東度記 第十七回 賽新園復(fù)修舊廟　東印度重禮真僧

卻說(shuō)尊者以無(wú)始有的道理，度明家僧。一品不解，問(wèn)家僧，家僧既悟，乃向一品說(shuō)道：“先神先鬼，先稽我智，我智乃我知。我知，即始有；我不知，乃無(wú)始有。無(wú)始有，天地也不知。妙虛不過(guò)一幻法，焉能知道？”一品聽(tīng)了，乃問(wèn)元通：“家僧這議論可是？”元通答道：“是則是矣，恐未盡是。”家僧乃向尊得稽首請(qǐng)教，尊者不答，但說(shuō)一偈。偈曰：

　　未始有無(wú)始，無(wú)始猶然后。
　　盡此是仍非，知悟總皆謬。

尊者說(shuō)偈畢，只見(jiàn)妙虛垂膝而坐，仰望尊者道：“師父，弟子此時(shí)五內(nèi)若蒙，不復(fù)知來(lái)事矣?！弊鹫咭?jiàn)他垂下一膝，乃答道：“妙師，你這會(huì)蒙然垂膝處，便得了無(wú)始有未始矣?！泵钐擖c(diǎn)首謝度。趙一品乃說(shuō)出梵志在東印度，國(guó)王以師禮拜他，眾徒弟法術(shù)高妙的一席話。百萬(wàn)也說(shuō)是一品薦書(shū)、左相引進(jìn)這一種的根由。尊者只是捻著指珠兒不答，一面辭謝眾人，一面與元通往東印度國(guó)行來(lái)不提。且說(shuō)賽新園被公子捉住，怒他弄障眼法隱身入他妾室房?jī)?nèi)，到園中來(lái)見(jiàn)梵志。新園心愧，使了一個(gè)脫殼金蟬法，一路煙飛星走了。他卻走到靈通關(guān)，原住在崗前小廟兒里。乃收拾廟堂，打掃房屋，說(shuō)道：“我久離廟內(nèi)，你看這鼠穴蛛絲，把個(gè)房屋傾頹，可見(jiàn)要人居住?！蹦藝@了幾句。后人遂為新園代作了古風(fēng)一律，說(shuō)道：

　　生來(lái)有房屋，居此屋者誰(shuí)？
　　靜省三更夢(mèng)，安常四序時(shí)。
　　晨修明德廡，久輯太平基。
　　屬耳休頹壞，明堂未可倚。
　　毋令鼠作穴，莫使蛛網(wǎng)絲。
　　勤勤時(shí)灑掃，刻刻莫輕離。
　　百年常固守，合宅得撐持。
　　奈何人好動(dòng)，鉆穴隙相窺。
　　傷卻原來(lái)宅，仳離故遷移。
　　久去不復(fù)返，致令房屋虧。
　　墻垣頹乃塌，樓閣參且差。
　　及時(shí)忘葺輯，老大徒傷悲。
　　寄信知音者，克復(fù)莫教遲。
　　重整百年業(yè)，安居永不衰。

話說(shuō)新園復(fù)歸舊廟，意欲再尋雨里霧弟兄，據(jù)獎(jiǎng)隘處。忽然陰風(fēng)慘慘，形影凄凄，一個(gè)人魂立于其前。新園喝道：“吾久未歸廟，何處精靈，敢侵吾廟宇？舊主已歸，尚敢白日現(xiàn)形？”這個(gè)魂漸漸顯明，答道：“新園別來(lái)不復(fù)相識(shí)耶？”新園定睛一看，原來(lái)是本定，忙驚道：“師兄，我為遁法一時(shí)計(jì)拙，幾弄出丑?；汤㈦S那梵師，故不辭，逃復(fù)舊廟。你緣何不跟隨梵師，來(lái)此何干？想是梵師不棄我新園，或者公子不執(zhí)我作對(duì)，使你來(lái)尋我？卻如何藏藏躲躲，弄些凄慘陰風(fēng)?！北径似溃骸扒帑[假馭樹(shù)葉不靈，跌落塵埃，南柯夢(mèng)里，想梵師迷入外道，眾徒誤入，怎得超凡？我如今四大無(wú)收，想你為吾指?jìng)€(gè)脫離，故此來(lái)尋契交?！毙聢@笑道：“師兄，你當(dāng)初如何投拜，卻為的何事？既入梵師之門，做的卻是何道？今日所欲脫離，何等方向，你自不明說(shuō)，我如何指你個(gè)路境？”本定道：師兄我不說(shuō)，果然你不知。你聽(tīng)我道：　　當(dāng)年生長(zhǎng)岐岐路，未識(shí)人倫把自誤。
　　拳打高山猛虎降，劍揮大海蛟龍怖。
　　只因戲法賽神通，要學(xué)修行拜師父。
　　三尖嶺上救道人，花柳樓上原吃素。
　　巨黿港里戰(zhàn)巫師，撮桶街前迷美婦。
　　樹(shù)葉兩扮假青鸞，前趕獐兒后失兔。
　　法收樹(shù)葉復(fù)原來(lái)，一夢(mèng)南柯本定數(shù)。

