說(shuō)心中有些艷羨，卻表出自己許多清高意見，許多溪刻論頭。日子久了，又恐怕新朝的功令追逼將來(lái)，身家不當(dāng)穩(wěn)便。一邊打聽得夷、齊兄弟避往西山，也不覺你傳我，我傳你，號(hào)召那同心共志的走做一堆，淘淘陣陣，魚貫而入。猶如三春二月燒香的相似，都也走到西山里面來(lái)了。』『且說(shuō)山中樹木雖稀，那豺狼虎豹平日卻是多得緊的。始初見些人影，都在那草深樹密之處張牙露爪，做勢(shì)揚(yáng)威，思量尋著幾個(gè)時(shí)衰命苦的開個(gè)大葷。后來(lái)卻見路上行人稠稠密密，那些孽畜也就疑心起來(lái)，只道來(lái)捉他們的，卻也不見網(wǎng)羅槍棒。

正在躊躇未定之間，只見走出一個(gè)二三尺高、龐眉皜齒、白銀須老漢，立在山嘴邊叫道：“那些孽畜過(guò)來(lái)聽我吩咐：近日山中來(lái)了伯夷、叔齊二人，乃是賢人君子，不是下賤庸流。只為朝廷換了新主，不肯甘心臣服，卻為著千古義氣相率而來(lái)。

汝輩須戢毛斂齒，匿跡藏形，不可胡行妄動(dòng)！”那眾獸心里恍然大悟，纔曉得如今天下不姓商了。因想道：“我輩雖系畜類，具有性靈，人既舊日屬之商家，我等物類也是踐商之土，茹商之毛，難道這段義氣只該夷、齊二人性天稟成，我輩這個(gè)心境就該頑冥不靈的么？”只見虎豹把尾一擺，那些獾狗狐貍之屬，也俱鼓著一口義氣，齊往山上銜尾而進(jìn)，望著夷、齊住處躬身曲體，垂頭斂足，懼象守戶之犬；睡在山凹石洞之中，全不想撲兔尋羊、追獐超鹿的勾當(dāng)。后來(lái)山下之人，異言異服、奇形怪狀，一日兩日越覺多了。怕夷的念頭介然如石，終日徜徉嘯傲，拄杖而行，彩些薇蕨而食，口里也并不道個(gè)饑字?？匆娫S多人來(lái)挨肩擦背，弄得一個(gè)首陽(yáng)本來(lái)空洞之山，漸漸擠成市井。

