東臨大海西臨澗，南控齊魯鎖幽燕。古剎歷代高僧棲，名播天下譽(yù)津南?！肚嗫h志》(清.光緒)載：觀音寺在縣西南四十里大孝子墓東南隅，同治(1867年)六年重修。觀音寺位于新興鎮(zhèn)大孝子墓村東，始建于何年何月已無從考證，但在其幾百年的歷史長河中，許多帝王墨客到此觀瞻憑吊，留下了不少動人的故事。

 1.河北青縣觀音寺

據(jù)說，清朝康熙二十三年(1684年)九月，康熙第一次南巡。其間，他察民情，觀民風(fēng)宦風(fēng)，聽說佛定和尚正住錫觀音寺講法，遂前往，康熙帝君臣一行駐蹕(音同“閉”：馬車)河間府太平莊行宮，并寫下：“新霜來朔風(fēng)，納稼滿西疇”的詩句。農(nóng)歷八月十五，觀音寺舉行達(dá)摩祖師圣誕大法會，觀音寺前佛旗獵獵、人山人海、絡(luò)繹不絕，一派節(jié)日的氣氛。康熙皇帝聽地方官員說佛定和尚是當(dāng)代活佛，道法精深，決定與這位活佛見上一面，所以，輕騎便服來到觀音寺，但見：牌樓高聳，山門巍峨，石獅雄距，金剛猙獰;層層寶殿，緗瓦朱甍(音同‘蒙’：屋脊);清風(fēng)徐來，風(fēng)鐸悅耳;蒼松籠煙，菊花怒放。這時，有一個小沙彌來到康熙面前，口誦“阿彌陀佛”，送上一張紙條?？滴跽归_，但見上句謁(音同‘夜’：拜見)語：“佛見佛龍?zhí)煜?，佛光瑞見云霄?國運(yùn)昌隆見盛世，真龍見面佛留跡。”康熙見狀，將隨身玉扇一把贈與方丈，請小沙彌轉(zhuǎn)交，君臣一行悄然離開觀音寺。

清朝光緒七年(1881年)，臘月初八，這一天是觀音寺一年一度的施粥節(jié)，觀音寺前粥棚熱氣騰騰、人聲鼎沸。在游客中有一位軍官十分耀眼、威風(fēng)，他就是駐扎在觀音寺東北三十里，青縣興濟(jì)鎮(zhèn)的駐軍長官馮有茂，他前來觀音寺燒香拜佛。馮有茂祖籍安徽巢湖，世篤佛教，怎奈，生子夭亡，于是來觀音寺求子，知客師傅見遠(yuǎn)來的軍官客人，立即上前引入客堂，命沙彌拴馬獻(xiàn)茶。然后，小沙彌端來臘八粥，但見碗中大米白如玉脂，小米燦若金粒，蜜棗紅如瑪瑙，青絲紅點(diǎn)綴其中，另人饞涎欲滴。一行人用畢，來到觀音大殿，夫婦虔誠叩拜，夫人拈得一簽，曰：“將軍戎身，福佑兒孫，后輩榮華，位列侯門”，夫妻大喜。后生一子，取名御香，字煥章，他就是叱咤風(fēng)云的馮玉祥將軍。

觀音寺在康乾盛世之時，香火鼎盛，同治與咸豐年間重修，隨著清王朝的衰落，國弱民貧，觀音寺也失去往日的風(fēng)采。清末民初，生靈涂炭，列強(qiáng)搶掠;軍閥沸戰(zhàn)，僧人逃散，千年古剎，毀于一旦;日寇入侵，國破家亡，僅存殘垣斷壁，也被毀修了炮樓。

今天的觀音寺建在原址上，由大孝子墓籍佛教大師釋仁寬從2002年開始籌資修建，首期工程已于2005年底竣工，占地4000多平方米，建有山門、鼓樓、天王殿、施無畏佛殿、東方三圣殿、退居寮、西方三圣殿、方丈寮、僧寮等。