本定說(shuō)畢，新園笑道：“師兄，原來(lái)苦苦為弄幻，誤投門路，我新園自己尚錯(cuò)，今日方整理舊屋，有甚教誨指你！你莫若權(quán)安小廟，待有行教的，不拘僧道，指點(diǎn)你個(gè)方向可也?！北径?tīng)了，忽然不見(jiàn)。新園嘆怪嗟異不提。

且說(shuō)東印度國(guó)王名堅(jiān)固，我國(guó)王愛(ài)民禮賢，素稱有道。既為雨澤蒼生，聽(tīng)左相薦引梵志，立壇瞻禮。一日坐朝，梵師上殿不趨，國(guó)王迎侍恐后，乃設(shè)玉團(tuán)花寶座，尊梵志坐了。國(guó)王問(wèn)道：“國(guó)師所談的性命雙修，予一時(shí)未便得就會(huì)。聞?wù)f你道法能指滄海變桑田，指高山成平地，予欲國(guó)師演試一二觀看?！辫笾镜溃骸拔彝跷沸薜乐y，欲觀法術(shù)。不知這法術(shù)，只可愚凡俗，未可使于王所?！眹?guó)王不聽(tīng)，再三要觀。梵志乃喚徒弟演法。徒弟只有本慧、巫師在旁侍立，乃問(wèn)道：“師父叫弟子演個(gè)甚法？”梵志道：“就把王言滄海桑田、高山平地，試一法來(lái)?！敝灰?jiàn)本慧把手一指，階前茫茫大海，汪洋邈闊。本慧卻又一指，只見(jiàn)波浪洶涌，實(shí)時(shí)變阡陌井畝。那桑田中人民濟(jì)濟(jì)，分勞任苦。巫師也就把手一指，只見(jiàn)那桑田實(shí)時(shí)變成高山，巍峨形勢(shì)，險(xiǎn)峻崗巒。又把手一指，依舊桑田平壤。國(guó)王一見(jiàn)，說(shuō)道：“國(guó)師且休作法，予聞桑田乃民生大事，予見(jiàn)此法，雖說(shuō)是變幻虛設(shè)，卻動(dòng)了予憫念人民分勞任苦?！蹦思磦髅鼒?zhí)事官，排齊鸞駕，出郊勸課農(nóng)桑。執(zhí)事官奏道：“桑田乃海變平壤，法術(shù)假托?！眹?guó)王道：“汝道說(shuō)假，予心卻真?！蹦嗣{出郊，與梵志同車共輦。正行之際，只見(jiàn)城外白氣漫漫，自南而東，貫于上下。王見(jiàn)了，問(wèn)梵志：“此何祥瑞？”梵志早已知是尊者自南來(lái)，將入國(guó)境?？峙聡?guó)王改了念頭，懈怠拜師的禮節(jié)，乃佯言答道：“這白氣蔽空，毫光直射，哪里是祥瑞，是魔王妖氣耳。王可傳諭各門城外，但有外來(lái)僧人，即是此妖魔來(lái)到，勿容其入?！蓖跻黎笾局?，即傳諭四門，勿得縱放外來(lái)僧道。四門把守官役遵諭，但遇僧人，更加盤詰。國(guó)王退朝入內(nèi)。梵志乃歸私寓，對(duì)巫師、本慧說(shuō)道：“勢(shì)里妙虛曾遺四句偈語(yǔ)，說(shuō)出白毫光事。今日與王出游，見(jiàn)南來(lái)白氣，果應(yīng)此偈。我想自岐岐路收你本慧，本定不知駕青鸞作何究竟，新園又愧心逃走，如今門徒寥若晨星，這般稀少，萬(wàn)一南來(lái)僧道應(yīng)此白毫，我等事體必被他奪。汝二徒有何計(jì)策，能阻逐他去？”本慧道：“師父不必多慮，料小徒法術(shù)能驅(qū)逐他去，何足為患！”巫師道：“不然，往日有本智、本定、新園眾弟子，今日五去其三，勢(shì)孤力寡。萬(wàn)一來(lái)的妖魔力大，可不徒勞了國(guó)王這一番頂禮！”