伯夷也還道：“天下尚義之人居多，猶是商朝一個(gè)好大機(jī)括?！辈涣鲜妪R眼界前看得不耐煩，肚腹中也枵得不耐煩，一日幡然動(dòng)念道：“此來(lái)我好差矣！家兄伯夷乃是應(yīng)襲君爵的國(guó)主，于千古倫理上大義看來(lái)，守著商家的祖功宗訓(xùn)是應(yīng)該的。那微子奔逃，比干諫死，箕子佯狂，把那好題目的文章都做去了。我們雖是河山帶礪，休戚世封，不好嘿嘿蚩蚩，隨行逐隊(duì)，但我卻是孤竹君次子，又比長(zhǎng)兄不同，原可躲閃得些。前日撞著大兵到來(lái)，不自揣量，幫著家兄，觸突了幾句狂言，幾乎性命不免，虧得軍中姜太公在內(nèi)，原與家只東海北海大老一脈通家，稱為義士，扶棄道傍，纔得保全，不然這條性命也當(dāng)孤注一擲去了。如今大兵已過(guò)，眼見得商家局面不能瓦全。前日粗心浮氣，走上山來(lái)，只道山中惟我二人，也還算個(gè)千古數(shù)一數(shù)二的人品。誰(shuí)料近來(lái)借名養(yǎng)傲者既多，而托隱求征者益復(fù)不少，滿山留得些不消耕種、不要納稅的薇蕨貲糧，又被那會(huì)起早占頭籌的采取凈荊弄得一付面皮薄薄澆澆，好似曬干癟的菜葉，幾條肋骨彎彎曲曲，又如破落戶的窗欞。數(shù)日前也好挺著胸脯，裝著膀子，直撞橫行。怎奈何腰胯里、肚皮中軟當(dāng)當(dāng)、空洞洞，委實(shí)支橕不過(guò)。猛然想起人生世間，所圖不過(guò)『名』『利』二字。我大兄有人稱他是圣的、賢的、清的、仁的、隘的，這也不枉了丈夫豪杰?；蛴腥思嬷艺f(shuō)，也不過(guò)是順口帶契的。若是我趁著他的面皮，隨著他的跟腳，即使成得名來(lái)，也要做個(gè)趁鬧幫閑的餓鬼。設(shè)或今朝起義，明日興師，萬(wàn)一偶然腳蹋手滑，未免做了招災(zāi)惹禍的都頭。如此算來(lái)，就像地上拾著甘蔗楂的，漸漸嚼來(lái)，越覺無(wú)味。今日回想，猶喜未遲。古人云：『與其身后享那空名，不老生前一杯熱酒?！淮藭r(shí)大兄主意堅(jiān)如金石，不可動(dòng)搖，若是我說(shuō)明別去，他也斷然不肯。不若今日乘著大兄后山采薇去了，扶著這條竹杖，攜著荊筐，慢慢的挨到山前，觀望觀望，若有一些空隙，就好走下山去?！薄弧罕藭r(shí)伯夷早已餓得七八分沉重，原不堤防著叔齊。叔齊卻是懷了二心多日，那下山的打扮先已裝備停當(dāng)，就把竹杖、荊筐隨地搬下，身上穿著一件紫花布道袍，頭上帶著一頂麻布孝巾，腳下踹一雙八耳麻鞋，纔與山中面貌各別，又與世俗不同。即使路上有人盤問(wèn)，到底也不失移孝作忠的論頭。不說(shuō)叔齊下山的話，且說(shuō)那豺狼虎豹，自那日隨了夷、齊上山，畜生的心腸到是真真實(shí)實(shí)守在那里，毫無(wú)異念。其中只有狐貍一種，善媚多疑，想也肚里餓得慌了，忽然省悟道：“難道商家天下?lián)Q了周朝，這山中濟(jì)濟(jì)蹌蹌的人都是尚著義氣、毫無(wú)改變念頭？

只怕其中也有身騎兩頭馬、腳踏兩來(lái)船的，從中行奸弄巧。”一面就喚著幾個(gè)獐兒、鹿兒、猿兒、兔兒分頭四下哨探些風(fēng)聲，打聽些響動(dòng)，報(bào)與山君知道?；蛘咦絺€(gè)破綻，將些語(yǔ)言挑動(dòng)，得他一個(gè)回心轉(zhuǎn)意，我輩也就有肚飽之日了。商量停當(dāng)，即便分頭仔細(xì)踹探。只見前山樹陰堆里遮遮掩掩而來(lái)，那些打哨的早已窺見，閃在一邊。待他上前覿面看時(shí)，打扮雖新，形容不改，原來(lái)不是別人，就是前日為首上山的令弟叔齊大人。眾獸看見卻也嚇了一跳，上前一齊抓住，遂作人言道：“叔齊大人，今日打扮有些古怪，你莫不有甚么改易的念頭？”叔齊道：“其實(shí)不敢相瞞！守到今日也執(zhí)不得當(dāng)時(shí)的論頭了?！北姭F道：“令兄何在？”叔齊道：“家兄是九死不渝的，我在下另有一番主意。昨日在山上正要尋見你們主人，說(shuō)明這段道理，約齊了下山。不料在此地相會(huì)，就請(qǐng)到這山坡碎石頭上大家坐了，與你們說(shuō)個(gè)爽快。就煩將此段情節(jié)轉(zhuǎn)達(dá)山君，一齊都有好處?！北姭F聽見叔齊說(shuō)得圓活，心里也便松了一松，就把衣服放了，道：“請(qǐng)教，請(qǐng)教?！笔妪R道：“我們乃是商朝世冑子弟，家兄該襲君爵，原是與國(guó)同休的。如今尚義入山，不食周粟，是守著千古君臣大義，卻應(yīng)該的。我為次子，名分不同，當(dāng)以宗祠為重。

