巖泉寺位于云南省宜良縣，倚靠伏獅山，因巖中涌泉而得名，始建于明朝景泰年間，期間多次被毀，數(shù)次修復(fù)擴(kuò)建，特別是文革中損毀殆盡。經(jīng)上世紀(jì)八九十年代的重建，1995年12月，宜良縣政府批準(zhǔn)其為宗教活動場所并對外開放;1999年，昆明世博會和云南省旅游局將其定為旅游定點(diǎn)接待單位。2008年12月，巖泉寺晉升為AAA級景區(qū)。2012年初，因天價承包費(fèi)、強(qiáng)制又可刷卡燒香等事件引發(fā)社會對寺廟商業(yè)開發(fā)的進(jìn)一步關(guān)注。

巖泉寺 - 地理位置

巖泉寺位于云南省宜良縣城西一公里巖泉山(一名伏獅山)，距昆明55公里。宜良縣城金星村，伏獅山因山狀若臥獅得名，五峰壁立,巖峭千仞。巖下清泉晝夜淙淙，水質(zhì)佳、流量大。水秀山俊，修竹茂林，清幽雅靜。因山水故，又名巖泉山。

巖泉寺占地面積200畝，建筑面積5400m2，其中殿堂面積3400m2，附屬房屋面積2000m2。巖泉寺最高海拔1620米，位置在山腰放眼亭。

巖泉寺有滇中八景之譽(yù)，以巖涌清泉、山明水秀、環(huán)境清幽而遠(yuǎn)近聞名;歷代名人題詠甚多，懸?guī)r刻石，古跡甚豐，價值極高，是宜良旅游觀光的圣地。

巖泉寺 - 修繕歷史

巖泉寺始建于元代，為云南著名高僧盤龍祖師開山(約1341年)。據(jù)記載：祖師云游到此，結(jié)草為庵，弘揚(yáng)佛法。祖師去后，徒眾因在此建祖師殿，世代供奉，并發(fā)展成為佛道合一的名山勝境。

元至正初(約1341年)名僧盤龍祖師至，結(jié)茅為庵，弘揚(yáng)佛釋。緣滿而去，徒眾建祖師殿供奉，代代如是。后有道士發(fā)現(xiàn)此處是“風(fēng)水寶地”，躋身其間。巖泉古剎遂成釋道偕居、寺觀并處之所。

明景泰年間(1450年～1456年)，即沐府人朱福海再修，萬歷間僧人興寬重修。得稱“巖泉漱玉”，為宜良八景之一。

清初，在龍泉南側(cè)建藏真閣，紀(jì)念巖泉有德道人尹澈清真人，故又名"尹真閣"。閣內(nèi)環(huán)立石碑，刻士大夫贈記于其上。[1]

康熙二十六年(1689年)，邑令高士朗(字玉山)偕邀邑中文化人士，捐資經(jīng)營巖泉山水，建閣修亭，筑半月池等，賦以文化品格，使之成為代表宜良文化人格的人文山水。邑詩人徐松撰文《高玉山修建巖泉亭閣記》志其事。

道光11年(1831年)，知縣吳均與糧憲永慧游巖泉，見泉側(cè)之亭無名，為題曰"宜亭"，撰文《巖泉寺宜亭記》志之。以上二文均載于《宜良縣志·文藝志》。

咸同兵燹，殿閣損毀。

民國4年(1915年)縣知事錢良駿重修停臺，題額曰：半山亭。

民國18年(1929年)，邑紳馬云翔募資修斗母閣、玉皇閣，新建涼風(fēng)亭，廣植花木，并大規(guī)模鐫刻摩崖石刻，使巖泉勝境煥然一新，成為歷史上最鼎盛繁榮的時期，省內(nèi)文化名人袁嘉谷等皆慕名來游，吟詩題壁。

1936年至1938年邑詩人嚴(yán)中英在巖泉寺尹真閣養(yǎng)疴三載，創(chuàng)作大量詠巖泉詩歌，后編為《觀海樓詩稿》付梓，為巖泉寺留下了寶貴的文化財富。

1938年暑假后，西南聯(lián)大教授錢穆到巖泉寺小住約一年，撰與其名著《國史大綱》。此書為中國通史，53萬余言，商務(wù)印書館出版，1997年北京重印。

1939年，錢偉長先生于尹真閣新婚，小住達(dá)3月之久。 后由國民黨軍隊駐扎，景觀多有破壞。

1949年后，經(jīng)邑人黃士耕呈請，縣人民政府出資修葺。但在文化大革命中遭到嚴(yán)重毀壞，片瓦不存，樹木被毀，一片荒涼。

1985年5月，宜良縣人民政府發(fā)文成立籌備組，修建了少量亭閣、圍墻，大量植樹。

1987年7月，巖泉摩崖石刻被宜良縣人民政府公布為縣級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 其間，有地震臺、縣衛(wèi)校、皮膚病研究所等單位曾先后在此駐過。

1993年2月，經(jīng)宜良縣人民政府批準(zhǔn)，將巖泉寺所有權(quán)劃歸金星辦事處，由該辦事處總投資1200萬元進(jìn)行全面大規(guī)模修復(fù)。新建大雄寶殿、天主殿、玉皇閣、財神殿、山門、游泳池等。

