旅游恩格爾系數(shù) - 簡(jiǎn)介

旅游恩格爾系數(shù)是旅游支出總額占個(gè)人消費(fèi)支出總額的比重。2010年，中國(guó)旅游學(xué)者劉思敏受到恩格爾定律和恩格爾系數(shù)的啟發(fā)，原創(chuàng)“旅游恩格爾系數(shù)”的概念及其理論。

創(chuàng)立者劉思敏按照恩格爾定律的原理，隨著經(jīng)濟(jì)的繁榮與增長(zhǎng)，恩格爾系數(shù)會(huì)下降，人們用于發(fā)展型和享受型的消費(fèi)會(huì)隨之增加。而旅游作為一種發(fā)展和享受性消費(fèi)，兼具物質(zhì)和精神雙重消費(fèi)功能，自然也與恩格爾系數(shù)形成反相關(guān)的關(guān)系。也就是說，隨著恩格爾系數(shù)的降低，旅游消費(fèi)占總消費(fèi)支出的比重會(huì)增加，而且理論上講空間巨大。那么，順勢(shì)而為，把旅游消費(fèi)支出在居民消費(fèi)總支出中所占的比重定義為“旅游恩格爾系數(shù)”，以便從與恩格爾系數(shù)相反的另一個(gè)視角來判斷社會(huì)的文明程度。

旅游恩格爾系數(shù) - 創(chuàng)立原因

尊重恩格爾的歷史貢獻(xiàn)，也為了便于理解與接受，同時(shí)遵循恩格爾的思維方式和學(xué)術(shù)路徑，創(chuàng)設(shè)“旅游恩格爾系數(shù)”，用以衡量經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的不同階段，判斷人民群眾的生活水平，在全面小康社會(huì)建設(shè)過程中，充分發(fā)揮旅游業(yè)的導(dǎo)向性作用。

旅游恩格爾系數(shù) - 來源

根據(jù)馬斯洛需求理論，人的需要可以分為5個(gè)層次，由下至上分別為：生理需求、安全需求、歸屬和愛的需求、尊重的需求和自我實(shí)現(xiàn)的需求。馬斯洛認(rèn)為，人的需求總是由下至上逐步得到滿足的。

當(dāng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低的時(shí)候，多數(shù)家庭處在貧困或者溫飽狀態(tài)，這時(shí)候居民主要是解決生理需求，也就是說居民在食品上的消費(fèi)需求相對(duì)較大，恩格爾系數(shù)因此相對(duì)較高，而此時(shí)，居民在旅游消費(fèi)上的支出相對(duì)較少，甚至少到可以忽略不計(jì)，“旅游恩格爾系數(shù)”相對(duì)較低。隨著居民的收入的逐漸提高，在滿足了低層次的需求之后，人們就會(huì)追求高層次的需求，增加的消費(fèi)支出必然投入到非食品消費(fèi)上，可以用來改善住宿條件，增加教育費(fèi)用，購(gòu)買奢侈用品，也可以外出旅游開闊視野、增長(zhǎng)知識(shí)等等。

滿足自身需求的住房、汽車等消費(fèi)屬于中間層次的需求，達(dá)到一定水平后，其消費(fèi)支出就處于停滯或遞減的狀態(tài)，比較而言，無(wú)疑，外出旅游成了居民滿足高層次需求更好的選擇：一方面，旅游作為一種高層次的消費(fèi)品(特別是高端旅游)，在某種程度上是社會(huì)地位和財(cái)富的象征，中國(guó)人大都有面子情結(jié)，通過旅游可以在某種程度上滿足他們受尊重的需求;另一方面，通過旅游居民可以更多、更好地了解世界、增長(zhǎng)知識(shí)、開闊視野，這也在一定程度上滿足了他們自我實(shí)現(xiàn)的需求。世界如此之大，人生如此短暫，這種自我實(shí)現(xiàn)的需求，只要時(shí)間和身體狀況允許，理論上講是無(wú)極限的，可以從地球拓展到外太空。一個(gè)饒有趣味的例證是：《新周刊》2005年報(bào)道的一個(gè)社會(huì)調(diào)查結(jié)果顯示，在中國(guó)人的十大欲望中，“環(huán)游全世界”緊隨“賺更多的錢”之后，占據(jù)了“榜眼”的位置。改革開放以來，中國(guó)公民旅游(國(guó)內(nèi)旅游和出境旅游)的迅猛發(fā)展就是一面光彩照人的鏡子，“大眾旅游時(shí)代”也已成為清晰可見的真切現(xiàn)實(shí)。不言而喻，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，隨著居民收入和閑暇時(shí)間的增加，必然呈現(xiàn)恩格爾系數(shù)逐年走低、“旅游恩格爾系數(shù)”逐年走高的趨勢(shì)。

旅游恩格爾系數(shù) - 計(jì)算公式

旅游恩格爾系數(shù)計(jì)算公式：旅游支出金額÷消費(fèi)總支出金額x100%=旅游恩格爾系數(shù)

旅游恩格爾系數(shù) - 意義

如果說恩格爾系數(shù)是衡量一個(gè)家庭或國(guó)家生活水平、消費(fèi)結(jié)構(gòu)的重要指標(biāo)，對(duì)應(yīng)的是“民以食為天”的時(shí)代，其基礎(chǔ)性作用毋庸置疑，那么，對(duì)應(yīng)當(dāng)今“民以樂為本”的時(shí)代，作為恩格爾系數(shù)的升級(jí)版或者姊妹篇——“旅游恩格爾系數(shù)”自然意義重大：

1.關(guān)注旅游消費(fèi)在消費(fèi)結(jié)構(gòu)中的比例變化，提出“旅游恩格爾系數(shù)”的概念，本身就是一種思維的擴(kuò)展、視野的開拓，為旅游業(yè)的社會(huì)功能、民生意義找到了新視角，提到了新高度。

2.旅游作為一種高層次的消費(fèi)，與居民收入的變化以及恩格爾系數(shù)有著某種內(nèi)在的、特定的關(guān)系，因此，研究“旅游恩格爾系數(shù)”，并找出其間的內(nèi)在聯(lián)系，可以更準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)旅游需求的變化趨勢(shì)，必將進(jìn)一步促進(jìn)旅游業(yè)的健康發(fā)展。

3.使用恩格爾系數(shù)來衡量普通民眾物質(zhì)層面的生活狀況已成共識(shí)，“旅游恩格爾系數(shù)”則可以用來衡量其精神層面的生活質(zhì)量。食品消費(fèi)主要屬于生存型消費(fèi)，旅游消費(fèi)屬于發(fā)展型和享受型消費(fèi)(甚至居民對(duì)于旅游地產(chǎn)的購(gòu)買支出也應(yīng)計(jì)算在內(nèi))。旅游消費(fèi)雖然兼具物質(zhì)和精神雙重特性，但總體上說，旅游消費(fèi)是以物質(zhì)為載體、精神為導(dǎo)向，因此，食品消費(fèi)主要用來滿足居民物質(zhì)層面的需求，旅游消費(fèi)則主要用于滿足人民精神豐富和提升的需要。

4.創(chuàng)設(shè)“旅游恩格爾系數(shù)”，用以衡量經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的不同階段，判斷人民群眾的生活水平，在全面小康社會(huì)建設(shè)過程中，充分發(fā)揮旅游業(yè)的導(dǎo)向性作用，意義重大。而進(jìn)一步深入研究“旅游恩格爾系數(shù)”，無(wú)疑也將具有深遠(yuǎn)的理論與現(xiàn)實(shí)意義。