前日雖則隨了人山，也不過(guò)幫襯家兄進(jìn)山的意思。不日原要下山，他自行他的志，我自行我的事。不消說(shuō)，我懊悔在山住這幾時(shí)。如眾位及山君之輩，既不同于人類，又不關(guān)系綱常，上天降生汝輩，只該殘忍慘毒，飲血茹毛，原以食人為事。當(dāng)此鼎革之際，世人的前冤宿孽消弭不來(lái)，正當(dāng)借重你們爪牙吞噬之威，肆此吼地驚天之勢(shì)，所謂應(yīng)運(yùn)而興，待時(shí)而動(dòng)者也。

為何也學(xué)了時(shí)人虛驕氣質(zhì)，口似圣賢，心同盜跖，半醒半醉，如夢(mèng)如癡，都也聚在這里，忍著腹枵，甘此淡薄，卻是錯(cuò)到底了。你們速速將我這段議論與山君商酌，他自然恍然大悟。想了我這段好活，萬(wàn)一日后世路上相逢，還要拜謝我哩！”眾獸聽了這一番說(shuō)話，個(gè)個(gè)昂頭露齒，抖擻毛皮，攙天撲地，快活個(gè)不了。叔齊也就立起身拱手道：“你們卻去報(bào)與山君知也。”眾獸一齊跳起，火速星飛，都不見了。叔齊伸頭將左右前后周圍一看，道：“我叔齊真僥幸也！若不是這張利嘴滿口花言，幾根枯骨幾乎斷送在這一班口里，還要憎慊癟虱氣哩?！薄皇妪R從此放心樂(lè)意，踹著山坡，從容往山下走了二三十里，到一市鎮(zhèn)人煙湊集之處，只見人家門首俱供著香花燈燭，門上都寫貼“順民”二字。又見路上行人有騎騾馬的，有乘小轎的，有挑行李的，意氣揚(yáng)揚(yáng)，卻是為何？仔細(xì)從旁打聽，方知都是要往西方朝見新天子的。或是寫了幾款條陳去獻(xiàn)策的，或是敘著先朝舊職求起用的，或是將著幾篇歪文求征聘的，或是營(yíng)求保舉賢良方正的，紛紛奔走，絡(luò)繹不絕。叔齊見了這般熱鬧，不覺心里又動(dòng)了一個(gè)念頭道：“這些紛紛紜紜走動(dòng)的，都是意氣昂昂，望著新朝揚(yáng)眉吐氣，思量做那致君澤民的事業(yè)，只怕沒些憑據(jù)，沒些根腳，也便做不出來(lái)。我乃商朝世臣，眼見投誠(chéng)的官兒都是我們十親九戚，雖然前日同家兄沖突了幾句閑話，料那做皇帝的人決不把我們錙銖計(jì)較。況且家兄居于北海之濱，曾受文王養(yǎng)老之典，我若在朝，也是一個(gè)民之重望，比那些沒名目小家子騙官騙祿的，大不相同矣！”一邊行路，一邊思想。正在虛空橫擬之際，心下十分暄熱，抬頭一望，卻見五云深處縹緲皇都。叔齊知道京城不遠(yuǎn)，也就近城所在尋個(gè)小寓，暫且安身，料理出山之事。諸般停當(dāng)，方敢行動(dòng)。整整在那歇客店里想了一夜?！?br>
『次日正要到那都城內(nèi)外覓著鄉(xiāng)親故舊，生些盤費(fèi)，走不上一二里路，只見西北角上一陣黑云推起，頃刻暗了半天，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的轟轟烈烈，喧喧闐闐，如雷似電，隨著狂風(fēng)卷地而來(lái)。