觀音寺坐北朝南，東西長50多米，南北80多米，它的正面是山門，也叫“三門”即：無相門、空門、無作門，它的建筑風(fēng)格屬于重檐竭山式，“三門”始于漢明帝，在封建社會，只有帝王宮室設(shè)三門，其他官宦舍宅，均不得設(shè)三門;“三門”兩旁是四尊威武的石獅，它代表著鋪正摧邪;“三門”中間的臺階飾滾龍石雕，這叫“御道”，上面五條龍翻云吐霧，喻意五龍捧圣，這是一般人不能逾越的雷池，只有帝王才能踏足。

“三門”西邊是鼓樓，東邊是鐘樓，晨昏時鐘鼓同起同止，曉擊則破長夜、警睡眠;幕擊則覺昏衢、疏冥味。

“三門”后面第一座大殿叫“天王殿”。“天王殿”供奉的是笑口常開、袒胸漏臍的彌勒菩薩，彌勒菩薩兩邊是一副對聯(lián)：“大肚能容容天下難容之事，慈顏便笑笑天下可笑之人”。這幅對聯(lián)詼諧幽默，又富含佛教哲理，告訴世人要有容忍精神，要有能容天下之事的海量，不忍則生百病，生百禍。

“天王殿”后面是觀音寺的主大殿，叫“施無畏佛殿”。大殿的前面是兩座石碑，石碑下面的神獸叫赑屃(音同‘閉系’：大烏龜)，傳說，摸一摸赑屃頭，一生不發(fā)愁。東邊是觀音寺的記事碑，記載著觀音寺的歷史和故事;西邊的石碑是為津塘大慈善家立的無字豐碑。主大殿中供奉的是觀世音菩薩，他結(jié)跏趺坐，慈祥莊嚴(yán)，“龍女”和“善財童子”站立兩旁;主林殿東邊的配殿是東方三圣殿，西邊是西方三圣殿。還有退居寮、方丈寮、僧寮、齋堂等供僧眾凈修、起居、吃飯等。

正在建設(shè)中的大雄寶殿是觀音寺二期工程的主體工程，位于施無畏佛殿之后;東為伽藍(lán)寶殿，西為方群靈護(hù)法寶殿，主體大雄寶殿分為三層：一層是地藏殿，建在水下，主要用于存放周邊村民的骨灰盒，二層三層分別是水上大雄寶殿和藏經(jīng)閣。名殿犀臺之間，有青石小橋相連，水中種植蓮花，為我國北方第一座水上寺院，總面積4900平方米，建筑面積3300平方米，總建筑造價500萬元人民幣。

在與釋仁寬大師的交談中，大師說出了自己平生最大的心愿，就是修建安老院、至孝陵園和彌陀學(xué)院，安老院是一所為周邊孤寡老人提供安享晚年的靜養(yǎng)之地，主要建有宿舍、健身室、娛樂室、衛(wèi)生室花園等;至孝陵園以孝文化為主題，宣傳中華民族的傳統(tǒng)美德，主要建有紀(jì)念堂、骨灰堂、陵園等，改變村民傳統(tǒng)的喪葬陋習(xí)，移風(fēng)易俗，彌陀學(xué)院是用于培養(yǎng)僧材，它將是我國北方第一座培養(yǎng)僧侶的學(xué)院。這些工程將于明年開始動工，2010年前竣工，那時的觀音寺將為我國北方第一座水上寺院，北方第一座彌陀學(xué)校，位列我國名寺之列。

2.四川新津觀音寺

觀音寺，位于四川成都新津縣城西南7公里處的九蓬山麓距成都41公里。殿系仿唐建筑，為國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 該寺現(xiàn)存毗墟、觀音二店。毗墟殿建于明天順六年(公元1426年)，殿堂兩壁保留有6幅壁畫，系明成化四年(公元1468年)彩繪。觀音店建于明成化二年(公元1466年)，殿中的塑像南海觀音，被譽(yù)之為“東方維納斯”。

