[釋義]
(1) 基本義：（動）事物持續(xù)地占據(jù)著時間和空間；實際上有。世界上不存在鬼。（作謂語）
(2) （名）不依賴人的意識為轉移的客觀世界；即物質(zhì)。存在決定精神。（作主語）
[構成]
并列式：存＋在
[反義]
消亡①

保存、生存、生活、生計

消失、消逝、失落、死亡

1.（事物持續(xù)地占據(jù)著時間和空間） exist; be
2.（不依賴人的意志為轉移的客觀境界，即物質(zhì)） being, existence

◎ 存在 cúnzài
[exist] 事物持續(xù)地占據(jù)著時間和空間;實際上有,還沒有消失
鹽以溶液的形式存在于海洋里
◎ 存在 cúnzài
[existence;subsistent] 不依賴人的意志為轉移的客觀世界,即物質(zhì)
虛構的世界的存在
(1).指事物持續(xù)地占據(jù)著時間和空間；實際上有?！抖Y記·仲尼燕居》“如此而后君子知仁焉” 唐 孔穎達 疏：“仁猶存也。君子見上大饗四焉，知禮樂所存在也?！薄吨熳诱Z類》卷六九：“只是這箇道理常常存在?！?清 顧詒祿 《滿庭芳·芍藥》詞：“廿載音塵如夢，風流散，半沒荒煙，空存在，青袍未換，霜鬢 杜樊川 ?！?洪深 《電影戲劇的編劇方法》第二章：“它從那現(xiàn)實已經(jīng)存在的東西，推展到現(xiàn)實中可能存在的東西的?！?br>(2).泛指各種事物或現(xiàn)象。 魯迅 《墳·文化偏至論》：“遞教力墮地，思想自由，凡百學術之事，勃焉興起，學理為用，實益遂生……世界之情狀頓更，人民之事業(yè)益利。久食其賜，信乃彌堅，漸而奉為圭臬，視若一切存在之本根?！?br>(3).哲學上指不以人的意識為轉移的客觀世界。 毛澤東 《人的正確思想是從那里來的》：“人們的社會存在，決定人們的思想?！?br>(4).指舉止行為?！独m(xù)資治通鑒·宋徽宗政和元年》：“辛巳，詔：‘ 陳瓘 自撰《尊堯集》，語言無緒，并係詆誣，合行毀棄；仍勒停，送 臺州 羈管，令本州當職官常切覺察，不得放出州城，月具存在申尚書省?！?/p>