叔齊也道是陣暴風(fēng)疾雨陡然來(lái)的，正待要往樹林深處暫為躲避，那知到了面前，卻是一隊(duì)兵馬。黑旗黑幟、黑盔黑甲，許多兵將也都是黑袍、黑面的。叔齊見了，先已閃得神魂顛倒。不料當(dāng)著面前大喊一聲道：“拿著一個(gè)大奸細(xì)也！”不由分說(shuō)，卻把叔齊蒼鷹撲兔相似一索捆了，攢著許多刀斧手，解到營(yíng)內(nèi)。叔齊還道是周家兵馬，大聲喊道：”我是初出山來(lái)投誠(chéng)報(bào)效的！”上邊傳令道：“既是投誠(chéng)報(bào)效的，且把繩索松了！”叔齊神魂方定，抬頭一看，只見上面坐的都是焦頭爛額、有手沒腳、有頸無(wú)頭的一班陣上傷亡。中間一人道：“你出身投誠(chéng)報(bào)效，有何本事？”叔齊也就相機(jī)隨口說(shuō)道：“我久住山中，能知百草藥性，凡人疾病，立能起死回生?！北妭雎犚娺@話，正在負(fù)痛不過(guò)的時(shí)節(jié)，俱道：“你有藥，速速送上來(lái)，替我輩療治一治，隨你要做甚么官都是便的?！毖灾匆?，忽見左班刀斧手隊(duì)里走出一人，上前將叔齊頭上戴的孝巾一把扯落，說(shuō)道：“你既要做官，如何戴此不樣之物？就是做了官兒，人也要把你做匿喪不孝理論！”那右班又走出一個(gè)人來(lái)，把叔齊面孔仔細(xì)一認(rèn)，大叫道：“這是孤竹君之子，伯夷之弟，叫做叔齊。近來(lái)臉嘴瘦削，卻就不認(rèn)得了?！北娙松锨褒R聲道：“是，是。若論商家氣脈，到是與我們同心合志的。但是這樣衣冠打扮，又不見與他令兄同行，其中必有緣故?！敝虚g坐的道：“近來(lái)人心奸巧，中藏難測(cè)，不可被他逞著這張利口嘴漏了去！”吩咐眾人帶去，正待仔細(xì)盤詰個(gè)明白。叔齊心里纔省得這班人就是洛邑頑民了，不覺手忙腳亂，口里尚打點(diǎn)幾句支吾的說(shuō)話，袖中不覺脫落一張自己寫的投誠(chéng)呈子稿兒。眾人拾起，從頭一念，大家拳頭巴掌雨點(diǎn)相似，打得頭破腦開。中間的罵道，“你世受商家的高爵厚祿，待你可謂不薄，何反蒙著面皮，敗壞心術(shù)，就去出山做官！即使做了官兒，朝南坐在那邊，面皮上也覺有些慚愧！

況且新朝規(guī)矩，你扯著兩個(gè)空拳怎便有官兒到手？如此無(wú)行之輩，速速推出市曹，斬首示眾！”眾人把叔齊依舊捆縛，正要推出動(dòng)手。且未說(shuō)畢?！?br>
『只說(shuō)前日眾獸得了叔齊這番說(shuō)話，報(bào)與山君，山君省道：“有理，有理！我輩若忍餓困守山中，到做了逆天之事！”一個(gè)個(gè)磨牙礪齒，一個(gè)個(gè)奮鬣張威，都在山頭撼天振地，望著坡下一隊(duì)一隊(duì)踹踱而來(lái)。行到山下，適值撞著那些頑民營(yíng)里綁著叔齊押解前來(lái)，將次行刑之際。那前隊(duì)哨探的狐兔早已報(bào)與山君道：“前日勸我們出山的叔齊，前途有難。”那山君即傳令眾獸上前救應(yīng)，卻被那頑民隊(duì)里將弓箭刀槍緊緊布定。眾獸道：“拜上你家頭領(lǐng)！叔齊乃是我輩恩主，若要?jiǎng)邮?，須與我們山君講個(gè)明白。不然我們并力而來(lái)，你們亦未穩(wěn)便！”不一時(shí)，那頑民的頭目與那獸類的山君，兩邊齊出陣前，俱各拱手通問(wèn)一番。然后山君道：“叔齊大人乃我輩指迷恩主，今日正要奉上天功令，度世安民，刈除惡孽，肅清海宇，敷奏太平，你如何把他行害？”那頑民道：“天無(wú)二日，民無(wú)二王。叔齊乃商朝世勛，他既上欺君父，下背兄長(zhǎng)，是懷二心之人。我輩仗義興師，不幸彼蒼不佑，致使我輩倫落無(wú)依。然而一片忠誠(chéng)天日可表，一腔熱血萬(wàn)載難枯。今日幸得狹路相逢，若不剿除奸黨，任他衣紫腰金，天理何存？王綱何在？”兩邊俱各說(shuō)得有理，不肯相讓。』