交通：城北客運(yùn)中心、新南門汽車站均有長途公共汽車直達(dá) 電話：82512912　門票：1元

3.印尼檳榔觀音寺

位于Jalan Masjid Kapiian Keling，是檳榔嶼最古老的中國廟宇，據(jù)說是在1800年建立的，至今仍是島上中國人寄托信仰之地。每逢初一、十五或神誕，必定香火鼎盛，善男信女四方而來，膜拜祈禱，抽簽問卜，熱鬧非凡。它是由最早移居到檳城的中國人所建的，至今仍然是檳城中國人求神拜佛的主要寺廟，深受當(dāng)?shù)厝A人的尊敬。每晚，寺廟都有戲曲或者木偶戲表演，而且門口常常聚集了賣香和鮮花的攤販。

4.河南洛陽觀音寺

河南省文物保護(hù)單位。位于洛陽城南90公里處汝陽縣小店鎮(zhèn)王臺村。坐南向北，總面積1.4萬平方米。分東、中、西3大部分。東是僧人作坊，西為竹園、樹林，中為寺院主體建筑。共四進(jìn)院落，仿洛陽白馬寺布局。中軸線上由北向南依次為山門、天王殿、三關(guān)殿、正佛殿、湯王殿，中軸線兩側(cè)有鐘樓、廂房、閣樓、碑亭等，多為清代建筑。另有碑石等。

5.山西隰縣觀音寺

觀音寺位于隰縣城西2公里處的鳳凰山左翼之下，始建于宋仁宗皇佑初年(1050年)該寺在歷史上經(jīng)歷了5次大的維修，現(xiàn)存觀音寺是1994年重新修建的。

觀音寺布局合理，體系完整。寺院的山門，三門并立，中間是一大門，兩旁各一小門，全寺由上下兩院組成，下院成四合院布局，下面為主殿觀音殿，東西空洞各三間，互相對稱，東面供奉送子觀音，西面供奉地藏王。上院為大雄寶殿。上院、下院和山門三個主體部分把整個寺院分隔得錯落有致。飛檐斗拱，與色彩艷麗的琉璃瓦相互輝映，典雅肅靜，十分壯麗。

6.云南蒙自觀音寺

位于蒙自縣東北5公里壯族聚居村攀枝花后山。始建于清道光年間(1821~1850年)，其后歷有增建。寺依山而建，占地約700平方米，由彌勒殿，大雄寶殿，三王殿，觀音殿，瑤池金母殿等建筑組成。這處釋道結(jié)合的寺院，殿宇依山傍巖，錯落有致，是一處具有民族特色的游覽勝地。

7.山東博山觀音寺

觀音寺坐落在淄博市博山區(qū)池上鎮(zhèn)韓莊村東面，背依摩訶山，南面劉德培起義舊址福山。傳說很久以前，此地多妖魔鬼怪，是觀世音菩薩去雷音寺請來如來佛捉妖降魔，因而將這座寺院命名為觀音寺。觀音寺始建于唐代，后經(jīng)宋、清兩代多次修復(fù)，原有大雄寶殿、觀音閣等十幾座殿宇。據(jù)現(xiàn)存的九層石塔說明觀音寺的等級可與漢上古剎相媲美，是山東省有名的寺院。