巫師只這一句，便動(dòng)了梵志凝心，說(shuō)：“徒弟，你言越合妙虛之偈。如今之計(jì)，只得能中顯能。你與本慧，多方延攬幾個(gè)徒弟，演習(xí)些法里通法，阻遏南來(lái)的僧人道士，堅(jiān)確王心，勿使更改。”巫師依梵師之言，便設(shè)方法延攬弟子。這城中只因巫師祈禱雨澤，哪一個(gè)不認(rèn)得，且眾見(jiàn)國(guó)王師事，往日要入門為弟子不可得，今見(jiàn)巫師明言廣收博錄，一時(shí)便動(dòng)了那少年浪蕩游閑、不顧父母之養(yǎng)的，或博奕飲酒、花費(fèi)了家產(chǎn)的，或無(wú)計(jì)資身、有過(guò)欲逃罪躲避的，紛紛亂投。一時(shí)便動(dòng)了纓絡(luò)童子憫眾之心，也隨著這些投名拜門的眾等，混入郊?jí)?。巫師正入壇?chǎng)，端坐問(wèn)道：“汝等欲拜師學(xué)道，心各不同。只是吾師以大道傳度入門的弟子，汝等以何智力進(jìn)門？”眾人哪里悟巫師的言語(yǔ)，各各面視不答。纓絡(luò)童子便越次答道：“我等以正進(jìn)門，以大求教?！蔽讕煹溃骸昂螢槎?？”童子道：“不外不旁便正?！蔽讕煹溃骸昂螢槎?？”童子道：“盡卻生人，皈依無(wú)量。”巫師聽(tīng)了，忙下座來(lái)，一手扯著童子說(shuō)道：“吾師得汝，傳道有人矣?！背兑乱?。那眾人見(jiàn)了，齊齊說(shuō)道：“師父，你廣收博攬門徒，緣何不容我等，只扯著一個(gè)童子？”巫師道：“汝等來(lái)意在外，我便知內(nèi)，做不得吾師門徒，就是我也不收你等。惟這童子，可以收入門中，做個(gè)徒弟?！蔽讕熣f(shuō)畢，要起身，只見(jiàn)童子說(shuō)道：“我非投師，實(shí)來(lái)收徒弟的。”巫師聽(tīng)了道：“童子如何說(shuō)此妄言？你有何能，敢夸大口！”童子道：“你便是妄收徒弟，徒夸大口！”巫師道：“汝敢比法較術(shù)么？”童子道：“比較便生嗔心，法術(shù)豈為正大？”巫師哪里覺(jué)悟，把手丟了童子衣袖，只一指，只見(jiàn)黑氣漫空，對(duì)面莫見(jiàn)。少頃那黑洞洞處，青面朱發(fā)，山精水怪，無(wú)數(shù)見(jiàn)前，嚇得眾做徒弟的，走不敢走，站不敢站，只叫：“好師父，怪道，祈雨頃刻就風(fēng)云雷電，若像這樣神通，便是真仙活佛。”童子見(jiàn)了，把手也一指，黑氣即變做金光，青面朱發(fā)即變做善男信女，各引著寶蓋長(zhǎng)幡。乃喚眾人道：“你們從哪門投入？”眾人見(jiàn)了道：“爺爺呀，怎么巫師見(jiàn)的那等惡？童子見(jiàn)的這等善？惡的嚇人，善的快意。罷，罷，罷！我等隨童子去罷?！蓖右?jiàn)眾人要隨去，乃飛走離壇，眾人趕來(lái)，哪里得近！巫師也顧不得，喝一聲：“疾風(fēng)快云何在？”只見(jiàn)風(fēng)從壇起，云自空生，巫師駕風(fēng)云，直追南向，哪里見(jiàn)個(gè)童子！只見(jiàn)尊者師徒行來(lái)，將近國(guó)城之外，白毫光頂上騰騰，緇色衲風(fēng)前擺擺。巫師忖道：“這光景，便是師父那樁兒事也。”他不趕童子，竟回梵志寓處，備將這事說(shuō)出。梵志沒(méi)奈何，只得靜聽(tīng)。后有替揚(yáng)惟天惟地乃正大功果五言四句：詩(shī)曰：