1994年6月23日，全國人大副委員長錢偉長夫婦重游巖泉寺，題辭"巖堅泉清，宜結(jié)良緣"，已鐫諸崖際。

1995年12月25日，縣人民政府批準(zhǔn)為宗教場所對外開放，并頒發(fā)(95)12號《宗教活動場所登記證》。

1999年4月，昆明世博會指揮部及云南省旅游局授牌為世博會旅游接待定點(diǎn)單位。

2008年12月，巖泉寺晉升為AAA級景區(qū)。

巖泉寺 - 旅游景點(diǎn)

巖泉寺景點(diǎn)計有山門“巖泉仙境”坊、游泳池、天王殿、大雄寶殿、三仕殿、財神殿、關(guān)圣宮、龍王廟、觀音殿、玉皇閣、滴水觀音、摩崖石刻等。

巖泉漱玉

巖泉寺高處林木茂盛的巖石間有一股清洌泉水涌出，長年不斷。從而在明代中葉就有了“巖泉漱玉”的美名，引得許多文人學(xué)士不顧山嶺的險陡，上山來汲水、品茗，留下了許多詩文，一代又一代宣揚(yáng)、塑造了巖泉寺的形象。

《宜良縣志》說：“水流潺潺，漱激于石，其聲琮爭如環(huán)佩。”

清代中葉江蘇學(xué)者陳孝治的《秋日游巖泉寺暮歸》“為愛巖泉勝，遲歸暮色交。亂猿啼峭壁，老鴉下危巢。月向峰頭出，詩從畫里敲。回看城郭近，燈火隔林梢。”寥寥8句，寫出了眷戀巖泉險峻景色而遲遲忘歸以及那如水墨畫般山林夜色。山早晚的景色，不必匆匆來去，這份悠然就是一種難得的享受。

摩巖石刻

巖泉寺摩巖石刻古跡豐富，有唐草圣張旭：“飛霞流云”，每字高1.5米，寬1米，依石勢鐫刻，高低錯落有致，橫貫崖際十?dāng)?shù)米，體制宏偉壯觀，神采飛動，藝術(shù)價值極高。其次有唐韓退之“飛魚躍”，清陸樹堂“帶雪松枝掛薜蘿”，邑書家陳達(dá)“云閑”等二十余方，總面積上千平方米，是宜良縣規(guī)模最大的也是唯一的石刻群。進(jìn)入2000年，巖泉寺管委會等籌辦鐫刻紀(jì)念性碑刻三通，充分揭示展現(xiàn)其文化內(nèi)涵。包括：“錢穆教授著書處”碑、“袁嘉谷品茗處”碑及“藏真閣遺址”碑，碑陰鐫刻記事碑文，邑人鄭祖榮撰文。

巖泉寺 - 商業(yè)化

1993年，宜良縣政府將巖泉寺劃歸到寺廟所在的蓬萊鄉(xiāng)金星辦事處(后改為匡遠(yuǎn)街道辦事處金星村委會)。該辦事處通過募捐、集資、貸款等辦法，共籌集資金1200萬元，歷時7年，將巖泉寺建成占地200畝，擁有十多座殿宇以及配套休閑娛樂設(shè)施的綜合性宗教旅游寺院。從2000年至2003年，金星街道辦事處先后投入600萬對旅游設(shè)施進(jìn)行改擴(kuò)建。

2001年7月，該寺院管委會邀請昆明南方國際旅行社商議并簽署了以寺廟景觀為主開拓旅游業(yè)務(wù)的相關(guān)協(xié)議，當(dāng)年接待游客即達(dá)20萬人次，收入突破200萬元，加上縣內(nèi)住宿、餐飲、購物等，旅游銷售總收入超過500萬元。2002年，寺院又開設(shè)“農(nóng)家樂”，形成新的旅游賣點(diǎn)。

據(jù)《2004-2005云南宗教情勢報告》(以下簡稱《情勢報告》)：自1993年以來，巖泉寺已遠(yuǎn)非一所傳統(tǒng)意義上的宗教寺院。該寺已成為以商業(yè)經(jīng)營為目的、政教未分的綜合性地方文化產(chǎn)業(yè)實(shí)體，其世俗化、商業(yè)化已是不爭的事實(shí)

2004年，金星街道辦事處以每年220多萬元的價格承包給某私人老板，直到2009年。 一位曾承包附近寺廟的商人告訴媒體，當(dāng)時一炷香最高只賣130元，普通香從10元到60元不等。除了香火與功德錢外，寺廟還賣些玉器等工藝品，收入的30%返給旅行社。與巖泉寺相同，這位老板從四川峨眉山一帶請來了幾位假大師，為游客解簽。每位大師有10%的提成，一個月有幾千元的收入。這位老板承認(rèn)，寺廟的收入“全靠這些‘大師’忽悠”。

2009年，昆明市全年旅游總收入226.34億元，旅游總?cè)藬?shù)3115萬，巖泉寺的承包費(fèi)也隨之水漲船高，交給金星村委會的承包費(fèi)已漲到近每年400萬。

2010年7月底，一名做運(yùn)輸生意的湖南商人以每年720萬的價格成為巖泉寺新的承包者。