寺院當(dāng)初的規(guī)模是宏大的。整個寺院臥于摩訶山半山腰處，坐北朝南。由南而北，寺院的第一處殿宇是金剛殿，內(nèi)有哼、哈二將把門。金剛殿門外有一棵古柏，樹冠蒼翠茂密，就像一把撐開的綠絨大傘。在金剛殿的東南建有一座韋陀廟，在其東北邊有蠶姑殿。由金剛殿往北是觀音閣。觀音閣分為上下兩層，下層是一道圓形拱門，在拱門上方的石頭上刻有"觀音閣"三個大字。從左前方沿臺階而上，來到上層有一平臺，平臺的北面是觀音閣的上層，里面有南海觀世音菩薩塑像，坐南朝北與北大殿的佛爺相向，因佛爺正坐，觀世音菩薩也就成了倒座觀音。倒座觀音的右邊是文殊，左邊是普賢。與觀音隔墻同坐的是白衣觀音，站在她右邊的是壽先，左邊的是魚蓮。在觀音閣的東西兩邊各塑有六位美麗的女子，閣內(nèi)塑像栩栩如生。穿過觀音閣，面前是一平院，在觀音閣的左前方生長著兩棵銀杏樹，五十年代建學(xué)校時濫伐一棵，如今保留下來的這棵銀否樹胸圍達(dá)4.4米，樹干剛勁挺直，高近20米，冠圍近70米，枝繁葉茂，遮天蔽日。在平院的西面為西殿，里面有志公塑像，在志公老爺?shù)挠疫呌羞_(dá)摩祖師的塑像。殿的前方有一火池。平院的東面為東殿，里面塑有關(guān)公的座像，在關(guān)公的左右立著周倉和關(guān)平的塑像，威風(fēng)凜凜。在東殿內(nèi)有一眼清泉，從東殿墻下淙淙而出，如今泉水已不多見，只是在每年汛期時才有可能再現(xiàn)往日的面貌。東殿的左前方曾有一棵國槐，遮天蔽日，樹干需四人才能合抱過來。國槐旁邊，舊有一座八棱碑(又名金代香爐柱)，北宋元符二年(公元1099)制作，現(xiàn)存區(qū)文物管理所。在最東邊有一塊大石碑。平院再向北，有臺階，拾級而上，是一平臺。平臺的正北方就是大雄寶殿。殿內(nèi)有三尊大佛象，每座佛像頭戴金翅鳥，身坐蓮花盆，由十八羅漢簇?fù)碓谏徎▽氉淖笥覂蛇?。殿?nèi)尚有許多小佛像。佛爺座下的小妖個個呲牙例嘴，面目猙獰。殿內(nèi)有四根大紅柱，雕梁畫棟，氣勢非凡。出北殿左前方有一棵古老的柏樹，相傳樹干要幾個人才能合抱過來，樹冠郁郁蔥蔥，遮天蔽日，如今古柏已不復(fù)存在，當(dāng)年遺留下來的一棵小古柏，樹齡也達(dá)300年以上，胸圍1.96米，樹干高達(dá)18米，冠圍近40米，枝如龍狀。在平臺西面是擺放著許多石碑的西官廳。整座寺院建筑精美，環(huán)境優(yōu)雅，殿內(nèi)雕梁畫棟，古樸美觀，殿外古樹參天，泉水濱濱，古色古香，莊嚴(yán)肅穆。

出寺門向西，不遠(yuǎn)處有一山門，里面是當(dāng)時和尚的住處-道房。道房內(nèi)有三尊銅佛像，傳說寺內(nèi)有"九十九頭牛，九十九窩蜂，九十九個和尚"。和尚林在寺西邊山下的地中，古墓累累，舊有八十多個和尚葬于此地，可見寺院歷史悠久。墓、墓塔均在文革期間夷為平地。

在道房的院墻之外，有九層石塔一座，塔上嵌有一塊石板，書刻"元祐二年"等字。五十年代初有人取下收藏，后不知下落。現(xiàn)存文管所一塊墓塔石，乃是明朝天順六年(公元1462)立于覺靈和尚墓塔上的。石塔歷經(jīng)滄桑，如今還巍然屹立于寺院的旁邊，是淄博市僅有的宋代石塔了。置身此處，往日寺院香煙繚繞的景象仿佛又出現(xiàn)在眼前，寺院的晨鐘暮鼓聲仿佛又在耳邊回蕩。在塔的下方梯田中有當(dāng)年的戲樓和戲臺。每年四月初八佛爺大典的時候都要在此舉行盛大的演出活動，來自天南地北的地方劇往往于此演出，臺下觀戲的人山人海。

歲月悠悠，日移星馳。解放后，觀音寺從五十年代初開始建小學(xué)，由廟宇改成教室，容納一到六年級學(xué)生二百余名。觀音閣建成學(xué)校辦公室。寺內(nèi)古老的誦經(jīng)聲變成了瑯瑯的讀書聲。1966年"文革"開始后，院內(nèi)建筑全被破壞。原有的三尊銅象于1955年由當(dāng)時縣政府收去。

如今當(dāng)?shù)厝嗣駷榱碎_發(fā)這一寶貴的歷史遺產(chǎn)，又重新修建觀音寺，北大殿、西大殿、東大殿已初具規(guī)模，前來進(jìn)香、旅游觀光的人絡(luò)繹不絕。昔日的晨鐘暮鼓聲又重新回蕩在古老大山之間。