『正在舌鋒未解之時(shí)，只見東南角上祥云冉冉，幾陣香風(fēng)，一派仙樂(lè)齊鳴；前有許多珍禽異獸跳躍翱翔，后有許多寶蓋幢幡飄靗飛舞；中間天神天將簇?fù)碇堒國(guó)P輦而來(lái)，傳呼道：“前邊的畜生餓鬼俱各退避！”那頑民獸類也先打聽得來(lái)的神道乃是玉皇駕前第一位尊神，號(hào)為齊物主，澄世金仙。專司下界國(guó)祚興衰，生人福祿修短，并清算人世一切未完冤債等事。當(dāng)今國(guó)運(yùn)新舊交接之時(shí)，那勾索的與填還的正在歸結(jié)之際。兩邊頑民獸類與叔齊見了，一齊跪下，俱各訴說(shuō)一番。齊物主遂將兩邊的說(shuō)話仔細(xì)詳審，開口斷道：“眾生們見得天下有商周新舊之分，在我視之，一興一亡，就是人家生的兒子一樣，有何分別？譬如春夏之花謝了，便該秋冬之花開了，只要應(yīng)著時(shí)令，便是不逆天條。若據(jù)頑民意見，開天辟地就是個(gè)商家到底不成，商之后不該有周，商之前不該有夏了。你們不識(shí)天時(shí)，妄生意念，東也起義，西也興師，卻與國(guó)君無(wú)補(bǔ)，徒害生靈！

況且爾輩所作所為，俱是骯臟齷齪之事，又不是那替天行道的真心，終甚么用！若偏說(shuō)爾輩不是把那千古君臣之義便頓然滅絕，也不成個(gè)世界。若爾輩這口怨氣不肯消除，我與爾輩培養(yǎng)，待清時(shí)做個(gè)開國(guó)元?jiǎng)琢T了?！北婎B民道：“我們事雖不成，也替商家略略吐氣?？珊奘妪R背恩事仇，這等不忠不孝的人，如何容得！”齊物主道：“道隆則隆，道污則污，從來(lái)新朝的臣子，那一個(gè)不是先代的苗裔？該他出山同著物類生生殺殺，風(fēng)雨雷霆，俱是應(yīng)天順人，也不失個(gè)投明棄暗?！北婎B民道：“今天下涂炭極矣，難道上天亦好殺耶？”齊物主道：“生殺本是一理，生處備有殺機(jī)，殺處全有生機(jī)。爾輩當(dāng)著場(chǎng)子，自不省得！”眾頑民聽了這番說(shuō)話，個(gè)個(gè)點(diǎn)首。忽然虎豹散去，那頑民營(yíng)伍響亮一聲，恍如天崩地裂。那一團(tuán)黑云、黑霧俱變作黃云，逍遙四散，滿地卻見青蓮萬(wàn)朵，涌現(xiàn)空中。立起身來(lái)，卻是叔齊南柯一夢(mèng)。省得齊物主這派論頭，自信此番出山卻是不差，待有功名到手，再往西山收拾家兄枯骨，未為晚也?！槐娙说溃骸汗值浪臅掀鸪醢巡氖妪R并稱，后來(lái)讀到“逸民”這一章書后，就單說(shuō)著一個(gè)伯夷了。其實(shí)是有來(lái)歷的，不是此兄鑿空之談。敬服敬服！』

總評(píng)滿口詼諧，滿胸憤激。把世上假高尚與狗彘行的，委曲波瀾，層層寫出。其中有說(shuō)盡處，又有余地處，俱是冷眼奇懷，偶為發(fā)泄。若腐儒見說(shuō)翻駁叔齊，便以為唐突西施矣。必須體貼他幻中之真，真中之幻。明明鼓勵(lì)忠義，提醒流俗，如煞看虎豹如何能言，天神如何出現(xiàn)，豈不是癡人說(shuō)夢(mèng)！