　　玄黃正之色，洪荒大之形。
　　于此有功果，昭昭屬圣人。

話說(shuō)尊者與元通走近國(guó)城，只見(jiàn)宮墻黑氣騰騰，乃對(duì)元通說(shuō)：“弟子，你可見(jiàn)宮墻黑氣么？”元通答道：“弟子目見(jiàn)，但不知主何兆？”尊者微微笑道：“妖孽計(jì)吾等小難耳，何足介意！”乃大踏步入城。把門人明明看見(jiàn)兩個(gè)僧人入城，正欲攔阻，卻又不見(jiàn)僧人，只見(jiàn)兩個(gè)執(zhí)事官員把僧人且迎接過(guò)去。尊者直至王所，國(guó)王忽然見(jiàn)了尊者莊嚴(yán)色相，也不疑怪，便問(wèn)道：“師來(lái)何為？”尊者答曰：“將度眾生。”王曰：“以何法度？”尊者答曰：“各以其類度之?！眹?guó)王聽(tīng)了，方才叫執(zhí)事官供具素齋在朝堂正殿。只見(jiàn)梵志進(jìn)入朝堂，見(jiàn)了國(guó)王，卻與尊者稽首，隨問(wèn)道：“僧人到此何事？”尊者也把答王的話說(shuō)出。梵志聽(tīng)了，不勝大怒，說(shuō)道：“何方野僧，敢到此夸張大話！”便叫本慧徒弟：“何不以法壓之！”只見(jiàn)本慧把手一指，頃刻化了一座大山現(xiàn)前。怎見(jiàn)得大山？但見(jiàn)：巔巒接漢，崗阜齊云。高聳不說(shuō)須彌，廣闊過(guò)如泰岳。登峰嶺，只訝天低；覽形勝，偏嫌地小。飛漢倒影，宛似萬(wàn)丈懸?guī)r壓下；峭壁層巒，有如一天泰岳飛來(lái)。

尊者見(jiàn)這大山，漸漸從天壓將下來(lái)，只把手一指，那山忽然皆從梵志師徒頭上壓去。梵志慌了，忙跑在地，道：“凡道不識(shí)圣僧，望賜指教?！弊鹫邞懫溆薷?，再以手一指，那山隨滅。國(guó)王見(jiàn)尊者開(kāi)度梵志，便問(wèn)道：“梵師誨予性命雙修，此道非道么？”尊者合掌答道：“性命雙修，他原未嘗非道。只是有道修，要有道行。口能言，而心不能應(yīng)，徒自遠(yuǎn)道耳?！蓖踉唬骸靶暮螢閼?yīng)？”尊者答道：“王所為問(wèn)，即是應(yīng)己?！蓖趼勛鹫咧?，乃拜尊者為師，愿聞其法。尊者曰：“王欲問(wèn)法，法有法要?！蓖踉唬骸霸嘎劮ㄒ！弊鹫咴唬骸爱?dāng)趣真乘，即是要己?！眹?guó)王信受回宮，著令執(zhí)事官役修葺潔凈寺院，延尊者師徒居住。后有僧名懶云，嘆是法要，因贊一偈。偈曰：

　　本無(wú)有為法，如何為有要？
　　如如何為如，即是法要己。卻說(shuō)梵志聽(tīng)了尊者法要，又見(jiàn)本慧、巫師幻法不能阻真，辭王從海島而去。本慧與巫師，不忿尊者指破他化山，他卻也不隨梵師，各自懷忿散去不提。

且說(shuō)本智，原是玄隱道真的道童，只因誤入蜃氛，迷了原性，忘卻舊師，跟隨梵志為徒弟子。梵志道術(shù)原來(lái)也正，只因他門類繁多，時(shí)演幻術(shù)，亂收徒弟，遂入旁門。道童跟隨著他，起了法名本智，兩次青鸞接引他回島，只為蜃氛?qǐng)?jiān)固，且以幻法迷留，今既為纓絡(luò)童子度脫，復(fù)明原宗，遂跨著青鸞，回歸洞里，謁見(jiàn)玄隱真師。玄隱見(jiàn)了道童回還，憫其誤被蜃氛，妄宗外道，今感纓絡(luò)度回，他卻知纓絡(luò)非凡，且令道童仍守丹爐，卻往蓬萊赴會(huì)。后有妙真道士贊嘆五言四句。詩(shī)曰：　　妖氣聚仍散，道童去復(fù)還。
　　不教仙圣引，迷昧怎超凡？

話說(shuō)東印度國(guó)王重禮真僧，一日聽(tīng)尊者說(shuō)法，要論真乘，心地了明。忽然左相朝王，說(shuō)出城市中有纓絡(luò)童子，游行閭里，莊嚴(yán)色相，若常不輕。市有人見(jiàn)他臨水欲渡，棄履赤足，浮水而行，登高山嶺，未見(jiàn)跋涉，突然行于巔上。閭里焚燒，能輕身入救不毀。見(jiàn)孤苦乞兒，乃哀憐說(shuō)道：“汝如風(fēng)刮楊花，入投糞穢，雖然是你遭遇，卻也有一種惡孽因緣積來(lái)?！笔腥伺c的飯食即施與乞者。王聽(tīng)得左相之說(shuō)，乃問(wèn)尊者：“有此事么？”尊者答道：“此國(guó)中當(dāng)有圣人繼我，即是此婆羅門子也。”國(guó)王乃吩咐排列車輦，與尊者共轅而出。正才到通衢大路，只見(jiàn)一人，直闖車前，左右哪里阻遏得住。卻是何人，下回自曉。