8.四川雙流觀音寺

四川成都雙流縣古鎮(zhèn)黃龍溪鹿溪河口向陳家水碾方向一公里的北面是觀音寺，坐落觀音山上，為清代所建，是一座尼姑庵，規(guī)模不大，但建筑黃瓦紅墻、顏色鮮艷的歇山式建筑，在綠樹從中十分耀眼。不象名山古寺，這里的寺廟生活鄉(xiāng)土氣息濃厚，門票也不貴，5毛，居士免費(fèi)。黃龍溪至今建鎮(zhèn)已1700多年，歷史底蘊(yùn)深厚，古名“赤水”，據(jù)《仁壽縣志》載：“赤水與錦匯流，溪水褐，江水清”，古人謂之：“黃龍渡清江，真龍內(nèi)中藏”， 故名曰：“黃龍溪”。 黃龍溪鎮(zhèn)位于成都市雙流縣西南部邊緣，黃龍溪的核心景區(qū)是以古鎮(zhèn)為中心的5平方公里的地區(qū)，她以古街、古樹、古廟、古堤、古埝、古民居、古碼頭、古戰(zhàn)場、古崖墓和古衙門的“十古”著稱。古鎮(zhèn)上還擁有的“一街三寺廟”，“三縣一衙門”，“千年古樹伴古鎮(zhèn)”等都嘆為全國奇觀。

9.四川閬中觀音寺

觀音寺位于四川省閬中市城東公園路，建于明朝初年，自明以來即為佛教圣地，也是閬中名剎。洪武年間藏經(jīng)八百余卷，民國初年，不慎失火，藏經(jīng)樓及所藏佛經(jīng)化為灰燼?，F(xiàn)存天王殿、羅漢殿、大雄殿保存完好，均為歇山式屋頂，斗拱繁復(fù)，別具匠心，至今氣勢猶存。明宰相嚴(yán)嵩所書有"佛都"二字匾額，明尚書洪鐘許贊、四川按察司僉事分巡川北道楊瞻、清邑人王應(yīng)沼均留有詩文。1994年12月15日被南充市人民政府公布為文物保護(hù)單位。

10.三十三觀音堂

位于三亞市西南20公里處的南山文化旅游區(qū)，游覽區(qū)以北有255國道和海南環(huán)島高速公路通過。南山因形似巨鰲，古稱為鰲山，山高500余米，山上終年祥云繚繞，氣象萬千。歷來被稱為吉祥福澤之地。三十三觀音堂依托南山獨(dú)特的山海天然形勝和豐富的歷史文化淵源開發(fā)建設(shè)，以觀世音菩薩曾經(jīng)“乘龍南海弘揚(yáng)佛法”的美麗傳說為依托，挖掘和打造“乘龍觀音”文化品牌，并于2009年1月4日，經(jīng)海南省民族宗教委員會批準(zhǔn)，成為固定宗教活動處所。寺院枕靠南山雙峰，左丘右陵環(huán)抱，面向萬頃碧波，為南山龍脈之中心，風(fēng)水之寶地。三十三觀音堂是一座展示觀音文化、龍五爺財神文化、民俗文化為一體的佛教文化場所，占地3300平方米，投資六千多萬元興建，由130余名工藝師，歷時四載精心打造而成。院內(nèi)主要供奉的有觀世音菩薩三十三種應(yīng)化法身群像、觀世音菩薩三災(zāi)八難浮雕全圖、觀世音菩薩十二大愿轉(zhuǎn)經(jīng)柱、人間第一財神龍五爺、天下第一聚寶盆、南海第一祈福龍門等等。院內(nèi)文化項目富有深刻哲理寓意，信眾在參與的同時，能夠啟迪心智、教化人生。使人思想升華，心靈凈化，心情愉悅!其中“世界上規(guī)模最大的三十三觀音群像”和“天下第一聚寶盆”已經(jīng)被載入世界基尼斯紀(jì)錄，為世界傳世珍寶。三十三觀音堂已于2009年1月21日(佛歷十二月二十六)舉行了舉世矚目、千載一時的盛大揭牌灑凈大典。三十三觀音堂的落成，又為中國的佛教文化、民俗文化注入新的亮點(diǎn)，豐富了海南的旅游資源和內(nèi)涵，為南山打造世界佛教文化名山邁出了堅實(shí)的一步。”三十三觀音堂自揭牌開業(yè)以來，吸引眾多游客信眾和佛教大師、西藏活佛、社會名流前來參訪。在這里，人們既能領(lǐng)略熱帶濱海陽光、碧海、沙灘、鮮花、綠樹的美景，更能獲得佛教文化帶來的心靈慰籍，體味回歸自然、天人合一的樂趣。

11.江蘇徐州沛縣觀音寺

沛縣觀音寺始建于清朝雍正年間　(公元1700年)，座落于微山湖西畔，漢高祖劉邦故居沛城的南郊，占地6000多平方米。坐北朝南，四周紅墻。該寺的前身是沛縣張寨鎮(zhèn)(沛城南25里)境內(nèi)的關(guān)帝廟。原為融合釋道二教為一體的關(guān)帝(關(guān)羽)祠，內(nèi)有世尊殿，大士(觀音)亭，塑有釋迦牟尼佛和伽藍(lán)菩薩圣像。開山祖師為濟(jì)然法師。三百多年來，關(guān)帝廟歷經(jīng)滄桑，多次修繕，香火不斷。清未，出家比丘尼能修法師、廣成法師開始在此弘法，并在此園寂。

2000年，關(guān)帝廟更名為伽藍(lán)寺。因地處偏僻，交通不變，經(jīng)沛縣人民政府、沛縣宗教

局及上級佛協(xié)批準(zhǔn)，將伽藍(lán)寺更名為沛縣觀音寺，并遷址于沛城南郊。后又經(jīng)沛縣宗教局及市佛教協(xié)會批準(zhǔn)，將伽藍(lán)寺列為沛縣觀音寺下院。

沛縣觀音寺是該地區(qū)規(guī)模較大的弘法道場?，F(xiàn)有原戒法師負(fù)責(zé)，常住僧尼8人。

12.南海觀音寺(佛山市境內(nèi))

公元990年(即宋太宗淳化五年)，牛牯崗上建有南海觀音廟，距今已超過一千年了，周圍群眾十分信奉。隨著時間的推移，千年來兵戰(zhàn)動亂，觀音廟屢建屢毀。到了清朝只余殘垣斷壁，清末年間寺廟全毀，再經(jīng)抗日戰(zhàn)爭，圣跡早已蕩然無存。 鄉(xiāng)親父老和港澳同胞都認(rèn)為南海觀音落藉南海，不但名正言順亦眾望所歸，于是上書懇請恢復(fù)觀音寺，并且解囊資助。應(yīng)宗教界人士和信奉群眾的要求。為落實(shí)國家宗教政策，乃成立南海觀音寺籌建委員會，廣泛征集捐款。經(jīng)反復(fù)踏勘，仍選牛牯崗為寺址。此山林木蒼翠，風(fēng)景極佳，觀音寺座北向南，山脈環(huán)繞，左山如青龍，右山如伏虎，實(shí)為風(fēng)水寶地蒙上級批準(zhǔn)，觀音寺于1993年奠基，1996年春節(jié)前成落，寺內(nèi)占地二十余畝，連同寺外廣場及放生池，共占地六十畝。全國佛教協(xié)會會長趙樸初先生為南海觀音寺題匾。1996年2月12日開放， 1996年12月29日(農(nóng)歷十一月十九)由廣東佛教協(xié)會副會長南海觀音寺住持釋新成大和尚主持開光典禮(開光盛況照片，陳列于長廊之中)。

地理位置 南海觀音寺座落于南國桃園鳳凰嶺南坡。 景點(diǎn)特色 按北京故宮式樣建設(shè)，整體分三層，一層比一層高，大有布達(dá)拉宮之勢。 門票價格 10元/人 交通情況 距廣州、佛山皆為12公里。